Fundamentalîzm e ... radîkalîzmê ye: bingehîn

Fundamentalîzma yek ji ji hêja Xirîstiyan Orthodox e. Ji bo ku çêtirîn Ortodoxyaya Navîn fêm bikin, ew e ku hûn bala xwe bidin ku li gor çiqas û tercîhên wê di hundur de hene. Em ê sê komên komên ku li Orthodoxyê werin cuda binirxînin, bifikirin: fundamentalîzmê, kevneşopîzmê û lîberalîzm. Di rastiyê de, ev komên di tevger û yek di xirabî xiristiyan de werin cuda kirin. Lê di heman demê de her yek ji wan taybetmendiyên navxweyî hene, rêbazên xwe yên ku ev fenomena rastîn dikin.

Çi radîkaliyek çi ye?

Bila pêşî li ser deryayan vedigere. Bingeha bingehîn û yekem e ku tevgera ku pêşî, girîngiya kevneşopî, girîngiya berê ya bihêz dike. Yekmendiya girîng a girîng e ku civak di nav kesayetiyê de girîngtir e. Civaka ku bi nirxên wê, lênêrîna pêşveçûna pêşketinê, berjewendî tê pêşîn. Her tişt ji hêja û berjewendiyên kesane girîng e.

Wateya bingehîn, bi baldariya kevneşopî, berê, û tevahî civakê, ji bo krîza erênî gelemperî ye. Dema krîza heye, mirov ji bo bingeha bingehîn digerin, tiştek guhartin, rewşa dewletê ya guhartina jiyanê.

Forma bingehînparêziyê li Orthodoxy. Fundamentalîzm

Fundamentalîzmê niha e ku dikare xwe di nav rengên xwe de nîşan bide. Bila bingehîn ji wan re binirxînin. Yekem ji van forman e ku çi tête parastin Orthodoxy parastin. Ev hestek Orthodoxy e, wekî cîhanê hinek celebên xiristî ye. Ew têgihîştin ku beriya şoreşa li wir hinek dewleta îdeal e ku dêrê bû. Û Karê me karûbar e ku bi tevahî ku her ku hebû hebû be parastin.

Piştgiran ên tevgera parastinê ne pir ne. Lêbelê, di nav kesên ku li Orthodoxy rexne dikin, ev yek pir bandor e. Ew xwediyên wî hene - li vir eşkere sînorên di navbera kevneşopiya dêrê, di navbera bawerî û çandî de xistin. Ew e, ku sînor xilas bike û çandî dest pê dike, dema ku ew tête ewlehiyê, pir zehmet e. Piştgirên Ortodoxyaya kevneperest pir li ser derfetên nû ve nerazî ne, hewldanên ku xizmetên dînî re reform bikin, bila zimanê zûtir Slav Slavî ya zimanê Rûsî bikin. Ji bo tevgerên lîberal, ew neyînî û hêj jî dijwar e.

Ortodoxyayî

Radîkaliya olî ye. Daxuyaniya zehmet a fikrên bingehîn ên radîkal, ji ji baweriya xwe, lê belê, di Orthodoxyê de, rahiştiye ew dikare Ortodoxyek Neteweperwerî dibêje.

Xirîstiyan bi nêzîkî neteweyîîzmê ve girêdayî ye û ji bo gelek kesan wek kesek nasnameyek neteweyî ve girêdayî ye. Û li vir di rola taybet de tête fikirîna mîsyonek taybetî ya gelê rûsî. Û ew Ortodoxyaya Rûsyayê ye ku mîsyona gerdûnî ya taybetî ye. Û, ji ber vê yekê, baldariya hinek nerînên gunehkariyê û rastdariyê di wateya qebûlkirî qebûl kirin nayê dayîn. Ji ber ku gunehkariyê, bêhêzî, tiştên din hene. Lê di nav Rûsya Ortodoxyayê de, her tişt baş e û çawa ku ew be.

