Xweser û xweseriya xweseriyê Gava Ortodoksiya Rûsyayê xweseriya xweser bû

Dinyayê Orthodox mezin e. Gelek welat û gel bi ronahiya wê têne ronahî kirin. Hemî wan yek Church of Ekcenîkî ye. Lê belê, li dijî cîhanê katolîk, li ser Pope, serdestiyek yekane, Church of Universal di serbixweyek serbixwe de - herêmî an jî xweseriya xweseriya xweserkirî, her yek ji xweserî û serbixweyî di pirsgirêkên bingehîn û îdarî de çareser bikin.

"Autcephaly" tê wateya çi ye?

Berî ku em behsa xweya xweseriya Orthodoxê tê wateyê , behsa me "autocephaly" bisekinin. Ew ji peyva Yewnanî ve hatibû çêkirin, ji du reşan pêk tê. Yekem ji wan re wekî "xwe" tê wergerandin, û duyemîn - "serê" hatiye wergerandin. Ew ne gengaz e ku bisekine hevgirtî dikare "xweseriya hevgirtî" dikare wateya ku rêveberiya herî temamî ya jiyanê ya tevahiya hundurîn û serdestiya îdarî ya îdarî tê nîşandan. Ev dêrên xweser ên xweser ên ji xweseriyên xweser ên cuda hene, yên ku li ser sînorên hin hiqûqî hene.

Dêrê gerdûn li ser prensîbê neteweyî ne, lê li herêmê parçe kirin (autcephalous). Ev parçeyek li ser gotinên Pawlos Pawlos li ser bingeha bingehîn e ku di Mesîh de ne parçeyek kesî an neteweya an jî ji aliyê statuya civakî ve tune. Hemû mirov "flîla Xwedê" yek bin û xwedan şivanek yek heye. Herweha, hêsanî neheq e ku peyamên xweser ên xweseriya xweseriya xweseriya siyasî û rêveberiya dewletan e.

Mafên dêrên xweseriya xweseriyê

Ji bo temamkirina xweya autocephaly, ew e ku divê bêtir fêr bibin ku mafên xwedan dêranên xweser ên xweseriyê hene. Ya herî girîng ji wan re maf heye ku sereke û serokê dêrê dê bi bişkên xwe re hilbijêre. Ji bo vê yekê hewce ne hewce ne ku ev yek an jî namzediyê bi rêberên din ên dêrê re hevrêz bikin. Ev tiştek girîng e, ku di navbera xweseriya xweser û xweser ên xweser de hene. Piştre ji aliyê serekên kahînan ve têne serokê dêrê, ku wan xweseriya wan dan.

Herweha, dêrên herêmî mafê serbixwî ji wan re qanûnên xwe bikin. Ew tevger, tenê di nav erdê de ji hêla vê churchê ve tê kontrolkirin. Pirsên ku rêxistin û birêvebiriya dêrê dê girêdayî hundir têne çareser kirin. Ya herî girîng ji wan re şaredariyên herêmî têne şandin.

Dêrên xweya Autcephalous xweda mafê xweda pîroz pîroz e, ji bo ku ji bo karanîna hundurê dêrê ve tê bikaranîn. Mafê din girîng e ku derfetkirina kansiyonê ya efsaneyên xwe, damezirandina rîtîkên nû yên lîberal û zêrîn e. Bersaziya dawîn tenê yek rezervan e - ew ne ji derveyî perwerdeyên dokmîkî yên ku ji aliyê Churcha Ecumenical ve hate qebûl kirin.

Di çareserkirina hemû pirsgirêkên rêveberiyê de, dêrên herêmî serbixweyek têr têne dayîn . Wê heman dadgehê li dadgeha ecclesiastîkî, mafê ku civînên herêmî û bicîhkirina destûra Konseya Ekcenîkî ya bicîh dikin .

