Di psîkolojiyê de modern, jinebî - ev xemsarî an redkirina kesê li dora e. Bi giştî, wisa pênase jixwe rastir neynika cewhera li ser fenomena. Îro stigma - ew mefhûmeke fireh e ku mirov dikare bi vê pęşda bik'işînin têkiliyên civakî yên sepandin e. Ku derê têkiliyên mirovan li wir e, di tu tiştî de û paşguhxistina an herêm ji kesên li wê derê. Bi vî awayî, deqkirin - e çi rû mirovekî nav a têklatîyên bi giştî, outcast. Lê belê, di vê konseptê kokên xwe, ku pir zelal bibînin.
ostracism antîk
Nirxên wê yên gelek ji mercên ji nav zimanên modern Ewropayê ji Ancient Greek were. Ancient polis-dewletê da cîhana nûjen de gelek fikir û têgehên siyasî. Ev qada derbas dibe ji ostracism original. Ev têgeha e li berbanga spêdeyê ji hebûna xwe, bi tevahî bi sewqî qada siyasî de û li instrument ji bo parastina desthilata demokratîk li siyaseta bû. Kevneşopî, hejmarek ji bajar-dewletan sîstema birêvebirina netewe-fireh hebû, dema ku mijarên herî girîng di jiyana ji bajêr ji aliyê civîna netewî yên hemwelatiyên xwe (ji bilî jin, kole û biyanî) re hatine çareserkirin - eklessiey. Di heman Meclîsa Neteweyî ya dûyem a kind of saziyên demkî yên hikûmeta. Ev pêvajoya kirarî a tool lê digre, ji bo hesreta hêza e ji aliyê ti welatiyekî an jî komeke gelê. Ostracize her welatiyekî nikaribû, populerîte, an jî hêza siyasî ku dest bi tehdît prensîbên demokratîk yên yekîneya polîtîkaya. Ev pêk prosedûrê de di meha Çile de ji her sal. Serokên Konseya pênc sed (a rengî yên parlamentoyê) bi rêk û ji bo raya giştî kirin ku pêdivî bi ostracism. Ger biryara erêkirin, di prosedûrê de tê kirin di biharê de ya heman salê de hatiye lidarxistin. Li hin roja ku hat kifşkirin, her hemwelatî bi wî anîn kurkê (yekê navê), ku bi navê kesekî ku, li gorî wî, gefa ye û ku divê derxistin were nivîsîn. The dengdana dizî bû. Her hemwelatî di nav amade shielded ji çavan space çavên bi kurkê hat, k'inca di destê wî de, û ew xist box taybet. li gor encamên roj wê votes count. Her kesê ku navê wî gelek caran li ser neqşên behsa wan kir, di nava deh rojan de ji bo çareserkirina hemû karûbarên xwe li siyaseta û bihêle ew bû. Sirgûnê berdewam, wek qaîde, bi deh salan, tevî ku muhletê de dikarin bên li gor ka xurt gefa e ji aliyê wî mirovî guhertin. Ev bawer kirin ku di vê pêvajoyê de kesekî bi bandor dê û populerbûna wê winda bike, û li ser vegera wî êdî bingehên demokratîk yên li bajêr dê tehdît dike. Lê belê, koçberî, bi yên ku mafê welatîbûnê, an komployek ji welatê (ku bikin ku her endamê civakê), no malê bêpar ne. Ew li sirgûnê, wek qaîde, derket din de li bajarê-nîvgirava lidarxistin, li wir ku non-welatiyên - antîkîteyê. Dema ku ew ji bajarê xwe vegeriya, ew ji hemû mafên qenc qebûl bikin û bi şûn ve.