Lêker zû ji faktorên olê ji damezrandina û cureyên baweriyên

Religion - fenomeneke çandî, ku şîrketa ji bo gelek ji pêşketina wê ya dîrokî. Di gel wan, baweriyên olî yên ku di vê pêşketina dîrokî proliferated kirine, û îro xwedî hin form of baweriyê de ne mimkin in hema hema tevahiya nifûsa gerestêrka me ye.

Îro li gelek baweriyên cuda, ku mensûbê dîrektîfan cuda hene. Ji bilî çar mezin olên: Xirîstiyanî, Budîzm, Islam û Hinduism - isolated ser sed awayên cihê îbadetê ji tu kesî paşlaxwe ku dibe ku bi tenê ji bo çend kesan taybetmendiya, lê belê, yên ku di vê dîroka xwe de bi cih bûne ji bo hin komeke (bavik, gel, etnîk komeke) û bi weke forma bingehîn yên baweriya hesibandin.

Lêker destpêkê yên dînî, pirî caran baweriyên pûtperest ên kir. Ev e, ev olên bûne bingeha wan baweriyên ko îro hene, ku di dema niha de. Di dema pêşketina civakek primitive mirovan hinek faktorên ku keysê ji bo damezrandina cureyên cuda yên îbadetê bûn, li wir bûn.

Yek ji faktorên sereke, ku omêda formên dînî avakirin, ku wek pirdengî diyardeyên xwezayî û girîng. Nebûna zanebûna li ser dinyayê kes ji ber bûyerên ku bandora zor ji kesên cûda li gerdunê bifikirin, ku her berpirse ji bo hinek diyardeyên (weather, şînayî, û hwd.) Tewandin destpêkê yên olên bi ti Xwedê yek ne bûyereke e, û hin hêzên afirandin ku animism li ser asta pêşkêşkirin di form of canê dîtibe, siyasî, çandî, sembol, û hwd.

bandora xwe li ser damezrandina pûtperestî primitive hebû rêxistina civaka xwe ne. Bi navkirin û hiyerarşî ji komên mirovan (malbat, eşîr, gund, bajar an dewlet) avakirin ji bo omêda formên ol, ku xwedayên sereke û anegor kêmtir hate veguhestin. Di vê rewşê de, versiyonên cuda yên civakî, taybetmendiyên kesayetiya bo Xwedayan, serekê ku ji bo bavê malbatê, ku serekê an padîşah dişibînin veguhestin. Xwedayê sereke hema tim çîroka jiyana wî hebû: jidayikbûn, zewac, zarokên wî, yê ku di pey re asîstanên û hunermenên xwe bû. Li gel vê, li paşlaxwe û nikaribû di nava dijminatiya hinek ji yên dora wî biqewime: bûn xwedayên şer, hişkesalî, tol, û çandinî, art, hezkirin, û hwd. Hene

Tûjiyên dînê primitive deyn ji prensîbên rêxistinê yên civaka mirovan (bi taybetî, bi dabeşkirina xaka, avakirina set qanûn, rêbaz û rêzikên). Stûnên û padîşahan holdings xwe nav deverên cuda de dubendî, û ev dubendî ji paşlaxwe û ji dinyayê re hat şandin. û ev cudabûn di olên yekem gûhên - Li gel vê, gel dikare were nav nizm û bilind, qenc û xerab, bêaqil û jîr de dabeş dibe. Bi taybetî jî, tebayên dide hemû mirov li gerdunê set of taybetiyên kesayetiya ku biryarê li bêhempabûna xwedayekî taybetî.

Lêker destpêkê yên ol kirine ne tenê li ser hebûna bawerî di ranaweste, lê her weha li ser de xwediyê maddî yên hêzên li gerdunê bingeha dîtin. Gods teswîrkirin li ser keviran, di şikeftan de, tên afirandin ji dar an jî metal. Di vê rewşê de, di paşlaxwe dikarî bê gelekî cuda pêşkeş kirin: wek mirovan, bird an cenawir. Wêneyên wan navên ku ji pûtan re, ku ji Greek dikin tê wateya "nîşan bide", "image" stand. Correct bêjin ku idol - de xwediyê maddî ya Xwedê, li ku, li ser bingeha ramanên yên dilsoz, dijî ruhê paşlaxwe e. Ev tiştekî zor girîng e ku her tişt dikare bibe p'ût, eger kesek e ku mijara şûna wan digire Xwedê.