Olên Ancient. Derketina holê ya ol, bawerî û kevnar

Îro, hevalên delal, e mijara vê gotara wê weke ola kevnar. Em ê di nav cîhana nepend de sumeriyan de, û Misriyan de noq, em tev bi agir-diperizin dizanî, û fêrî wateya "Budîzm." Tu jî dê hîn li wir bû, ol, û dema ku ramanên mirovê pêşî li ser wê derê bi axiretê.

Baldarî bixwînin, ji ber ku îro em dê li ser rê li ku mirovahiyê ji baweriyên seretayî jî ji bo perestgehên modern re derbas biaxivin.

Çi "ol" e

A demeke dirêj ago gelê dest bi pirsên ku ne bi tenê dikarin bi tecrubeya yên dinyayî rave bê guman. Ji bo nimûne, çawa em ji were? piştî mirinê çi dibe? Ku ji daran, li çiyan, li deryayê afirandin? Ev û gelek pirsgirêkên din jî bêbersîv ma.

Çareserî jî, di animation û îbadeta bûyerên, alav, hatinin, heywanan û şînkayiyê hate dîtin. Ev nêzîkatiya hemû olên kevnar cihź. Ji bo bêtir agahîya li ser wan, wê bê paşê nîqaşkirin.

Peyva "dîn" ji zimanê Latin. Ev têgeha wateya miroosoznanie, ku bawerîya hêzeke mezintir, zagonên exlaqî û mirovî, sîstemeke ji çalakiyên olî û rêxistineke taybet.

Hinek baweriyên modern ne ji hemû Arabistana qebûl nakin. Ne, ew wek "ol" bêne bi karanîn. Bûdîzm, ji bo mînak, dikarin bêtir ji kesekî ku ji Pêl felsefî.

Piştre di gotara em bifikirin derketina holê ya dîn û baweriyên kevnar yê mirovatiyê û hejmarek ji bêyûm, ko îro hene, lê bi ya di serdema ra.

Berî derketina holê ya felsefeya ol bi pirsên xwe yên baş û xerab, exlaq, wateya jiyanê, û gelek kesên din daleqandin. Jî, ji demên berê ve rawesta a meydanê, civakî bi taybetî - serekên. Ev serekên hemdem, waîzan, mîsyoner. Ew ne tenê bi pirsgirêka mijûl "rizgarkirina", lê ne institute dewletê pir bi bandor.

Bi vî awayî, ku ew hemû dest pê kir. Niha em ê di derbarê bûyeran de ji fikrên pêşî ya xwezayê bilind û tiştên giranbûha li ser jîngehê biaxivin.

baweriyên primitive

Em li ser baweriyên yên dizanin ku gelê kevnar yên petroglyphs û gorên. Li gel vê, hin malbat hê jî di asta Stone Age bijîn. Ji ber vê yekê, ethnographers dikarin ilham û salix cîhanê û gerdûnek xwe. Ev ji van her sê çavkaniyên em li ser ola kevnar nas e.

bav û kalên me dest pê kir ji hev cuda li dinyayê dike û ji dinya din zêdetir ji çil hezar sal berê. Ev di vê demê de bû ye û bi vî rengî jî, wek Cro-Magnon man, an jî homo sapiens hene. Di rastiyê de, ew ne xwedî cuda ji mirovan modern e.

Berî wî ji Neanderthals bûn. Ew li dor şêst hezar sal beriya jidayikbûna Cro-Magnon hene. Ev ya yekemîn de termê neon e ne hemdem û mal gorê. Ev sembola ji bo adetên xwe û materyalên ji bo piştî mirinê jiyaneke di axretê de ye.

Gav bi gav, ava animism. Ev e baweriya ku hemû tiştên, nebat, heywan xwedî ruhê. Eger em bi rê tatmîn ruhên ku li stream, ew dê bibe nêçîrvanê baş. ruhên yên di daristanê de dê nêçîra serkeftî bide. A îknakrina berê ruhê ji dara zeviyê de, an jî alîkariya bi Dexil gelek.

