Icon Kozelshchanskaya ya Dayîka Xwedê (wêne)

Ji ber ku demên kevnar, Ortodokox ji wan re dua xweya Xwezî Virgin, dê dayika Xwedê, Ruhê Pîroz bi taybetî û ev hêvî re pêşkêş kir. Di hemû xemgîn û xemgîniyê de, ew li ser hemû dilovaniya xwe dilovan dikin. Gelek sembolên pesnê xwe nivîsandine ku mêrê xwe, lê di nav wan de herî girîng e ku maqûl e.

Ma kîjan kîjan şîfs têne gotin

Yek ji van wêneyên Icon Kozelshchanskaya yê Dayîka Xwedê ye. Li ser vê derê ye û kîjan kîjan mîkroftên gelemperî dibêjin? Ya yekem, ew di nav wan de nîşanên ku Îsa Mesîh, diya Xwedê an her pîrozan têne veşartin. Ew girîng e ku fêm bikin ku ew ne tenê îkonê ye, ne ku li ser nivîsê ku nivîsandiye ye, ji ber ku hêza desthilatdariya maqûl e, lê di nav awayên cuda de, wêneyên herî mezin hene. Ev cenazeyek tengahî ne. Di rûmetiya wan de, celeb û meyretan carinan carî têne çêkirin, û rojên taybetî yên betlaneyê ava kirin.

Cihê taybetî taybet ji hêla miraculous mêrê Xwedê ye. Di tevahî de, dermankirina wê ya Rûsya di sedsala 16'an de dest pê kir. Ev ji ber ku di vê demê de nîşan dide taybetmendiyên taybetî hene. Ji bo bîranîna hejmareke leşkerî bikişîne. Kazan û Qeraxa Kermanê, erdên Livonian fikra hêza Rûsya rûsî. Û bêtir caran ne, Ma Dayika Xwedê bi destê mîkrofên xwe nîşanî, ku ew ji kerema xwe re dixebitin-dixebitin. Yek ji wan ê Kozelshchanskaya ya Mêxemberê Xwedayê ye, ku çîroka wê çêdibe.

Taybetiyên rûyê

Nimûne mirina mirina Xwedê, ku navê Kozelshchanskaya biçûk e, tenê 30 x 40 cm, û li darê nivîsî ye. Ji ber ku eslê xwe ya Îtalî, ramanên hunermendên hunerî bi versiyonê ku di di çîroka jorîn de têne pêşniyar kirin û bi giştî tê qebûl kirin. Îsa diçû çermên Jinê ya Xweya Xweseriyê de ne. Ew stêrên ku Mafia ya Pir Pîroz Theotokos û boriya wê ve dişewitîne, herweha xaçê li destên Desthilatdariya Zarokan, ji bo dibistana pankertiyê ya rojavayî ye.

Agahdariyek taybetmendiya ji hêla kompîtasyona kevir û şaş heye (di dema dema komunionê de tê bikaranîn de), piçek hinekî bi alî ve girêdayî ye. Wateya sembolîk e û şirovek du caran heye. Ya yekem, armancê hunerê hunermendê ku ji bo şahîneriya Eternî ya wekî Şoreşgerê Mizgîniya Komunion, da ku têkoşîna jiyana herheyî vedike. Di heman demê de, ev sembolan xezeba Mesîh xwe dike, ku xwîna xwînê û xwînê xwarin xwarin. Herweha, wêneyê pirtûka di gelek nivîsarên dua û xirabên xiristiyan de, dihêlin ku Pir Pîr Virgin pirrjimar dikin. Bi taybetî, di navdar de akademistî tê gotin, "kasa ku dişewitîne."

Dîroka Pîroz Image

Icon Kozelshchanskaya ya Dayîka Xwedê,, wêneyek ku ji beriya we ji beriya we, li Rûsyayê XVIII di Rûsyayê de hate xuyakirin. Di dema dema serweriya Empress Elizabeth Petrovna , Îtalya ciwanek ciwan li dadgehê hat dîtin. Çîroka wê navê xwe parastî ne, lê ew tê zanîn ku ew diya Empress hez dikir û rahişta dadgeha dadgehê ya bilind bû. Ew ew ji Îtalyayê re wêneyê Meryem Virgin Virgin, ji ber ku bi navê wî de navê navnîşa navê Kozelshchanskaya bûye dayîka Xwedê ya navdar bû.

Zûtir yek ji hevalbendên nêzîk yên Hetman Polubotka, Syromachi, bi xulamê namûs ên dilsoz ên dilsoz zelal kir. Wan zewicî bûn. Diyariya zewacê, ji aliyê ciwanan ve ji Elizaveta Petrovna ve hatibû dayîn, rastî erdê berfireh bû, li parêzgeha Poltava. Ji niha ve ew malbata malbata Siromachs bû, û îkonê ji Îtalyayê ve hat, ew malbata wan e.

