Hebûna me self-xweşewitandinê ji keşîşê Budistanê. Self-xweşewitandinê di sala 1963 de

Dîroka dizane a rewşên giran yên xelkê, ji bo çi sedeman, li ser êrîşên xwekujî çareser bûn, dişewitîn û sax xwe şewitandine. Ev form of xwekuj xwe şewitandine, û di piranîya bûyeran de kesekî ev jî wisa nayê, da ji bo ku xwe îfade tiştekî, ji bo balê bikişîne ser tiştekî ji wî re pir girîng e ku. Di sala 1963 de li Başûrê Vîetnamê bû doza li xala li wir - xwekuj bi self-xweşewitandinê sûc keşîşê Budistanê Thich Quang Duc.

şert û mercên civakî

Îcar, çi sedem ji bo ku mecbûr bû ji bo ku bi vî rengî bi terzekî însanek ji keşîşê Budistanê bû? Self-xweşewitandinê Duc Tatargazî siyasî hebûn û yekser li ser rewşa related bû di wê demê de di welêt de. Ev tê zanîn ku di dema qet nebe% 70 (li gorî hin çavkaniyan - 90%) ya xelkê ji Başûrê Vîetnamê pêkanîn.Di Budîzm. Rayedarên, lê belê, ji bo mafê dewletan de, şert û mercên ku hindikahiya katolîk sûdmend ser Budîstan hebû afirandin. Katolîk hêsantir to move up pêlika pîşeyê de bûn, ew bi bi qencîyên gelek pêşkêşkirin, dema ku şagirtan Buddha de wekî welatiyên çîna duyemîn de hatin dermankirin.

Budîstan de ji bo mafên xwe yên şer, ya muhim di vê pevçûna sala 1963 bû. Di gulana vê salê de, rayedarên ferhenga Vietnamese South rê li ber cejnê Budîst, ji Vesak, bi bikaranîna hêza li dijî wê elaletê de, ku dibû sedema mirina ji neh kesan. Di pêşerojê de, li ser rewşa welêt berdewam ber bi xirabûnê.

The self-xweşewitandinê ji keşîşê Budistanê

June 10, 1963 hin rojnamevanên amerîkî kar li Başûrê Vîetnamê, ev tişt eşkerabû ku serê tiştek girîng Dotira rojê, li ber balyozxaneya Kamboçyayê. Gelek kes guh nedin vê peyamê bidin, ne, lê hê jî çend rojnamevanan re di saetên serê sibehê de li cihê ku gihiştin. Hingê Balyozxaneya karwanê Keşeyên, bi ajotina erebeyê driving Quang Duc birin şidand. Beşdarên bi wan re pankartên ku li ser daxwazên ji bo xwe mukir wekhevî hatine nivîsîn anîn.

Next, bûdîst, keşîş, ku berê plan kirin û amade kirin ji aliyê xwe şewitandine, girt a pêkhênerên Meditative, û yek ji hevalên xwe ji erebeyê bi bombeya benzînê rabû û naveroka wê li ser serê wî de rijand. Quang Duc, li dorê, xwendin, "The recollection ji Buddha", piştî ku bikaranîna maçên agir ji xwe re danîn. Kesên ku niha li paytaxta hîseyan ji polîs xwest ku, helwesta, ya ko keşîşê Quang Duc lê serekên pê re tu kesî da ku ev eşkere nekirin, bi darxistina ring li dora zindiyan.

şahidekî

Li vir ew e ku David Halberstam, rojnamevan ji rojnameya The New York Times, çavderiyê de self-xweşewitandinê, "Ez dibêjim qey ez ji bo dîtina vê dîmenê dîsa, di heman demê de carekê bû ji mirov zêdetir bes di pêta agirê pêketî bû, bedena wî bikişîne û rû nav xweliyê de. û serê wî reş û peqînê bû. dixuya ku hemû ev hêdî hêdî çêdibin, lê di eynî wextê de, min dît ku ev mirov zû dişewite. bêhna şewitandina bedena mirovan, bi girîn ferhenga Vietnamese li dora hev kom ... ez di rewşeke şokê de bû û nikaribûn bigirîn ne ez matmayî bû y û da veci- hate binçavkirin, ku ew ne dikarin pirsên an jî tiştekî binivîsim ez çi dibêjin bipirsin -. Ez nikarim xuya difikirin, ku bibe yek self-License de derbasdar tenê dişewite, keşîş ku hemû di vê demê de koçî ne kiribû, û ev yek nekir. ez dengê single de bifetisin. "

cenazeyê

Cenazeyê bû keşîşê Budîst, ji bo 15 June kifş kirin, lê piştre ew date to 19 roj th hate taloqkirin. Heta wê gavê, hestiyên wî di yek ji perestgehê, ku piştî ji goristanê de hatin veguhestin bûn. Balkêş e, ku bedena Quang Duc, Sipahê bû lê belê agir di dilê wî de, hatiye ku wêrankirin û pîroz kirin nede. keşîşê Budistanê ku self-xweşewitandinê, ji bo bicihanîna armancên hevbeş ji bo hemû Budîstan de, naskirî wek bódhisattva hatibe kirin, ew kesê ku bi hişmendiya şiyar e.

Di pêşerojê de, rayedarên ji Başûrê Vîetnamê bi rû bi şagirt û yên Budîzmê de çû. Bi vî awayî, di meha Tebaxê de, hêzên ewlekariyê hewl da ku dest deyne ser wan dikişand ser piştî mirina Quang Duc derket. Ew bi rê ve ji nişka ve dilê a, keşîş, lê ji bo ku li ser xweliya xwe bigirin û wan nikaribû. Lê belê, krîza Budîst, ku di sala 1963 de bi rumet bû, di nêzîk de bi dawî bû, piştî leşkerî derbeyeke û serokê Diem.

encamê de

Malcolm Brown, yek ji rojnamevanên ku niha li ser malpera yên self-xweşewitandinê ji keşîşê Budistanê bûn, bi rê ve hinek wêneyên tiştên ku diqewimin. Van wêneyan li ser Rûpelên pêşiyê yên rojnameyên mezin ya cîhanê de bi cih bûn, ji çêkirina bûyerê hatiye hebû bandora siyasî ya mezin. Di dawiyê de, gelê ferhenga Vietnamese South naskirina mafên xwe wek keşîşê Budistanê ku self-xweşewitandinê ji bo berjewendîya hatibe kirin, qehremanekî neteweyî bû bi destkeftiyên xwe,.