Kesê mafê. Îdeal an biorobot?

Civak - sîstemeke, amûrekê ku her screw ku divê fonksiyona xwe rastir dihînin. Ji bo vê operasyonê de diqelaşt machine hemû kitkitên ku divê hun ji bo ji nêzîk ve hev qanûnên bingehîn, di encamê de bi avakirina tevgera. Her avahiya pêwîst da hişk ku têkçûna wê ya hatiye rû ne. Even a şikbarîya biçûk dikare têkçûna girîng bibe, û kaosek tenê mirinê. Li cîhanê ji mirovan - mekanîzmekê maqûl, û yê rastê - pareyek pêbawer.

Follow a sequence mentiqî de hin reftara, ya ku ji aliyê normên rast ên exlaq, ji temenê biçuk de têne hejmartin her civakê de. Live di bin schedule ava dirêj beriya ku ew ji dayik bû - Peywireke nehînî ji her pergaleke nûnerê.

Dogma ji bo mayîna yan jî ji bo dogma?

Di destpêkê de, hemû normên exlaqî û qaîdeyên peyrewa navxwe ye, lewma ji bo parastina jiyanê. Ew ji bo vejîn însanî di navbera endamên civakê pêwîst bûn, an jî wek pîvana guhêrbar de tê bikaranîn. Di wê demê de kesê mafê me tenê dixwest ku jîyana min. Self-parastin û paşê hate hesibandin ji karên pêşîneyên, û ji tirsa mirinê faktoreke sereke ji bo belavbûna emran de, tê tahdîd kirin û ji nifşekî xwe ji bo nifşên paşerojê bûye.

Hemû kesên normal hewl didin ku jiyana xwe an jî di jiyana hezkiriyên wek ewle wek gengaz bikin, pêwîstî bi dû dişikênin û qaîdeyên ji pêþiyan jî xwe li girseya ku ji hişê xwe tomarkirin. Bęjeyek ji şikbarîya ji şid standard sedemên primitive erjengî û yên din hişk şermezar kir. Kesê mafê, bi hemû guhertin û li gorî helwest cîhûwarê an outcast, ku kûrên xwe gefan dibe.

Civak prescriptions

Hema ji dayîk bûye, her şexsî ji aliyê hemû cure rêbazan, qanûn û rêzikên nenivîstî dorpêçkirin. Ew ewqas belabûye, wekî ew bûne hema bêje, û li pey set of fermanên xuya dike ku pir xwezayî ne. Li aliyekî, ev hemû peymanên pir alîkar tekilî bi kesên din in, lê belê eger yek temam e, ew pirsgirêk bi self-expression - Gelek tabûyên bi sînor xwezaya xwe ya rastîn.

Bi rastî bi xwe di civakê de bibîne, her ku diçe, zehmet dibe. Media û reklaman de şareza tê gunehbarkirin bi hişmendiya girseyî, û fikra xwe ya "mafê mirovan" bi xwe jî, ku nirxê Guherandinên tim, zivirî nav cûreyeke standard yan jî ji nivîsgeha. Xwe bidin, ji bo bersivdana vê îdeal yên çêkirî de her kes mecbûr e ji bo banga a erêkirina giştî û bilind self-rûmeta.

jiyana correct

dinya Structured ji qedexe, emir, rêbaz di nav nûnerên mirovahiyê de ji bo kesên din jî, ji bo rêveberiya bêtir bi bandor û hemî desthilatê avakirin. Gel gelek caran dixwazin bikin, ji ber ku ew destûrê dide te ku ya ji berpirsiyariyê ji bo kiryarên xwe bi xwe rizgar bikin. Ew ne hewce ye cefayê bikişîne û dudilî ne, biryarê bigire, planên, û ya herî sereke, - Ji bo hilbijartina riya herî minasib ji bo berdewamiyê.

Her tişt hêsan e: divê gelê rêbazeke taybetî ji hebûna xwe li gor rewşa be. Pejirandin û qedexe - du pêkhatên jiyana ferdî de puan e. Em tenê dikarin bi şid ku wan parçe bike, bi bîr bînin.

Gelo qanûna siruştî?

Nature bi qanûnên xwe, ku pir caran ji aliyê kesên qaîdeyên çêkirî venebêjin li dijî dijî. Nakokîya zelal dibe dema ku em bînîn, ji bo nimûne, îdealên xwe li ufuqê ji bedewiya demên cuda de. Ev standard kirin gelek mîna qurban handana xwe, tendurustî, pere xwe, û da Xîreta pêve dest pê kir ku li ser desthilata bigire. Ma pêwîstiyên civakê yên di warê dîtinê xwe bi xwe li pey niha sedema tomerî.

Her mirovekî gihîştî ye, di heman demê de mekanîzma rihm ya pergala image lehê ya standard e - ku gelê heman in çiqas hêsantir bi rê ve. Niha qaîdeyên negotî li pey bûye, dêlindêz, durûtî rojane, şideta li dijî xwe yên hundirîn "ez" xwe. Herî pê ne hewl bidin ku fêm bike ka çima ew ji vê yan wê çalakiyê de.

Hişmendiya an function?

peymanên Modern û qanûnên - ev, yan bermayiyên kevneşopiya, an prensîbên kevnar ji bîr, carekê pêwîst. Bęjeyek ji interaction serkeftî nav laşê mirî yên qanûna dişikênin, teqlîdeke yên jiyanê, bi rêbazeke piralî ji bo biorobot rû. Mantiq ji bo gelek ji qaîdeyên pejirandin, ji bo dogma re nebêjî, tune.

A jiyana bi wate pêwîstiya berpirsiyariya, kontrol berdewam li ser raman û daxwazên wan. mirovên asayî, kêm caran di pirsa xwezayî ku ji wan re mirinź commit karekî bipirsin, û gelek caran nikarin di navbera xwestekên xwe ji teqlîdeke basît hilbijartina bêheş ji elaletê cihêkirin. Ji bo damezrandina bi zanebûn ji her kesê ku bi baldarî divê dogmaya mirî ferz bi prensîbên xwe bi xwe vediqetîne.