Di sedsala pêşîn de, di nîvê duyem de, bêtir bi daxwaza daxwaza, erdên xwedê xwediyê xwediyê xwediyê xwediyê Pawlos Ivanovich Kozelsky. Li rûmeta wî yê gundê Kozelshchina tê gotin. Di van salan de wêne ya Virgin li ser sîteyê dimîne.

Li malbata Count - Nerazîbûnê

Pêçûna paşîn ya dîroka navdar ya navnîşê dide ku dawiya dawiya XIX. Malê xwediyê sîteyê di vê demê de Kart Vladimir Ivanovich Kapnist bû, ji bo ku erd û sîteyê ji hêla xwediyê xwediyê xwediyê xwediyê xwediyê bargiraniyê ve hatibû derbas kirin. Malbata Kapnîst di nav baxçan û zeviyên Poltava de bi aştiyane û kêfxweş bûn, ji bo ku ji bo mirinê Pir Pureya Xwedê ya ku ji bo pîroziya xwe digotin dua dikir. Lê Xudan wan dadgeh dan.

Dema ku xemgîniyek çêbû. Keça Bavê Mariya, ser kevir diçin, bi xeletiya xwe vegotin. Ev, ew ê xuya dibe, trauma biçûk nehatiye dayîn. Gava ku êşê zehmet bû, ew doktorê herêmî vegeriyan. Wî cûreyek veguhestin û pargîdanek planker kir. Pêvek kêm bûbû, û lingê birîndar bûm xist. Min hewce kir ku alîkariya doktor Kharkov, bêtir qezenc. Ew pejirandin û hewldan kir ku ji bo pêşangeha taybetî ya ku di van salan de tedawî tê bikaranîn bikar bînin bikar bînin.

Lê belê, tevî tedbîrên ku têne girtin, rewşa rewşa nexweş ne çêtir bû, lê heman heman nîşanan di nav lingê rast de xuya bûn. Pêkêş û ziravek xurt e. Doktorê Kharkov biryar da ku ew lingê heman pêlavê duyemîn bişînin û Mariya ke Caucasus bistînin, hêvî dikir ku taybetmendiyên hewayê yên avê û avê mîneral.

Lê ji bila tengahiyê nû, rêwîtiyê tiştek nekir. Zû zû diçe dest bi destên keçikê. Wan hestyarî winda kirin û bikişînin. Ji bo jorîn, zirarên giran di nav spî de hat dîtin. Maria bêdeng bû.

Tripeya Moskowê

Xemgîniya dêûbavên nerazîbûnê tune. Di 1880 de, keçek nexweşek Moskowê nexweş kir, hêvî kir ku alîkariya doktor di dema we de nas kirin. Bi wan re çû û Kozelshchanskaya Iconê ya Xwedê. Di dê rewşan de çi dêûbav têne dua kirin? Li ser alîkariyê. Lê seredana tenê gefa nû ye.

Hêviya dawîn ku Charcot profesor bû, lê ew li Parîsê tête kirin û ne hêvî kirin ku zûtirîn Rûsyayê bişînin. Vladimir Ivanovich li Moskowê dimîne, û Masha û dayîka wê vegeriya malê, ew pejirandin ku ew dê ji nû ve vegerin doktorê doktorê agahdar bikin, û ew yekser bêne bêne.

Nîşaneke temam

Lê rêwîtiyek nedîtin ku bigirin. Dema ku telegram hatina gihînerê profesor hatibû dayîn, dayik û keça xwe li ser rêyên li ser kolanan. Ew li vir bû ku nîşanek çêbûye ku jiyana xwe ya Kapnîst guhertin. Beriya ku ew çû, Meryema li pêşiya malbata xwe ya heirloom, wêneyê Dayik Xwedê ye û dest bi dua kir. Di vê dua de ew hemû hêza wê bawerî û hêviya ji bo alîkariya alîkariya Piraniya Pureyê vexwendin. Û duayên wî bihîstibû.

Şahidiya nîşanekê

Bîranînên hevpeymanan, ji peyvên wê ve hatine nivîsandin. Ji wan ve tê zanîn ku nişkêva Masha germê di nav spî de xurt bû, hingê ewqasî hêza ku ew di pêşî de ew hestiyên xwe winda kir. Dema ku hişmendiya xwe vegeriyan, keç ji hêla hestiyariya tiştek pirr û germî bû ku di wê demên xwe de derbas dibe. Wê nişkêva germbûna jiyanê di dest û lingên xwe de fikirîn. Di nav spî de. Hê xwe bawer nakin, ew bi şahî digot, û malbata wê da ku ew qîrîn.

Bihêle doktorek damezrandin ku ji ber ku pêkanîna xwe pêçikên xwe hûrsaz kir. Ji bo demek - û ji bo cara yekem di demeke dirêj de Mariya hin hêrs, lê pêngavên serbixwe çêkir.

