Felsefeya yên sedsala 20'an de.

Di nîveka duyem ya sedsala 19'an de hatiye guherîna gav bi gav ji klasîkên û derbasbûna hilû ji felsefeya non-klasîk heye, dest pê kir dema ji Guhertina tehlîl û prensîbên ramana felsefî. Felsefeya sedsala XX de ji alî klasîk wek celebeke ji trend total an style ji aqil e ku nerêzî li ser sê sed dema ji bo raman Western bilêv. Di vê demê de, wê mestereya aqil ji pîvanęn klasîk, bi saya bi wateya nîzama xwezayî yên tişt û mantiqî li hêsa, bi guleyan hate teoriya zanîna. Peyrewên kursa klasîk, bawerî anîn ku hişê - ev tool converter sereke û herî pêşketî li jiyana mirovan e. The hêzên diyarker ku bidin hêviya ji bo çareserkirina pirsgirêkên lezgîn yên mirovahiyê, ku bi vî zanîn û îlan zanîna mentiqî ye.

Di sedsala XX de. ji ber hejmara zêde ya guhertinên sosyo-çandî, wek pêşketinên di zanîna zanistî û teknolojiyê pêşketina, pevçûna çînî bû, da hovane ne, çawa ew di sedsala 19'an de bû. felsefeya Western yên sedsala 20'an de bi seferberîyeke Di zanistên teorîk de, ku bûye egera wê yekê ku sîstema materyalîst û îdealîst dîtin ku bibe kêm in, bi mijara pirsgirêkên li guhertinên di zanist û civakê de qewimîne jiyîn. Di dibistanên felsefî ên di hemberderketina di sedsala 20'an de ji YQK û teoriyên materyalîst in, êdî dagir li cihê berê yê serdest, firandin û rê ji bo meylên nû xwe.

Felsefeya yên sedsala 20'an de di serî de ji ber ku di lêkirina klasîk, çi ne ji niha ve, nûnerên gelek ji yên hevdîtinê de biryar hat Pêl felsefî ji ber ku ji ber ku ew fikra mirov wisa ji dest da. Cihêrengî û yên di diyarkirinên subjektîf yên mirov, weke ku hinek ronakbîrên ji wê demê de, bi "fasten" rêbazên zanistî. Li hember rasyonalîzm ji fîlozofên em dest pê kir ku felsefeya non-klasîk, li cihê ku wekî rastiya nihayî li ser jiyana û hebûna mirovan.

felsefeya Western yên sedsala 20'an de bi navê nav pirsa girêdana yên felsefeya klasîk ên civaka niha forma armanca, ku mîna hêmanên xwezayî. Sedsala 20'an de di bin dirûşma a hin "boom antropolojîk" ku li felsefeya qewimî pêk hat. Taybetmendiya yên felsefeya ên wê demê de wêneyê ku bi navê rastiya civakî hatiye dîtin rasterast ji bo konsepteke weha wek "intersubjectivity" ve girêdayî ye. Ew ku fîlozofên dema bawerî anî, di vî warî de ji bo derbasbûna ji perçebûneke di navbera kirde û bireser, ku ewqas karakterîstîk ên felsefeya klasîk a civakî bû dîzaynkirin. direction Intersubjective Di felsefeya li ser fikra xwe ya cûreyeke taybet ji rastiya ku di têkiliyên gelê holê ava bû.

Rêbazên ku bi pêşxistin û felsefeya yên sedsala 20'an de tê bikaranîn, ne tevlîhev û heta radeyek ziravtir, nisbet bi felsefeya klasîk ya sedsala 19'an de. Bi taybetî jî, ew rola ku di başkirina operasyona felsefî a form û avahiya çanda mirovan e (qewareyên nîşana-sembolîk me'naya tekstên). Felsefeya yên sedsala 20'an de jî bi destê xwe multi-dîsîplînê tên nasîn. Ev di cîhêreng ên ji herêmên û dibistanên xwe de xuya dike. qadên nû, ku berê di sedsala 20'an de ya ku di hemû qedemeyên vê ramana felsefî û zanistî nenas bû.

Bi destpêka qonaxeke nû ya deng û awazek û mood giştî yên berhemên felsefî hatiye guhertin, ew hêvî piştrast e ku karakterîstîk ên felsefeya klasîk ji dest dane. Felsefeya sedsala 20'emîn de hema hema nêzî afirandina durengî û bi temamî nû paradîgmaya, û mirootsenki mirorazmernosti, kesê ku rasterast ji bo hemû related zêde pêwîstiya ji bo cureyê radîkal nû yên mantiq hat.