Helbesta "mirovê Black" Yesenin. Analîza nifşê can

Di Hejmarên Çileyê yê kovara "New World" di sala 1926 bû, paşperdeya hene Bilawkirawe: "S. Yesenin. "Mirovê Black". Nivîsa ku ji helbestê çêkirin tarê de bi taybetî bi hêz li ser background ji mirinê trajîk dawî ya helbestvan ciwan (wek ku hûn dizanin, 28 November, 1925 Esenina dîtin "Angleterre" mirî li hotel Lênîngradê). hemdemên wî nirxandin ev kar a kind of eşkere dikin penitential "helbestvan skandal." Bi rastî jî, wisa xwe bi xwe sûcdar azarîkirin û dilsoz, ku di vê xebatê de, ew lira Russian dizanin ne. Em li vir naveroka kurt.

"Mirovê Black": Yesenin bi xwe

Helbesta tedawiya ku di helbesta helbestvan mirinê careke vedike: "Dostê min, hevalê min, - dest bi eşkere hero tenetiyê - ez pir, pir nexweş im ...". Em fêm dikin ku em li ser dipeyivin êş û derûnî. metafora Expressive: di serî de ji bo a bird ku hewl dide ji bo bifirin rêje, "lingên xwe li dora stûyê wî / nikaribû ne rawestin ji bo cihekî mezintir." Çi diqewime? Di wê demê de ji gelek zulm bêxewî ji hero tê û ser sifrê rûniştî, di nav nivînan de bi zilamekî reş mystical. Yesenin (analysis çavkaniyên piştrast helbesta creation) pêdaçûnê ya heta radeyekê ji bo vê berhemê Pushkina "Mozart û Salieri". bestekarê mezin jî dît ku hin mirov reş nebixêr li ser eve helakê. Lê belê, ev hêjmar di Esenina pir cuda tê şîrovekirin. man Black - ev alter ego yê helbestvan, yê din jî ji xwe "ez". Çi diêşîne tenetiyê, mirovekî xerab reş?

Yesenin: analysis of the world navxweyî ya helbestvan li ser eve ji xwekujî

Di awayê sêyem ji helbesta e an image ya di pirtûkê de, ku di hemû jiyana mirovan e, di detail mezin pêşkeş kirin heye. Di Încîlê de, di Kitêba Peyxama dibêje, ku xwendina Kitêba Jiyanê de, dîwana Xwedê her kesî li gor kirinên wî. Nameyên ji dest Yesenin merivekî reş nîşan didin ku Îblîs ji nêzîk ve taqîb qedera gelê. Di nivîsarên xwe de, tevî ku ne aşkere ye ku çîroka kesê, lê tenê kurtî. man Black (Yesenin vê yekê tîne ziman) bijart hemû kirêt û xerab. Ew li ser "a cinawirî û profligate" adventurers "bilinde", di "helbestvan viraştene" bi gotûbêjên "uhvatistoy bi zorê." Ew bawer dike ku bextewariyê - bi tenê "sleight hiş û dest" e, her çend bînin "kelegermî pir ... şikandin / derewîn û bêbandor bike." Hêjayî gotinêye teoriya fangled, pêşxistin, di derdorên kultura ji destpêka sedsala 20'an de, bi mîsyona taybetî yên zimanê îşaretan, hatiye ku alîgirê Yesenin bû ye, û bi "şahbanûya" ku dancer mezin bû Aysedora Dunkan. Zewacê kurt-jiyane bû, bi wê re û ji bereketê helbestvan bînim ne. "Ev xuya dibişirîn, û sade" di demekê de ku di dilê wî de ye şikandina êşa xwe, ew ne tenê li ser daxwaza fashion wê serdest bû. Tenê bi vî awayî helbestvan nikaribû ji xwe vedişêrin, ji tarîtiyê hatina bêhêvîtî re têkildar ne bi tenê dikarî bi nakokiyên navxweyî yên ferdî, di heman demê de jî bi erjengiya Bolshevism li Rûsyayê.

Çi derew li jêrî can?