Nîşanên giştî yên Ortodoxyayî

Çimkî neteweperestiya Ortodoksî, mîtolojiya dîrok pir gelemperî ye. Ji ber ku em em bi Rûsya bilind dikin, em pesnê Ortodoxyaya Rûsî dikin. Û ev tenê ne tenê dewletek nûjen e - dîrok bi taybetî bi mezin e. Û gava ku têgihîştina dîroka mîtolojiya dîroka, piraniya mîtolojî ya herî mîtolojî hejmareke siyasî ye.

Gelek li vir pîrozên xerîbê Î Ivan, bi hûrgelan li ser pîroziya Nicholas II heye, gelek li ser rola taybet a Yasil Stalîn, ji vir re dibêjin wekî Chopev gelek pirrjimar in. Neteweperestiya Neteweperestî bi awayekî hemî cewherî, birêveberên Cossack û tevgerên monarchîst eşkere ye.

Radîkalîzma Îslamî

Di derheqê belavkirina belavkirina îslam û rola wê de li ser civakek bêaqil e. Vê çavkaniyê hejmareke ku hejmara mirovên Îslamê di cîhanê de li cîhanê tête peyda dike ku li cîhanê sêyemîn dike. Di destpêkê de, heta niha, hejmarek xiristiyan Orthodox hene. Ji ber vê yekê, gotinên ku radikalîzma tenê ne tenê Orthodox e dê bi temamî rast nabe.

Destpêk, radîkalîzma Îslamî tenê wekî ku hewldana Îslam ji her bandora derveyî veqetin. Di roja dawî de axaftina îslamî ya îslamî, em li ser polîtîkaya dewletê ya ku di nav veguherîna çalakiyê de olê ve zêde dibe. Bi awayekî xwezayî, herdu guhertinên di navbera siyasî û civakî de dewletên Îslamî ye. Ya yekem, ev ji hêla hin qaîdeyên nukleer û helwestên moralî ye, ku tenê ne tenê raman û jiyanên nirxên kesayetiyê, lê hem jî tevahiya civaka tevahiya civakê ava dike.

Di salên dawî de, têgezên wekî radîkalîzmê, radîkalîzmê zêde dibin. Lêbelê ev yek ne rast e. Axaftina Îslamî ya îslamî, divê em mirovên ku bi tenê belavkirina Îslamî ne û ne tiştek xwedî bi bawermendên misilman re rast in.

Orthodox Liberalism

Axaftina ku radîkalîzma modern e, em nikarin nebêjin ji bo lîberalîzma Orthodox re behsa . Liberalîzmê, li gor xwezayî, nikare tevgera tevgera rêxistinê ne. Ew bi azadî ve girêdayî ye, bi hewldanên ku tiştek biguherînin. Ji ber vê yekê, lîberal ligel nûnerê heyî ye.

Lîberalîzma bêtir rengek cîhanê ye, helwestek rastînek dinyayê, ji ber avahiyek rêxistinî. Lîberalîzma Rekolojîkî nêzîkî rêbazên sereke yên xirîstiyan ve girêdayî ye. Li Rûsyayê hewldanên li ser reformên dubare kirin. Kesên ku hewl didin ku reforma Church of Orthodox û wezareta Orthodokox têne navê Renovyonîstan têne gotin.

Kevneperestiya Orthodox

Destpêkek yekem a kevneşopiya kevneşopî ya Orthodox e ku carinan carinan "Parîs Theology" tê gotin. Ew pir nêzîkî bi koçberiya Rûsyayê re girêdayî ye. Dema ku Ortodokoxê Xwe bi xwe di derveyî dev de hate dîtin, saziyên kevnolojî û semînolojiyên destpêkê hebûn. Ew zorê bûye ku fêrbûna xirîstiyanek xirîstî, çêbigere û ji bo hin apologetîkên li rûyê cîhana rojavayî ava bikin. Piştgirên kevneşopî ya Orthodoks di nav millennium de hebûna hebûna Xiristiyan û bi ramanên xwe re bîr dikin.

Ev canon sereke ye, ku radîkalîzma xiristî, kevneşopîzmê û lîberalîzma xirab dike.