Piştî çend rojan, keça keça xwe li ser lingên xwe rawestandin û diya xwe çû Moskowê, bi wan re wêneyê mirakulî digerin. Doktorên Moskovayê, keçikê re-lêkolîn, rastdariya tevahî teqez kir û got ku ji ji derveyî zanistek zanistî, ev fenomenek tune nake. Her weha skeptîkên herî tecrûbeyê bihatin dagir kirin - nîşanek çêbû.

Wêne ya Wonderworking

Moskow û di van salan de bajariyek mezin bû, lê xemgîniya nîşana nû ya miraculous bû ku bi lezgîniya berbiçav bû. Nimûneya Kozelschansê ya Dayikên Xwedê li Moskowê vekişînim, lê niha elaletên Cihûyan dest pê kir ku li otêlê ku li malbata wîlayetê dijîn. Gelek kolanan dorpê kirin.

Dema ku Kapnîstî vegeriya sîteyê xwe, ew ji ber ku di nav mirakulê qenc de şehf dizanî û malbata wîlayetê bi wî pîroz bû. Di vegera wan de, gundê Kozelshchina cih cihan bû.

Ji ji kempînê veguhestin

Ev yekem neyne bû ku ji bo hundirê mîhrîcanê bimînin. Hêviya pîroziya ji Arşîva Poltava Yûhenna, Cîgirê Kapnîst re wêneyê miraculous veguhestin ku bi taybetî pisporek avakirin. Ev bûyer di 23ê nîsanê, 1881 de pêk hat. Ji ber ku dema bîranîna Kozelshchansky ya Mêxemberê Xwedê Xwedê ye. Piştî salek di heman gundê de perestgehê ji bo sembolê mirakulous bû, û di 1ê Adarê de, 1885, bi biryara Biryara Pîroz hate avakirin, ku di sala 1891'an de di nav 1891 de hate hilweşandin ji bo Natatîfa Virgin Virgin. Pîrozbahiya sereke ya mirîtal bû bû, niha bi navê Kozelshchanskaya yê Dayika Xwedê ye.

Dîroka deryayê

Îro, fotografa pîroz di Poltava de, di nav Natatîfa Jinan-Theotokos-ê de ye. Çirgehên hêzên ku dixwazin dixwazin gorê û şîreta xwe bistînin, tevahiya salê dûr ne. Li roja ku bîra bîranîna Kozelshchanskaya ya Mêxemberê Xwedê, ku di 6ê Adara de hate pîrozkirin, bi taybetî gelek kes hene. Gelek caran hejmara 10 hezar kes diçe. Kozelshans icon-ê Dayika Xwedê di Murom de ji hêla yek ji lîsteyên ku di Diveevo de hatine girtin de têne nîşandan.

Di dîroka 17-ê de, 1891-ê de, dema ku Biryara Pîroz Sododê bûye dîroka meyrokê dest pê kir destpê kir ku civaka jin jina meyroş bû. Piştî şoreşê, wî gelek meydanên pîroz yên welatê me ve parve kir. Di sala 1929 de hate girtin. Zordar dest pê kir. Gelek kesên ku li dawiya karê xwe dua kir ku karê wan dua kirine crown şehîd qebûl kir. Ew dizanin ku di rojên dermayî de, yek ji nîşanan çêbû. Di 6ê Adara (March) de, bûyera ku gava bîra bîranînê ye. Icon Kozelshchanskaya ya Dayika Xwedê ya li deriyê sereke ya deryayê bû. Nişkê ve hêsirên xwînê di rûyê wî de hat dîtin. Gelek şahidan bûn, lê rayedarên wan xwest ku hemî wan ji bo endametiya xwe bidin ku icons xwîn nedîtin, lê bi rengek bi rengek vekirî. Yên ku ne naxwazin vê yekê bikin ew şûnde şandin.

Revival of the monastery

Di sala 1941 de perestgehê vekirî bû, lê ne bi tevahî. Di sala 1949 de, meyrokê dîsa hat girtin, û tenê di 1990-ê de, gava ku vegeriya komkujî bawermendên dêrê û avahiyên dînî yên din dest pê kir, xizmeta li ser Natatî ya Dayikê Xwedê dest pê kir.

Di dema tevahiya demên zehmet de Kozelshchanskaya Înternetê ya Dayikê Xwedê di parastina taybet de bi mirovên bi Orthodoxy re parastin. Di sala 1993 de, wêneyê mirzimanî bi zû ve vegeriyan dîwarê deryayê, li ku derê ye. Meyrobat bi berdewamkirina avakirina bingehîn ya hemî avahiyên wê dixebite. Parêzervanên Perestgehê û gelek hejmaran alîkariyek mezin pêşkêş dikin. Zû zerfê wê dê nîşan bide dîrokî.