Guherînên li ser mafên mirovan yên dêrînên xweser ên xweser ên xweser kirin

Bersaziyên li ser mafên civînên dêrên herêmî ji hêla prensîbê yekîtiya dêrê ve têne şert kirin. Ji ber vê yekê, hemî civînên xweseriya xweseriya xweseralhev e ku bi hev re hev in hev in û bi tenê hûrgelî parçebûn, lê ne bi hestyarî û ne bi cudahî di mijarên dersînor de parve kirin. Prensîbek bingehîn tenê tenê ji Dêrê Ecumenical e ku kûçikên olî yên şirove dike, dema ku bingeha bingeha Orthodoxê bawer nekiriye.

Ji bilî, çareseriya pirsgirêkên herî canonîk girîng di çarçoveya qanûnî ya dêrê deverî û ji aliyê Encûmenên Ekcenîkî ve têne birin. Di heman demê de, avakirina avahiya lîberalîk di hundurê xweseriyê de divê bi gelemperî qebûl bikin û li gorî qanûnên Ecumenical bi rêbazên xwe têne kirin.

Formasyona civînên herêmî

Dîroka damezirandina dêrê deverên di dema demokrasiyê de, gava ku şagirtên Îsa Mesîh, bi gotina Wî biçe, gelek welatan bûn ku ji bo gelê Mizgîniya Mizgîniyê pîroz bikin. Dêrên ku ji hêla wan ve ava kirin, ji ber aloziya wan de, serbixwe ji dêrê damezrandin. Navendên jiyanê yên olî yên neoplasmên kapîtal û bajarên sereke yên bajarên van Romanî bûn.

Dema ku xiristiya olê dewletê bû, biryara çalakiya jiyanê ya civaka herêmî dest pê kir. Ev demjimara dîrokî (sedsala IV-VI) tê gotin ku wexta Konseya Ekcenîkî. Di vê demê de, hukumên sereke birêvebirina dêrên xweseriyê yên xweseriya xweser kirin û pêşve kirin, û çarçoveya ku ew sînor dike. Ji bo nimûne, belgeyan ya Encûmena Ecumenîkî dibêjin nerastkirina hêza herêmî ya herêmî ku ji dêrê dê derveyî derveyî herêmên cîhanê belav dikin.

Ev belgeyên ku ji van Encûmenên Ekcenîkî yên Pêşxistin, ev e ku hûn bersiv bikin ku bersivek bêkêmasî li ser pirsê ka dêra xweseriya xweseriyê tê wateya û şirovek du caran dûr bikin.

Qanûna ku dê dêra xweseriya xweseriya xweser ya nû ya nû serbest bibe hate derbas kirin. Li ser prensîbê bingehîn e: "Tu kes nikare bêtir mafên xwe bide wî ku wî heye." Ji ber vê yekê, avakirina dêrê xweseriya nû ya nû dê bibe episcopate Church of Ecumenical, an jî episcopî ya ku berê, dêra heyî û qanûnî ya herêmî naskirî ye. Ji ber vê yekê, berdewamiya desthilatdariya episcopal ji hêza pêxemberan ve hate gotin. Ji ber vê yekê, têgotina "dêrê dê" an jî dêrê kiriarchal bûye hevpar. Ev navnîşa dadgehê ya yasayî ye, episcopate ku ji dêrê re xweseriyek nû (autcephalous) ava kiriye.

Avakirina destûra xweseriyê

Lêbelê, dîrok pir caran bûyerên binpêkirina van rêbazan pêk tê. Hinek caran desthilatdarên dewletên dagirker ên welatên xwe ragihand ku xweseriya xweseriyê bibin, û carinan bûrsên herêmî bi desthilatdariya bilind a desthilatdar û ji bo serxwebûnê, serbixwe hilbijartin. Divê divê bifikirin ku di pir rewşan de sedemên armanc hebûn ji bo çalakiyan.

