The bilind û kêmtir daxwaz. Çi civakî rola do nizimtir mirovan pêdiviyên?

Need a dewletê yên pêdiviyên bedenê de, ku xwe di şexsî li gor şert û mercên objektîv yên hebûn û pêşketina dîhar e.

Dabeşandina daxwazên

Ku zanista psîkolojiyê de tê texmînkirin, ku bi xwe diyar bike û pêdiviyên da nizimtir û mezintir. Di vê rewşê de, xwezaya pêdiviyên mirovan wisa ye ku xuya kategoriya duyem de, ku di prensîpê de, ne pêşî bên avêtin.

Bi vî awayî, ji bo nimûne, BF Scrap dermankirin du komên ji pêdiviyên:

• bingehîn,
• Dérivés.

Koma yekem li ser şert û mercên madî û fonên girîng e, û herweha cognition, ragihandinê, û çalakîyên dema vala sekinîn. Dérivés daxwazên nav agahî, exlaqî, estetîk û yên din bikeve.

Di dorê, VG Aseev, cudatir pêdiviyên mezintir-da cûreyên jêr in:

• kar,
• creative
• ragihandinê (tevî ku pêwîstî bi piştîneya)
• estetîk,
• exlaqî,
• dişkand.

Teoriya motîvasyona Maslow

Ya herî baş tê zanîn li zanistê derûnî navborî, ji hiyerarşî ji yên ku bi psîkolojiya Abraham Maslow (ie. N. hiyerarşiya Maslow de, 1954). Nivîskar naskirin pênc qonaxên sereke - pêdiviyên bilind û kêmtir:

• fîzyolojîk (dixwar, di xew de, û hwd.),
• pêdiviya ji bo ewlekarî,
• pêdiviya ji bo hezkirin û mensûbê,
• ku pêwîstî bi naskirina û rêz,
• hewce bo xwe-îfadekirinê.

Jî, li gorî hinek çavkaniyan, ev hiyerarşiya ku di form bêtir bi kitkit temsîlkirin: di navbera qonaxên 4'emîn û 5'emîn rawestin derve heta zihnî û pêdiviyên bedewtiyê.

Seretayî, kêmtir pêdiviyên mirovan, ji niha ve diyar at birth. Bilind hêdî hêdî avakirin, wek ku pişkivîna yên bingehîn, di dema pêşxistina kesayetiya ferdî. Maslow bawer dike ku wê ji tevna û prosedura li ser pêdiviyên damezrandina xwe li ser şert û mercên çandî yên pêşketinê ve girêdayî ne.

De rola pêdiviyên kêmtir e di civakê de

Ger cudahiyên çandî, li gor Maslow, ma fermana damezrandina pêdiviyên mirovan, tiştekî li ser taybetmendîyên wê yên li ser damezrandina xwe bandorê ne, da ku em dikarin pêdiviyên bêjin ne. Ev e tenê li ser daxwazên bilind de ne, di heman demê de jî kêmtir in jî. Çi ye, rola civakî ya hilgirtin û mercê kêmtir?

pêwîstiya Unmet rojevî çalakiyê yên ferdî, bi zorê wî ji bo derfetên ji bo razîbûna xwe binêrin. Îcar, eger kesê birçî ye, ew wê tevgerê ji bo xwarinê (pêdiviyên fîzyolojîk a). Ji bo nimûne, ji bo çûbûm dikanê here an jî here cafe, restoran û da ser. D. çawa dê ev bandorê li pêşketina civaka? Bi hilbijartina xwarinên taybetî de, takekesekî bi vî awayî zêdebûna daxwaza ji bo wan li ser bazara giştî. Eger em vê çalakiya derdê aliyê hejmara kesên di civakê de ku serfkarên potansiyela ji xwarin in, em di asta full of daxwaza bistînin.

Bi vî awayî, dema bersiva pirsa li ser tiştên ku li ser rola daxwaza kêmtir civakî ye, em note yekemîn ya hemû fonksiyona civakî û aborî. yanê, ewlekarî - Ev dikare di çarçoveya yên din jî pêdiviyên bingehîn ên mirovan pêkanîn. Ji bo nimûne, dema dayina ji bo dermankirinê an dema ku Sûrye sîgorta.

Li aliyê din jî, ji aliyê pêwîst ji bo ewlekariyê rêya rast, kesek nikare hilbijartina li qenciya yên namzetan bi taybetî di hilbijartinên siyasî bikin. Ji bo nimûne, eger namzetê soza hinek alîkarîyên ji bo categories hin welatî, an jî planên ji bo terxan nezr ji bo têkoşîna li dijî sûc û wisa li ser .. Di vê rewşê de, mirov li ser pirsa rola civakî do daxwaza kêmtir, em dikarin di derbarê fonksiyonên civakî û siyasî û nîqaş t. d.

The "çandî" pêwîstiyên veguhertina

Di dorê de, antropolog Brîtanî B. Malinowski daniye fikra ku pêş civaka a bersîvên "çandî" ji bo pêwîstiyên biyolojîk yên şexsî diafirîne. Çi rola civakî do daxwaza kêmtir e, li gorî vê teoriyê? Wek hêza sereke ya çalakiyên mirovan, ew bi hev çavkaniyên ji bo pêşketina civakî bibe.

Malinowski t. N. cihź damezirandina instrumental çandî (mecburiyet), bi kîjan çalakî ( "çandî") danasîn: hînkirin, qanûn, pêşveçûna, hezkirin û hwd. Ew bi hemû riyekê bibe çavkaniya pêkanîna pêwîstiyên biyolojîk di civakê de .. A roleke girîng di vê rewşê de ji bo saziyên civakî - wekî malbat, perwerde, kontrola civakî, aborî, pergala baweriyê, û yên din.

antropolog American pêş fikra ku her yek Dibe ku cihê di civakê de bi veguherîna çandî taybet. Li çavkaniya vê pêvajoya kevneşopîya in.

Bi vî awayî, çand, li gor teoriya Malinowski wek sîstema rast û giyanî de tevbigere, ji bo misogerkirina hebûna xwe û şexsî dikarin ji bo têrkirina pêdiviyên biyolojîk xwe re piştgirî bidin. Li aliyê din jî, çanda xwe bi encama bandora van daxwazên li ser pêşvebirina ferdî de ye. Li gorî vê, behsa ragihandinê yên pêwîstiyên biyolojîk û çandî de, em xwezayê de du-cûr'e, ji vê pêvajoyê pîroz dikin.