Encamên ji van baweriyan ji bo sedsalan de nefilitî. Gelo ji ber ku em hê jî bi cîhazan de, makîne û tiştên din re dipeyivî, bi hêvîya ku em bihîst, wê bê û pirsgirêk bi xwe ji holê rabin.

Ji ber ku pêşketina animism, totemism li wir, fetishism û shamanism. Yê pêşî yên ji baweriya ku her eşîrê xwe "totem" xwe, a parêzvanê û bapir. Bi vî rengî baweriya eşîrên pêgirê li ser qonaxa bê ya geşbûna e.

Di nav wan de, Hindistan û çend eşîrên din ji parzemînan cuda ne. Eşîra ji Buffalo Mezin an jî Wise Muskrat - wergerandî ethnonyms in.

Ev jî di nav de li ser çokan ya pîroz, heywanan, mantiq, û hwd.

Fetishism - bi baweriya ku di hêzeka, ku dikare ji me re bi hin tiştên xelat e. Ev di nav de, nivişk, talismans û tomar din. Ew dîzaynkirin, ji bo parastina gelê xwe ji bin bandora xerab an jî, berovajî, ji bo kurs bi serketî yên bûyerên piştgirî bidin.
Fetish dikare bibe tiştekî nenormal ku ji radiweste, ji nav van.

Ji bo nimûne, kevirekî bi çiyayekî pîroz, an jî teyrên edetî yên a feather. Paşê ev baweriya ku bi ya kulta bav û kalên tevlihev, bi destpêkê de ji bo ku doll, nivişt. Piştre, ew dibin xwedayên anthropomorphic.

Ji ber vê yekê, di tekoşîna li ser ku dîn e kevnar, ku ew ne bi bixewîn, bersîv da û got were. Gav bi gav, kesên cuda ji bo bicive bermayiyên baweriyên paşvemayî ye û tecrubeya rojane. Ji van a plexus û ne formên tevlihevtir ên têgehên ruhanî heye.

magic

Pê işare kirina ser olên kevnar, em li ser shamanism re dipeyivî, lê ev nîqaş nakin. Ev form pêşketî yên baweriyên e. Ev ne bi tenê ne ji pariyên hûrbûyî yên din ên îbadetê, di heman demê de jî dide nîşandan ku îhtîmala bandora mirov li ser cîhanê invisible.

Shamans, ku cezakirina yên ku niştecîhên din ji eşîra, dikarin bi ruhên têkiliyê û alîkariya gelê. Ev di nav wan rîtûelan, bangên di deqdanê de, daxwaza ji bo serketina di şer de û bi teferruat dirûnê baş.

Ev pratîkê de hîna jî li Sîbîryayê, Afrîka û li deverên din kêmtir pêşketî parastin. Wekî beşek ji derbasbûna ji hêsan magic rojane tevlihevtir û dîn dibe ku çanda voodoo ya ku behsa.

Di wê de ne ji xwe re xwedayên ku ji aliyên cuda cuda yên jiyana mirovan hene. Li Amerîkaya Latîn, images Afrîkayê bi ser milkên yên pîroz katolîk jêre. Ev kevneşopiya nedîtî û balê kulta voodoo ji nav van Pêl bi efsûn.

De destnîşan kir ku derketina holê ya olên kevnar, ne mimkun e ku guh li magic. Ev qedemeya yerî bilind a baweriyên paşvemayî ye. Gav bi gav dibe tevlihevtir, rîtuelên tecrubeya ji deverên cuda yên zanîna pişaftina. rîtûel afirandin ku tê wateya ji bo hinek kesan zêdetir kesên din. bawer kirin ku, ji ber ku, bi însiyatîfa û bi dizî zanîna (ezoterîk [) stand, Mages di praktîkê de demigods.

li înîtiationê bi efsûn çi ye. Ev darvekirinê sembolîk ya vê çalakiyê de xwestin bi ya herî baş encamên e. Ji bo nimûne, şervanan dance şer de, êrîşa dijmin xeyalî, ji nişka ve li ser wêne ji totem shaman ji eşîra xuya dike û alîkariya zarokên xwe ji bo têkdana dijmin. Ev forma primitive piraniya înîtiationê e.

rîtûel More konekî bi di pirtûkeke taybet yên spells, ku ji demên berê ve tê zanîn ziman. Di vê çarçuvê de Book of the Dead, pirtûka witch ji ruhên, a "key Silêman" û grimoires din.