Piştre, neheqiya wan ya canonîk bi hêla tevgerên hiqûqî ve hatine rast kirin, tevî ku ew bi hin derengî ve hatin qebûl kirin. Wekî mînak, yek dikare di 1923'an de ji alîyê pol-auto-kafalîstan ve ji destûra nezagonî ve tê bîra xwe ji Dêrê Diya Rûsyayê. Wekheviya vê çalakiyê tenê di sala 1948 de, di dema ku dêra dê xweseriyek zagonî bûye xweser bû. Û gelek mînak hene.

Exceptions ji bo rêbazên gelemperî

Lê qanûn ji bo ku gava xweseriya xweserî serbixwe têkiliya bi dêra dêra xwe ve bikeve û pêkanîna xweseriyê dike. Dema ku dêra civîna Kirîşî diçin an parçebûnê de dibe. Daxuyaniya li civata herêmî ya Constantinople, di 861'an de damezirandin, Duyemîn dabeş kirin, ji bo van rewşan pêşkêş dike û dêrê xweseriya xweseriyê dide wan.

Di vê bingehê de, ku Church of Orthodox di 1448 de di serxwebûnê de desthilatdar kir. Li gorî episcopateya, Niştimanî ya Constantinople di Florence Cathedralê de hat xwarê, paqijkirina paqijkirina Ortodoxox. Hêzên vê yekê digerin, wan zûtir bûn ku Jonah Metro ji dagirkirina Mizgîniyê û sermasiya canonîk re bilind bikin.

Niha Dêrên xweser ên xweser ên Ortodoxyayê

Di dem de, panzdeh xweserên xweser ên xweser ên xweser. Hemî wan Orthodox in, hingê pirsa pirsa pirsî ka ka çawa Church of autsphalous diffirsî ji dêrê Orthodox jixwe xwe ji xwe ve dibe. Ew li ser dakîtch - bîranîna li Lîturgy têne lîstandin.

Yekemîn yekemîn ji hêla patriarchan ve têne kirin. Di nav wan de - Constantinople, Alexandria, Antioch, Orşelîmê, Rûsyayê, Gurcistanê, Sirbî, Romanî û Bulgariyan. Piştî wan kesên ku ji hêla arşîbê ve têne kirin. Ev Qibris, Hellas û Albanî ye. Lîsteya dêrên ku ji aliyê metropolîtan ve têne kontrolkirin ve girêdayî ye: Polîs, erdên Çek û Slovakya, li DYA-ê li Dewleta Otosphalous Orthodox.

Li gor lîsteya lîsteya Rûsyayê Rûsyayê di sala 1589an de xweser bû . Rewşa wî ji Patriarchatoya Constantinople hatibû pejirandin, ji ber ku ew kulêralê dermanên rûsî yên Yekîtiya Orşelîmê Yûne wekî serokê dêrê hat hilbijartin. Hêza aborî û hêza Rûsyayê ku di pêşerojê bihêztir bû, da ku alîkariya siyasî, leşkerî û olî ya welatê me xurt bike. Wekî encamek, bavêdariyên rojhilatê Rûsya wekî cîhekî "namûs" wekhev nas kir.

Wekheviya hemî Ortodoxoxên xweser ên otosphalous

Pirsa pir girîng e ku wekheviya hemî xweseriya xweseriya xweseriyê, ew ragihand û di pêvajoyê de têkiliya inter-church-ê de hate ragihandin. Dema ku di katololîzmê de qebûl kir ku xemgîniya pope vîzar e Mesîh e û ew, wekî encamek, neheq e, di nav Ortodoxyayê de nayê qebûlkirin. Her weha, îdîaya dagirkeriya Niştimanî ya Constantinople ji bo herkesî mafên li Church of Universal bi tevahî red kir.

Di vê pêwendiyê de, ew e ku divê prensîbê şirove bikin ku kîjan cihan navîn an van dêranan têne belav kirin. Tevî rastiya ku ev cihan tê gotin "ranks of honor", wan wateya dogmaticî tune û yekser dîrokî ava kirin. Di çarçoveya belavkirina cihan de, rola ya kevnanî ya dêrê, rola kronolojî ya statuya xweya autcephaly û girîngiya siyasî ya bajarên ku di kursiyên dezgehên desthilatdar de ne.

