Neo-Platonism - ev çi ye? Felsefeya neo-Platonism

Neo-Platonism wek felsefeya di dawîya serdema Ellahî, nav hat felsefeya serdema navîn, bi felsefeya Ronesansê û hişê felsefî yên hemû sedsalên piştre bandora.

felsefeya Ancient ji Neoplatonism

Eger em ravekirina Platonism kurt de, ev bîrewerîya ramanên Platon di dema kêmbûna Roman e (3 -. 6 cc). Di neo-Platonism ramanên Platon li nav de hînkirina emanations (radyasyonê piştî) ku dinya maddî yên Ruhê Smart guhertin hatin kirin, ez bawer dikim di destpêkê de ji her tiştî.

Ger tu şiroveyeke baştir, li kevnar Neo-Platonism bide - ev yek ji herêmên felsefeya Hellenic e, weke doktrînên pînekirî ya Plotinus û Arîstoteles, xweriskî û hînkirinên Pythagoras, mîstîsîzm Eastern, û xirîstiyaniya derket holê.

Heke em li ser ramanên sereke ya vê hînkirinê bipeyivim, ji Neo-Platonism - ev zanîn û mîstîk yên Raser, ew hêdî hêdî xwe ji di asta bilind de li xwezaya kêmtir ji madeyê ye. Di dawiyê de, Neo-Platonism - ya rizgarîya mirovê, bi rîya hal ji tengahiyan re ji dinyayê madî ji bo jiyaneke giyanî rast e.

Peyrewên sereke yên felsefeyê neo-Platonic, dîroka dibêje Plotinus, Porphyry, Proclus û Iamblichus.

Bendavan de wek hîmdarê Neo-Platonism

Dam Homeland - parêzgeha Roman ji Misrê. Ew bi gelek fîlozofên de hat perwerdekirin, roleke mezin di damezrandina wê lîst ammonium Saccas, bi wî yê ku wî ji bo yanzdeh salan xwendiye.

Li Romayê, Plotinus xwe damezrînerê dibistanê, ku ew ji bo bîst û pênc salan bû sedem bû. Dam - author of 54 berhemên. A, tesirek mezin li ser vana bi xwe Eflatûn, di heman demê de ew bû mijara bi bandor dike û fîlozofên din jî, Greek û Roman, di nav wan de Seneca û Arîstoteles.

Bendava ji sîstema cîhanê

Li gor fêrkirinên Plotinus, dinyayê di hiyerarşiya hişk avakirin:

• Yek (baş).
• Universal Mind.
• World-Soul.
• Matter.

Bihesibînin a cîhanê yek, ew bawer nekirin ku di gerdūnź de li hemû herêmên wê, heman di pîvana wekhev e. Ecêb Soul World payan ji bo BRUTE mijarê ye, Universal Mind Pêdeçûnê ji giyanê cîhanê de ye, û di asta bilind de ji aqilmendîya hêjayî One (baş), ya ku li doza root ji bedewiya. Ew xizmetên pir eynî wek Plotinus ser hemûyan re ye ku xweş bawer bû, ku ew jî tê rijandin, di ser her tiştî de dilivî, û hawîdor li hemû cîhanê ye ji Ruhê aqilmend bû.

Single (bereket) - hêzeke amade ye ku li her derê, ku di Mind, Ruh û Matter da. Yek, wekî baş mitleq, ennobling van madeyên. Tunebûna îmkanên single tu baş.

Pabendbûna bi xerabiyê mirovan ji aliyê çawa bilind ew dikare ji pêlekanan ku dibe ji yek (ew baş) hilkişin sedema. Rêya statuyekî dayîn, bi tenê bi rêya fusion mîstîk li gel ev e.

Wek baş mitleq single

Di views yên Dam li nîzama cîhanê ya ku ji alîyê fikra yekîtiya. Urizan Single li ser gelek, di serî de di mijara ku gelek û li ufuqê ji bo gelek. Tu dikarî paralel di navbera dam serxet da li dinyayê û nizama civakî de yên ku ji Împeratoriya Romayê bikişînim.

Dûr ji gelek qebûl bike ku statuya yê. Ev dûrbûna ji cîhanê rewşen, madî û manevî, e sedemeke nayê zanîn hene. Heke Platon ya "yek - gelek," hem jî têkildarê horizontal, vertical li Plotinus di yek têkiliyeke û gelek (madeyên inferior) danîn. Single li ser hemû din, û ji ber vê yekê ji bo têgihîştina of Mind kêmtir, Soul û Matter bidîtaya.

Absolute Yekîtiya nebûna li ev nakokî, yek ji bo tevgera me û pêşketina pêwîst e. Yekîtiya tasfiye dike têkiliyên subject-object, self-zanînê, daxwaza, dem. Yek bi xwe, bêyî zanîna dizane, ew yek di dewleta bextiyarî mitleq û aştiyê ye, û ew ti bi xîret ji bo me ne. Single e related to kategoriya demê de ne, ji ber ku ev herheyî ye.