Bi vî awayî, çend deh hezaran salan ji baweriya ji daran çûye, û îbadetê animal ku ew biperizin * diyardeyên kesanî an taybetmendiyên mirovan. Ku em ji wan re îlah re dibêjin.

şaristaniya Sumerian-Akkadian

Next, em ê hin ji wan dînên herî kevnar ên li Rojhilata nîqaş bikin. Çima em ê bi wan re dest pê dike? Ji ber ku yekemîn şaristaniyên di vî warî de rabû ser xwe.
Wisa, li gorî arkeologan, çareseriya kevnar di nav de bû "farnsî." Ev welatê ku mensûbê li Rojhilata Navîn û Mezopotamyayê ye. Ev cihê ku dewleta Sumer û Akad e. Der barê baweriyên wan û em bêtir li bipeyivin.

Religion Mezopotamya kevnar heye ku me ji aliyê raveyên arkeolojîk li ser axa ku niha Iraq tê zanîn. Her wiha hin cihwarên edebî yên wê heyamê de nefilitî. Ji bo nimûne, ew efsane ji Gilgamêş.

Wiha, di destanê de li ser tabletên kîlê hatibû nivîsîn. Ew di perestgehên kevnare û qesrên hatin dîtin, û paşê were nivîsandin. Bi vî awayî, ku em ji wan hîn bûn.
efsaneya Ancient çîroka xwedayên kevin ku temsîla avê, ser roj, heyv û erdê re dibêje. Ew kurek lehengên ciwan ên ku bûne da "xirecir e." Di vê Primal em biryar da ku ji wan xelas bibe. Lê belê Xwedê Ea ezman plana qurnaz û fikirîn û bikaribe kême, bavê abuzy xwe, yê ku bûye okyanûsa bû.

Mîta duyem dibêje ku bilindbûna Marduk. Ev, hatibû nivîsîn ku xuya dike, di dema guhdarîyê Babîlê din ên bajar-dewletên. Piştî ku hemû jî, Marduk bi statûsa û parêzgerê bajêr bû.

Efsaneya dibêje ku Tîamat (* bêbinî) biryar da ku êrîşî îlahan "ezmanî", û wan diruxîne. A çend şerên ew bi ser ketin û original "û tarî ye." Di dawiyê de, me biryar da ji bo şandina şer bi Tîamat, Marduk, ku bi serketinî bi karekî baştir parastiye. Ew birrîn cesedê têk bir. Ji deverên cûda wî erd û ezman, Çiyayê Agirî, li ser çemê Dîcle û Firatê çêkirin.

Bi vî awayî, ji baweriyên Sumerian-akadî bi gava pêşî li damezrandina enstîtu ji dîn de, dema ku ro parçeyeke girîng ya dewletê dibe.

Misir'ê

Xelefê ola yên şaristaniyên kevnar yên Sumer Misrê bû. serekên wî berdewam bi xebata ji serekên babîlî bûn. Ew zanistên ên matematîkî, geometrî, astronomî bi pêş xist. Ev bi paşperdeya spells, qewla, mîmarî pîroz de hat afirandin. Ev bûye kevneşopiya yekta ji mumyayên xwe Pêşewayên posthumous û Firavunan.

Hukumdarên gerdûnê yên vê heyamê de ji dîrokê dest pê bikin û xwe ji zarokên îlahan bihîstin, û, di rastiyê de, ji aliyê niştecihên ji ezmên. Li ser bingeha vê outlook û ava qonaxa bê ya di olên kevnar yên vê dinyayê de. Table seraya Babîlê dibêje terxankirinê walî stand ji Marduk. Tekstên ji pyramids biriyan ne tenê gelê bijartiyên Xwedê de Firavunan, di heman demê de jî nîşan rasterast girêdayî malbatê.