Dêrê û xweseriyên xweser ên xweserî

Va ye, ew e ku li dewleta tiştên ku pêşî 1548 pêşdebir pêşda dimîne, ew e ku heta ku dema Ortodoksiya Rûsyayê xweseriya xweser bû. Rewşa wê di wan deman de wekî wekî xweya otonomî tê gotin. Di jorîn de hate gotin ku taybetmendiya sereke ya xweseriya xweser e ku nebûna rastiyê ji rêberê xwe yê bijartî ye, ku dêrê-dayika xwe dakêşin. Ev girîng e ku serxwebûna wan. Û yek jî girîngiya pirsgirêka - ji yek ji ku xweseriya xweseriya xweseriya Orthodox serbixwe, di gelek awayan de li ser hundurê navxweyî, û carinan polîtîkaya derve ya welatên xwe girêdayî ye.

Çimkî ji bo dadweriyê, divê divê ji ber ku Metropolitan Iona li ser navê Mezropolitan ya Moskowê û Rûsyaya Rûsyayê, girêdayî Rûsya li ser Constantinople pir giran bû. Li vir dûrgezek erdnîgarî ji Bizzantium-dêrê me - rola xwe kir. Di rewşeke xirab de xirab bûne ku li herêmên Yewnanî ya Yewnanî ava kir.

Şertên girîng ên li ser azadiya civînên xweser ên xweser

Dêrên xweser ên xweser, di bila ku ji aliyê serokê dêrê-dayikê ve hatî destnîşankirin, ji bo wan qanûnên xwe hevrêz bikin, ji bo pirsên hemî pirsgirêk re bipirsin. Ew ne xweda mafê dinyayê li ser xwe pîroz bikin. Rêberên wan ji hêla dadgeha herî bilind ya dadgehê ve hatin darizandin - dadgeha Kiriarchal, û têkiliyên wan bi kesên din re bi tenê bi rêya church-dayikê ava dikin. Her tişt ji wan zehmetiyên rêxistinî ava kir, pesnê netewî vekir.

Taybetmendiya Navneteweyî ya statuya xweseriyê

Dîrok nîşan dide ku rewşa xweseriya dêrê xweya gelemperî, navîn. Wekî ku hukûmetê, ji wan re, an jî, an jî xweseriya xweseriya Orthodoxê tê wergirtin, an jî jî hêj jî serxwebûna serxwebûnê winda kir, ew di taxên bajarên mezin ên bajaran de an jî dokozên xwe veguherînin. Gelek mînak hene ku bên dîtin.

Îro, sê bawermendên xweser ên xweser ên di lîberalîk diptychs de têne bîra kirin. Ya yekem ji van Sinai kevnar e. Ew ji alîyê Orşelîmê ji Orşelîmê ve birêve kiriye. Piştre dêra dêrê fînî. Ji bo wê, dêrê-dayika xweser a Constantinople bû. Û dawiyê, Japonî, ji bo ku dêra Orthodox a Rûsya kiriarkhalnaya ye. Ronahiya Ortodoxyayî li giravên Japonî di destpêka dawiya dawiya dawiyê de ji hêla mîsyonaryek rûsî ve hatibû veguhestin, Bishop Nikolai (Kasatkin), paşê paşê saint bû. Ji bo xizmetên wî li dêrê, ew pesnê ku ji bo wekhev-ê-Apostles tê gotin. Vê yekê ev yek ji wan re tê dayîn, ku hînkirina Mesîh ji hemû miletan hîn dikir.

Ev hemû civînên Ortodoksê ne. Çiqas bêbawer e ku di navbera dêrê xweseriya xweseriyê de û lêgerîna Orthodokoxa wê pir bêhêz e ku di navbera xweserî û Orthodoxê de biaxivin. Pêdivî ye ku ji bo wateya vê gotinê pir caran ji ber vê pirsan pirsî ye.