Xweseriya Psycholojiyê

Piyawan di pêşveçûnên jiyanê de wek wekheviya rastiya di mêjî de pêşveçûn. Asta herî bilind ya pêşveçûna di hişmendiya mirovan de ye.

Psycholojiyê, derketina mirovê hişmendiya civakî behsa jiyana jiyanê û xebatên karûbarên xwe yên ku ji bo pêşveçûna hişmendiya zûtirîn diyar dike.

Paqijiyê di psîkolojiyê de têgehek tevlihev e. Di şerta wê de, gelek pirsgirêk pêk tê ku bi rêbazên cuda re girêdayî lêkolînê ev pirsgirêk in. Pirsgirêka hişmendiya yek ji hêla zanistî di zanistiya psîkolojî ye.

Li gorî V. Wundt, hişmendiya psîkolojî ye ku em di hin dewletên hişê de hene. Ji vê helwestê, hişmendiyek ronahiya hundir e, ku carinan carinan an tarî ye, û bi gelemperî dikare herin derve.

W. James bi hişmendiya masterê derûnî ya derûnî dike, bi pratîkî bi wî re mijara nasnameyê.

K. Jaspers di warê psîkolojiyê deverek taybetî ya xwerû, celebek "scene" dibîne. Stout dibêje ku hişmendiya bêbawer e, ji ber ku ev kalîteya qonaxa derûnî û fenomena ye.

Nûnerên dibistana fransî (Halbwachs, Durkheim, etc.) jî nebûna kêmbûna hişmendiyê nas dikin, lê ew wek firokek ku ew bingeha ji bo fikrên pêşniyazkirinê, fikrên ku hişmendiya civakî ya civakî pêk tê nas dikin. Ew pratîkên fikrên hişmend û zanistî yekîtiya (hişmendiya hilberîna civakî ya civakî).

Dîtekek balkêş a hişmendiya di psîkolojiya L.Vygotsky. Li gor gotina wî, hişmendiya rastiya kesayetiyê, xwe û çalakiyên wî ye. Bêdengiya destpêkê nayê dayîn, ew ji hêla xwezayî nayê afirandin, ew hilberîna çalakiya civakê ye ku ev hilber dike.

B. Ananiev behsa hişmendiya wekî çalakiyek derûnî, pêwendiyek dînamîk ya zanistî û hestyarî, bi pergala xwe re nivîsand. Di ramanê wî de, hişkek parçeyeka yekgirtî ya bandora çalakiyê ye.

Xemgîniya asta herî bilind a raman û ramaniya derûnî ye, ku tenê di merivek de ye. Ew xuya dibe ku wêneyên guhartina hestyar û hişmendiyê di navpêhatiya hundurê hundir de ku karibin çalakiyên xwe yên pratîkî hêvî bikin.

Baweriya taybetmendiyê bi armanca (rêberî li object), çalakî,

Ability to introspection, reflection, asta cûda, cihek û motoriya nirx.

Hişmendiyek kesek yekane ye. Pirsgirêka wî zehmetiyên giran dike. Ya yekem, ev yek ji rastiya ku fenomolojiya psîkolojîk têne pêşkêş kirin û ji wan re guman tête ku ew ew bikaribin wan fêm bikin.

Ya duyemîn, hişmendî di hawirdora derve de herêmî nabe û di dema we de neheq nabe. Ji ber vê yekê ew bi rêbazên psîkolojîk ve nirxandin (nirxandin, hevbeş) nabe.

Saziya hişmendiya di psîkolojiyê de sê asta dûrbûna rastiyê de parve kirin: hest-hestyarî (reflection of objection reality by by senses); (Berbiçaviya objecta medyayî ye, ew e ku di hilbijartina giştî de taybetmendiyên taybet û taybetmendiyên bingehîn); Bêguman-volualî (têgihîştina întegrasyona object, destnîşan dike ku meriv-hişmendiyê, yekîtiya raman û ramanan dibe).

Xweseriya xwe di warê psîkolojî de wekheviya pêvajoyên psyche, bi rêya ku kesê xwe xwe wek wek mijara rastiyê tête rast e, Xweseriya xweseriyê nîşan dide ku kesek ne di mirrorê de. Pîvanek kesek ji xwe re her tim her tim e. Tevgerên Mirovan herdem herdu motivasyonên rastîn nake. Self-zanebûna encama zanistiyê ye, ew e ku tenê di ezmûnan de ne tenê. Ew di destpêkê de meriv nabe, lê hilberek pêşveçûnê ye.