Plotinus xatirgirtin wek baş Common û ronahiyê bike. Afirandinê de pir ji dinyayê yê Plotinus emanation (- ji bo dikişin, ji bo dikişin dikin ji Latin) de hatîye. Di vê pêvajoyê de, ji gêhîştin ên afirandinê, ku ew yekitîya, beyî ku ne winda ne.

logos

Sedem - Yekemîn tiştê ku ji aliyê Yek afirandin. Ji bo Mind bi curbicurîya bilêv, ku ev e, naveroka gelek ramanên. Hişê dual e: ew e hem sure to yê, û ji wê de digerin dûr. Hevkêşeyê de ji bo yê ku ew di rewşa yekîtiya e, bi dûr - di curbicurîya dewletê. Cognition hişê nerêzî, ew dikare bibe, yan an object (bi armanca an object) û yên subjetîvîteyê (self-Derhêner). Ev hiş e jî cuda ji yek. Lê belê, ew di abadîniyê de rûdine, û dizane bi xwe li wir. Ev similarity bi yek dil.

Hişê xwe şirove ramanên xwe biafirînin û ji wan re di synchê. Ji ramanên neberbiçav herî (being, tevgera aştiyê), ew ji bo hemû ramanên din diçe. Xwezaya nakokbar ya Mind li dam e, ku ew di nava xwe de dihewîne, bi fikra ji herdu razber û şênber. Ji bo nimûne, bi fikra ji mirovekî wek konsepta û ramana çend şexsî.

canê cîhanê

Single dirêje û ronahiya xwe li ser hişê xwe, û ronahiyê de ye, bi temamî ji aliyê Mind de bihelînin ne. Dr.Kemal bi rêya Mind, Ew dirêje û derve û Soul diafirîne. Xwe canê kokên yekser divê Mind. Single digre di çêkirina wê ya beşdariya nerasterast.

Li ser asta kêmtir e, giyanê wî ya herheyî heye, ev e - ku sedema vê demê. Wekî hiş, ev dualî ye: ew xwedî pabendbûna bi fikirîn û bi şûn de ji wî. Ev nakokî mezin di canê conditionally nav du Soul dabeş - bilind û nizm. High nêzîkî Soul fikirîn û ne di têkiliyê de bi Dinyaya madeyan, derewîn, wek xweşî hatî ferhenga Low Soul dijî. Ye ku di navbera du cîhanan (suprasensual û maddî), Soul bi vî awayî wan bi hev ve girêdide.

Properties ji Soul - incorporeity û parçenebûna. World Soul accommodates hemû canê şexsî, tu kes ji ya ku ne dikarin ji yên din jî hene, bêyî. Plotinus xûyakirin ku tu canê ber girêdana bi bedenê de heye.

mijarê de

Digire hiyerarşiya global ên Matter. Light rijandin Single ű ji hev re derbas dibe ji yek hilikeka.

Li gor fêrkirinên Plotinus, mijarê de her û her bimîne wek herheyî û yekgirtî. Lê belê, vê meseleyê de hilikeka ên afirandinê, ji aqil û self-destpêkek e. The nature dijber yên meseleyê ev e ku ew diafirîne a single û wî keve. Matter - ronahiyê de ji holê radibin, li benda tariyê de ye. Li dorê ji ronahiyê de ji holê radibin û ji bo hatina tariyê de ye, her tim diya. Ger Plotinus ji sihêtî yê re axivî, wê demê, li meydanê, divê niha di Matter be. Di muxalefetê de ji bo ku ronahî bi dayik û wek xerab da. Ku Matter li ser bendav, exudes xerab. Lê ji ber ku ew madeye bi tenê girêdayî ye, ew jî ew e, di heman baş xerab (Good Yê) ne. Matter Evil - bi tenê encama kêmasiya baş, ji ber ku ji ber nebûna yê Light.

Matter meyl heye ku biguhere, lê bi serpêyî guhertin, lê mayine, ew ne kêm ne û tê ne.

Doza ji bo One

Plotinus baweriyê de ne ku bi eslê xwe ji yek di gelek sedem ku pêvajo berevajî, ango, gelek xweziya xwe bi asîman bi yekîtiyeke temam, hewl dide ku ser keve tevlihevî xwe û di têkiliyê de bi One (baş) bistînin, ji ber ku pêwîst ji bo baş-ku bi misogerî her kes, di nav wan de quality belengaz ji madeyê bilêv.

paşę anqest bo yê ku (baş) kesên cuda. Even xwezayê a-derewan kêm e, di filîmekî de ne li ser ti paşxanê de, dikarin di yek rojê de şiyar be, wek ku canê mirov dibîne ji Universal Soul, têkildar bi Mind World piece textên xwe ye. Heta ku dewlet ji hişê vejînin e ku beşa karêzê zêdetir ji part kêm-derewan xwe ya bindestan, yekê dikarin li ser daxwazên nefsanî û çavbirçî, ku rê bidin wê mirov ê ketî dîsa rabin ser bikevî.