Lê belê, ev e ew biperizin * Firavunan bû, ji destpêkê ve ne. Ev bi tenê, piştî ku, milmilaneyek ji axa cîran û avakirina dewleta qewat bi artêşeke me ya bihêz xuya bû. Berî ku ev bû pantheon xudayên, ku piştre hinekî hate guhertin hene, lê hê jî taybetiyên wê ya sereke.

Loma, wek ku ew di karê Herodot "History" re dibêjim, yê ola Misriyan de kevnar de merasîmên ji bo demsalên cuda, Ruhanî çokan û çavderîyê ferza taybet ji bo bihêzkirina pozîsyona welêt de di cîhanê de.

efsaneyên Egyptian ji şahbanûya * ezmên û Xwedê li ser rûyê erdê, yê ku bi tiştên ku me dipêçe da bêjin. Ev mirov bawer dike ku wê li ezmên - ew standing Nut ser Gebom, Xwedê li ser rûyê erdê ye. Wê ji wî re bê, bi tenê li tips ji tiliyên û pêçîyan. Her êvar, wê rojê de her sibe dixwe û çêdibe ew dîsa.

Xwedêtiyê bi sereke di vê dema zû ya Misrê kevnar Ra, xwedayê rojê bû. Piştre, ew şi'rane jî ji bo Osiris da.

Legend of Isis, Osiris û Horus piştî damezrandina gelek efsane li ser Xilaskarê kuştin û heye- avakirin.

zoroastrianism

Wekî ku em di destpêkê de behsa, ola gelên qedîm ên ji bo taybetiyên xurt ji hêmanên û tiştên cuda bi jîder. Ev baweriya farisên kevnare parastin. Gelên cîran bi navê xwe "agir-diperizin", wek ew bi taybetî jî vê diyardeyê bi rûmet.

Ev yek ji wan dînên cîhanê yê yekem de, ku Nivîsara xwe hebû ye. Ne li Sumer, û ne jî li Misrê, ev bû ne. hebû pirtûkên bi tenê yên belavbûyî jî spells û qewla, beyta û pêşniyarên ji bo mumyayên xwe heye. Li Misrê, lê belê, ew di pirtûkê of the Dead bû, lê ew ne dikarin bi Pîroz bê gotin.

Di zerdeştiyê de pêxember hene - Zarathustra. Ew di Nivîsara Pîroz de (Avesta) xwedayê Bilind Ahura Mazda qebûl kir.

Di navenda vê ola azadiya hilbijartinê exlaqî ye. Her kesê duyem e di navbera xerab (ew temsîl dike Angra Manyu an Ahriman) û baş (Ahura Mazda an Hurmusê). Zerdeştîyê û dînê wan "baweriya baş" û xwe a "Baja" hatin binavkirin.

Farisên kevnare bawerî bi wê yekê mirovan û wijdanê daye bi aliyê xwe de bi awayekî rast diyar di cîhana manewî ye. The îdiayên serekî bûn ji bo alîkarîya kesên din di tengasiyê û piştgiriya. Astengên sereke - şîdetê, dizî û şêlandin e.
Armanca tu Zoroastrian bû ji bo bidestxistina fikrên baş, peyv û kirinên me di heman demê de.

Wekî gelek ol Eastern kevnar, "baweriya baş" hat îlankirin di dawiya serkeftina qencî xerabîyê. Lê Zerdeştî - ya pêşîn creed li ku ne têgehên wek bihuşt û dojeha li wir e.

