Hêzên konservatîv, wekî îdeolojiyeke siyasî

Di eslê xwe de ji bo kevneperestiya wekî îdeolojiyeke siyasî di dawiya sedsala XVIII de hatin definkirin. Ev ne tiştekî ecêb e, eger tu li ser dîroka vê pêvajoyê de di warê pêşveçûna civakî de binêrin. Şoreşa pîşesaziyê de, ku bêtir ji sedsal berê dest pê kir, ji bo guherînên mezin di sîstema aborî û rêxistina civakî derxistin. Li vir, di bîra me de, bi muxataban re, damezrandina û pêşketina têkiliyên kapîtalîst a li ser bingeha bazirganî û pêşbirka, û ya duyemîn jî, ji ber tevliheviya diçe, asûna yên civaka: derketina holê ya van categories di wê de, ji burjuwazî û çîna karker. Sîstema kevn feodal yên çandiniyê de debara ber mirinê bû, û bi wê nirxê xwe mir. Di cihê xwe de bê û ramanên nû, bi piranî ji aliyê ramanwerên ji demên modern de bi pêş: John Locke, Jean-Jacques Rousseau, Thomas Hobbes, Charles Montesquieu û yên din.

Şoreşa fransî û hêzên kevneperest

Di rastiyê de, ev bûyera herî bilind de di kêm şoreşgerî ji bo pêşveçûna dîrokî ya Ewropayê bûye. Ev yekem bi ramana Ronahiyan French yên qanûnîbûna serhildana gel ya li dijî Padişah "xerab" hate pêkanîn. Nasnameya ji ya dawîyê de hatiye dawiyê de gav bi gav ji nebêjî. Ku şoreşa li pêşiya ji bo hemû gelên din yên vê parzemînê bû û di destpêkê de ji bo damezirandina civaka sivîl neteweyî da. Lê belê, şoreşa fransî pir bû rûpelên tarî di dîroka xwe de. Berî her tiştî, ew bi Terorê hingiv ye. Bersiva ji bo zext girseyî berhema xwe ya navdar Englishman Edmund Burke bû. Di "Ramanên li ser şoreşa li Fransayê" wî, ew li ser Negatives û wehşeta ku ew hatiye ji bo gelek kesên ji wê serdemê re anîn ziman. Ev meyzeke e û di destpêkê de ji bo kevneperestiya wek bêyûm îdeolojîk bû, pêşnîyar dike ku li ber xwe û teşebûsên lîberal nekontrolkirî. Di dema sedsala XIX û XX, di part, ew bingehê teorîk berçav ji bingehên bingehîn xwe stand.

Ramanên sereke dikişin.

Di rastiyê de, têgeha "kevneperestiya" ji peyva latînî "converso" - parastin. hêzên konservatîv û di berjewendiya parastina yên gerdûnî, nirxên da kevneşop û: civakî, siyasî û manewî. Bi vî awahî, di siyaseta navxweyî de kevneşopiyên civakî tekez dikir. Ev çanda netewî, welatparêzî, bi sedsalan ava exlaq, şi'rane jî ji bala raya giştî li ser şexsî, helwesta rayedar û saziyên kevneşop, wekî malbat, dibistan, dêr, berdewamiya pêşveçûna civakî de (ku, di rastiyê de, ji bo parastina adetên e). Di vê xebatê de ji hêzên konservatîv di siyaseta derve boçûna bet li ser avakirina dewleteke bihêz, ku li ser bingeha pergala hiyerarşîk. Pêşwazî li pêşveçûna pêşanî ya potansiyela leşkerî yên welêt de, ji bikaranîna hêzê, di pêwendiyên navnetewî de, ji bo parastina sendîkayan di dîrokê de kevneşopî, parêzgeriya di bazirganiya derve.

muhafezekarî

nîzama nû ya hêzên konservatîv e, pir bi fikra ji pêdiviya ji bo pêşketina qebûl bike. Lê belê, ew alîgirê reforman de hişyariyek û unhurried in. Wergerandî yên ku li gor ev siyaset dikarin wek serokê Amerîkayê Ronald Reagan û serokwezîrê Brîtanî re xizmetê Margaret Thatcher.

hêzên konservatîv û non-muhafezekar

Ev divê bê diyarkirin, ku kevneperestiya a set hin derdorên siyasî ye. Ji bo nimûne, faşîzma - ev e jî pir muhafezekar, ji bo, ku di dilê hêza hikûmetê û mezinahiya. îdîayê Muhafezekar di xizmeta cûrbecûr yên pês alternatîf yên çep û rastê: lîberal, di muxalefetê de ji bo ku û turk carek hêzên kevneperest, SOC, komunîst û hwd.