Di awayê, di sisiyan de ji helbestê, em bibînin ku ew çawa hero tenetiyê, red dike ku bi axivin ji bo kesa, ew hê jî dixwaze ku xwe ji çîroka xerab e, ku merivekî reş dûr bike. analysis Yesenin yên rojane de asê û biherifin "a" "hîlebaz û diz" exlaqî hê jî nade xebatê de ji jiyana xwe bi xwe qebûl nake, ev derkeve. Lê belê, heta ku ew dibîne ku li pûç. The helbestvan neheqî li mêvan reş, ku ew her kesiye, ji bo ketina nav di kûrahiyan de bigire û tiştek ji bottom, ji ber ku ew "ne di xizmeta ... Vodolazova". Ev xeta ye polemically ji bo berhema derhêneriya helbestvan French Alfred de Musset, ku "December Şevşahiyên" bi kar tîne image of a diver, li derdora "bêbinî jibîrkirinê." heman notên rêzimanî ( "Service Vodolazova") Bangên li xweşiya peyvsazî Mayakovsky e ku futuristically bi wêrekî formên ava zimanê şikand.

Yek di pencerê de

Îmaja crossroad şev di awayê diwazdehê, bi bîr dixe ku sembolîzma Christian yên di çarmîxê de, ku hemû qadên ya mekan û demê ve girêdide, û dihewîne Ramanek putperestî yên riyekê ye ku komployên location nepak û niviştên. Hem ji van tîpan ji zarokatiya xwe de bihelînin bandorgir gundî boy Sergey Yesenin. Ayetên "mirovê reş" yek, du adetên Li dijî, sedema êş û tirsê take tenetiyê, li ser çalayek metafîzîkî global. Ew e "yek di pencerê de ..." Gotina "window" etymologically related to zimanê Rûsî ji ber peyva "çav" e. Ev çavê hut ku bi rêya ronahiya nav dirêje. window şev dişibe neynikê de li ku her dibîne neynika xwe bi xwe. Îcar helbesta e nîqaşên ku ji bo ku di rastiyê de ew mirovekî reş hene. Niha di borya mêvan şev bikeve a wateya taybetî bêtir: ew e li ser helbestvan, ji dayik bû "dikare, li Ryazan '(Yesenin li wir ji dayik bû), kurekî gundewarî, blonde" çavên şîn "...

Kuştina du qat

Nikare dikin ji bo bi xwîn û bi hêrs, di hero tenetiyê, hewl dide ji bo têkdana hevtayê nifir, ew avêt cane xwe. Ev dilgiraniya - avêtina di xeta di xewna xwe tiştek - ne tenê di wêjeyê de ji nivîskarên rûsî û biyanî dîtin. Piştî ku ev mirov reş de winda dibe. Yesenin (analysis of kuştina texsîr cot di lîteratura cîhanê de ew nîşan dide), weke ku hewl dide ku ji bo felsfeyê din xwe "ez" û xwe biparêzin. Lê belê her tim a dawî re têkildar bi xwekuj hene.

Helbestvan, radiwestin, bi serê xwe, li ber neynikeke şikestî, di dawiyê de awayê, yên karê xuya dike. Sembolîzma yên ku neynika rêberê dinyayên din ku rêberiya gel ji rastiya li cîhanê ruhên xapînok, manewîyatê helbesta dawî tarî û watedar.

Requiem for hêvî

Ev zehmet, hema hema ne mumkin e, da ku xwe li ber temaşevanên mezin qamçiyan, wekî ku jî Yesenin. samîmiyeta Wî bi baweriyê wî dinya êşa xwe veke, ku em eşkere dikin neynika guherîna dil de hemû hevdemên Esenina. Bi bêhemdî Nivîskarê ku helbestvan Benjamin Levin got, ji wî mirovî Black wek dadmendê dadresiyê dizanibû "di dozên ji nifşê me dike," Pete gelek ji me ye "raman û planên xweşik." Levin re got ku di vê çarçoveyê de, barekî dilxwazî Esenina tiştekî akin ji bo goriya, Mesîh e ku "bigirin, bi lewazî" û meşandin li ser hemû mirovan "nexweşî."