Fire-diperizin, ji bo hurmeta taybet ku ew di agir da hatine gazîkirin. Lê belê ev element wek derbirîna bęfedî herî Ahura Mazda ye. Sembola sereke ya Xwedê bilind li tava raman-bawermend cîhanê me.

bûdîzm

Li Rojhilatê Asyayê hatiye dirêj a ol populer ya Budîzmê bû. Li werger Russian ji peyva Sanskrit wateya "zanist ên xortaniyê giyanî ye." Damezrênerê wê tê hesibandin prince Demian Gautama, ku li Hindistanê di sedsala bz şeşan de dijiya. Têgeha "Budîzmê," bi tenê di sedsala nozdehan de xuya bû, li Hindistanê, bi xwe ew bi "sitemkar" an "boddhidharma" tê gotin.

Îro ev yek ji sê olên cîhanê de, ya ku herî kevn ji wan e. Bûdîzm şaneyên çanda yên gelên Rojhilata Navîn, da ku fêm Chinese, resenî, Tîbetî û gelek kesên din jî piştî vî temenî de bi ser ola ev ol dizanî tenê gengaz e.

Ramanên bingehîn ya Budîzmê, ne wiha ne:
- li ser jiyana - êşê ye;
- êş û (nerazîbûna) doza e;
- gengaz e ku mirov çawa ji êş û rizgar e;
- riya xelasiyê ye.

Ev îdiayên bi çar rastiyên esîl kir. A riya ku diçe wê getting nerazîbûn û hêrsa xwe bavêjin, bi navê "Eightfold".
Tê bawerkirin ku ku Buddha, piştî dît ku di van tengahiyan de yên cîhanê ya ji bo van encaman hat û çend sal in, fikra di bin dara li ser pirsa çima gelê cefayê ma.

Îro ev baweriya navborî, a niha felsefî, û ne jî dîn. Sedemên ji bo vê yekê ne wiha ne:
- Budîzm has no konsepta Xwedê, can û rizgariya;
- e, rêxistin, dogma ûnîter û dilsoziya bê şert û merc ji bo wê fikrê heye;
- oleke bi serê xwe bawer dikin ku hejmareke bêdawî û ezman;
- Tu dikarî ji bo hemû ol û prensîbên ya Budîzmê, in, ku qedexe ne.

kevnedem

Peyrewên Xirîstiyanî û din mezheban re bi monoteîzmê biperizin yekem xwezaya mirovan tê gotin tebayên. Ji ber vê yekê, em dikarin bêjin ku ew kevintirîn ol di cîhanê de ye. Niha em ê ji Hindistanê ji bo ku li peravên Deryaya Navîn de meşî.

Li vir, di dema kevnare çandeke taybetî Greek û Roman hatine pêşdexistin. Ger tu binêrin li pantheons ji xudayên kevnar, ew hema hema biguhere û cezayeke in. Gelek caran, cudahiya wê tenê ew bi navê karaktereke ye.

Ev e jî wê xalê de, ku bi ola îlahan kevnar, îlahan de tê diyarkirin ku bi kesên. Ger tu xwendin efsaneyên Greek û Roman kevnar, em dikarin ku nemir wek binęr, bi çavnebariyê û egoîst wek mirovahiyê bibînin. Ew alîkariya wan ên ku keçika ku bi, ew dikarin werin kirîn. Gods, bi hêrs li ser Gerçî dikarin tevaya gelê tune bike.

Lê belê, ev nêzîkatiya ji bo têgihîştina cîhanê dirûvgirtina nirxên modern kir. Li ser bingeha van têkiliya bêwate bi hêzên mezintir ji bo pêşxistina felsefe û gelek zanistî bûn. Eger em kevnare our bi Serdema Navîn de, eşkere dibe ku azadiya ramanê hêja bêtir ji ferzkirina "baweriya rasteqîn" e.