Lê belê, li vê paşxanê de rast, Yê Plotinus a dewletê yên ji hal in ku can wek ku dihêle beden û şûnda yê hesibandin. Ev rê ye ku, raman, û mîstîk, ne, li ser bingehê tecrûbeyên. Û bi tenê di vê dewletê yên bilind dam, kes nikare bi yek rabe.

Peyrewên hînkirina li Plotinus

The şagirtê Plotinus Porphyry, bi daxwaza ji axayê xwe, ferman û nivîsên wî hatin weşandin. Ew li Şîroveya felsefeya kifş bû dixebite Dam.

Proclus di nivîseke xwe de ew bi pêş de ramanên yên neo-Platonism ji fîlozofên berê. Ew girîngiyeke mezin girêdayî inspiration divine, ji ber zanîna mezintir wê. Love, şehrezayî, bawerî, ew bi Eşkerebûna paşlaxwe ve girêdayî ye. A feydeyeke mezin ji bo pêşketina felsefeyê, diyalektîkê xwe ya Cosmos kir.

Bandora Proklos Di felsefeya serdema navîn destnîşan. Wate felsefeya Proklos destnîşan AF Losev, dayîna bacê ji bo analîza vacî fineness xwe.

Iamblichus Sûriyê Porphyry perwerde û dibistanê Neoplatonic Sûriyê hat damezirandin. Wekî din Platonists, ew hewlên xwe ji bo mîtolojiya kevnar terxan. To credit wî di analîzên û berbelavbûna diyalektîkê ya mîtolojiya, herweha ji bo systematize vê lêkolînê de ji Platon. Di heman demê de, bala xwe li aliyê pratîkî yên felsefeya xebata siyasî, têkildarî bi rêûresmên ayînî, di pratîkê de mystical yên ragihandinê bi ruhên.

Bandora ramana felsefî neo-Platonic li ser heyamên piştî

Tiştê ji serdema borî yên kevnare, eleqe û helwesta rayedarên felsefeya kevnar pagan ji dest da. Neoplatonism nade winda ne, ew ji nivîskarên Christian faîzê ye. (St. Augustine Aeropagite, Erigena et al.), Ev nav felsefeya Ereb Avicenna penetrates, bi tewhîdê Hindu nasdikê.

Di sedsala 4emîn. ramanên neo-Platonic bi awayekî berfireh li felsefeya Bîzansê de jî dixuye û ceribandin ji Xirîstiyanan (Vasiliy Veliky, Grigoriy Nissky). Di dawîya Serdema Navîn de (14-15 cc.) Neoplatonism a source Mystique German dibe (Meister Eckhart, suso G. et al.).

Neo-Platonism ji nav ronesansekê de berdewam ji bo xizmeta pêşketina felsefeyê. Bi gewde, bi fikra ji antîk berê di kompleksa: li bal kişand ser estetîk, bedewiya bedenê de di kevnar Neo-Platonism û hişmendiya giyanî yên li kesê mirovî de di serdema neo-Platonism. neoplatonism Teachings fîlozofên wekî N. Cusa, T. Campanella, J. Bruno et al bandorê.

nûnerên navdar yên German (îdealîzma), 18'emîn - destpêka sedsala 19'an de. (FV Schelling, Hegel) de bandora ramanên neo-Platonic bazda ne. destpêka sedsala 20'an de - di heman dikare ji fîlozofên Russian 19'an de got. VS Solovyov, SL Franke, S. Bulgakov, û yên din. The şopên Neo-Platonism dikarin di felsefeya nûjen dîtin.

Wate dîroka neoplatonism felsefeya

Neo-Platonism - Ev ji derveyî felsefeya diçe, wek felsefeya çelexwarî rasyonel e. The object a hînkirinên Neoplatonism otherworldly, tekûziyê supramental, nêzîkatiya e ku pêkan e ku bi tenê li hal.

Neoplatonism Di felsefeya - birca yên felsefeya kevnarî û eve ji teolojiya e. Single dam dînê tewhîdê û rojavabûnê tebayên delîlek e.

Neoplatonism Di felsefeya - bandoreke mezin li ser pêşketina ramana felsefî û dînî yên ku di Serdema Navîn. hîndariya Dam ji dixebitim ku bighîje sîstema têgehên peyva xwe, piştî biheq cîyê xwe di teolojiya Christian rojava û rojhilatê dîtin. Gelek ji felsefeya neo-Platonic hukmên ji bo ku bi pirsgirêka berbelavbûna a doktrîna zehmet Xirîstiyaniyê ji bo oldarên Christian pêwîst bûn. Bi vî awayî, felsefeya Christian navê patristic ava bû.