îlah Ancient li ser Çiyayê Olympus, ku li Yewnanistanê located dijiyan. Jî, mirov wê ji aliyê giyanên daristanê, avê û çiyayan dijîn. Ev ev kevneşopiya paşê li hacûckan Ewropayê, elves û din afirîdên fantasy di encamê ye.

dînên semawî de

Îro em demeke dîrokî li ber Mesîh de û piştî re parve bikin. Çima ev bûyer bûye ewqas giring e? Li Rojhilata Navîn ku wê be, ji bavê ji mirovekî ku navê wî Birahîm. About ew di Şerîeta * xwe, Încîl û Quran dibêje. Ew yekem tewhîdê axivî. About çi ji olên kevnar yên vê dinyayê de nas nekir.

olên Table nîşan dide ku ew di slavkirin. semawî de hejmara herî mezin jî ji oleke îro ye.

The partîyê serekî tên hesibandin Cihûtî, Xirîstiyanî û Îslamê. Ew li gor pergala di lîsteyê de derket holê. Herî kevn tê hesibandin Cihûtî, ew hatiye derekê di sedsala bz di sisiyan de xuya bû. Piştre, li derdora sedsala yekemîn de ye, li wê derê Christianity, û di şeşan - Islam.

Lê belê, bi tenê yên ku ol û pevçûnên bêhejmar kotî. Bêtehamuliya li hemberî dînên din nîşana peyrewên mezhebên semawî de ye.

Tevî ku eger tu bi baldarî bixwînin hatiye nivîsîn, ew ji evîn û dilovanî re axivî. Tevlihev dixim tenê qanûnên ku di Serdema Navîn zû, wek di van pirtûkan de wesif kir. Pirsgirêkên dest gava ku girupên dixwazin bi kar bînin dogma hîştine, ji civaka modern de, ku ji niha ve gelek guherî.

Li gor dîtina yên li cihêtiyên di navbera text ya di pirtûkê de û şêlên bawermendên ji bo sedsalan bûn Pêl cuda hene. Ew di riya xwe bi xwe şîrovekirin ku hatiye nivîsîn, ku dibû in "şerên ji baweriyê."

Pirsgirêk ev e ku bi temamî çareser ne îro, lê çawa kêm başkirin. "Dêra nû" Îro li cîhanê navxweyî ya civatê de û berîka Serokkahîn ya ji bo dagirkirina li kafirê adlî de zêdetir e.

Ola kevnar ya bi Slavan re

Îro li ser axa ji Federasyona Rûsyayê, dikare wek formên herî kevnar yê ol, û Pêl bi monoteîzmê dîtin. Lê belê, ku bav û kalên me di destpêkê de jî perizîn?

Religion of Ancient Rûsya îro de têgeha "tebayên" tê gotin. Ev têgeha Christian wateya ku baweriyê bi kesên din re. Bi demê re ew bûye bit ji wateya -ê.

Îro, mihawele tên kirin ku ji bo ji nû ve hate slavkirin. Kevnar li seranserê cîhanê. Ewropî, pêşvabirina baweriyê de ji Divide, navê çalakiyên xwe "kevneşopîyê". Li Rûsyayê, ku bi navê "xizmên", "Slavic-Aryans", "Rodnovers" û yên din jî hebûn.

çavkaniyên madeyên û alîkariya bo ji nû hûrikên yên cîhanê Slavic kevnar çi ne? Di serî de, ev berhemên edebî, wek "pirtûka Veles" e û "Lay." hinek merasîmên, navên û xisletên xwe yên xwedayên cuda hene behs kirin.

Li gel vê, gelek vedîtinên arkeolojîk, ku bi zelalî illustrates a afirînê, ji bav û kalên me li wê derê.

îlah ya Bilind li eşîrên cuda cuda bûn. Over zeman Perun, Xwedê ji ewran, û Veles. Jî gelek caran li ser rola bapir Rod xuya dike. Places xwedayên îbadetê navê "perestgehan" û li daristanê, an jî li ser bankan çemê. Ew peyker darî û kevir avêtinê. To were da ku dua bike û goriyan pêşkêş bike.

Bi vî awayî, xwendevanê hêja, îro em ji bo demek wekî dîn nasand. Ji bilî vê, em bi baweriyên cuda kevnar kir.

Bextê te xweş bî ji we re, hevalên xwe. xweşbîn ji hev û din re be!