Erkên sereke yên felsefeyê wek vana bi teorîk

Piraniya kesên ku peyva "felsefe" bibihîzin, wisa xuya dike ku ev tiştekî dûr ji jiyana rast, hin philosophizing boring rakirin e. Lê ya din, ku dibêje ku felsefeya pir bikêrhatî ye li wir, û divê ji bo berjewendiyên civakê de, dewletê, ol, netewe xizmeta, û hwd. Lê belê, diyardeyeke civakî, xizmeta pêdiviyên polîtîka, aborî, civak û dewletê ve tenê tazî-down e û gelek caran jî beşek ji felsefeya, şûngirên bi xwe jî êşkence, nermiyê bi navê îdeolojîya. Lê belê, erka sereke ên felsefeya tiştekî ji bo ku ez bi wan re heye ne - ew e, ku ew fîlozof klasîk modern nivîsîne, Martin Heidegger, hîn tiştekî, ji bilî ku hîn difikirin nimûne xwe.

Felsefe parçeyekî bingehîn ên çanda mirovan, herweha zanist, qanûn, art, etîk e. Bi ser de, gelek ji van formên hişmendiya civakî di dema xwe de, ji ber wê zêde bû. Berî her tiştî, bi felsefeya ji hewldanên ji mirovahiyê re îzeh bikin û fêm bikin ku dinya li dora me (di wateya manewî û pratîk ên ku peyva) ji dayik bû. Ezmûna Dîrokê yê Felsefeya, ku bi şûn de diçe û hema hema bi sê hezar sal, herweha bêyûm têkildar û vedîtinên yên sedsala bîstan de tê îzolekirin erkên sereke yên felsefeyê. cewhera wan ji li wê yekê ku felsefeya buhiştê bi pirs û mijarên ku span cîhanê bi giştî radike.

Di nava avaniya zanîna felsefî, van taybetmendiyên pir prosedûrê de ne û bi brayetî û sedema hev û din. Dema ku zanîna felsefî hewl dide pirsgirêkê çareser bike ji ber ku ev, hêzên ku ew ji aliyê xweza û formên esasên bingehîn û kategorîyên xwe qutbûyî, paşê jî digre hevkêşeya ontolojîk. Tevî ku term "ontology" nav vegotina zanistî tenê di sedsala hevdehan de tetbîq kirin, di embodiments cuda yên feraseta ku ji ber kevnarî pêşxistin. Lê ya herî sereke function felsefeya ne li wir bi dawî ne. Qet nebe, rola ontolojîk û mejiyî xwe dibîne ji hev û din e.

Felsefe, bê guman e, bi qasî zanîna zanistî wek zanist şênber ne. Lê ew di pirsa çawa mimkun e ku di teorîyê de, di nav de bi taybetî bilinkirina zanîna zanistî. Epîstemolojiya xurtbûn û pirsgirêkên, çavkaniyên, ku derfetê ji zanînê, pîvanên ji bo rasteqîniya xwe û rastiyê de, û her ku pirsa yekîtî û cihêrengiya zanîn û têgihîştina. fonksiyonên bingehîn ên felsefeya de fonksiyona bingehîn zanîn, ji ber ku zanist ji rêbaza. Ev hînkirina li ser prensîbên fêhmkirina cîhanê û diyardeyên takekesî xwe, herweha rêbazên naskirina qalibên. Lê belê, hin felsefeyên nas knowability yên vê dinyayê de, hinekên din jî bawer dikin ku rêbaza ne ji rastiyê re bi rê ve ne.

Erkên sereke yên felsefeyê ne bi tenê ji bo têgihîştina waran de teorîk û mentiqî yên çalakiyên mirovan in. Yek ji rolên giring wê ya herî tê Praxeological têkildar bi analysis of têkiliyên mirovan, civak û çand. pêşketina wê doza dawî ya xuyanîbûna felsefeya dîrokê, olê, estetîk, etîk, siyaset, da li ser, û. Mark e jî a taybet - felsefeya nirxên. Ev teorî li ser prensîbên ku girîngiya gerdûnî ye. Ew biryarê li ser xwezayê ji çalakiyên cuda mirovan, herweha pîvanên ku ji bo gûhdarî di navbera baş û xerab, û ji bo di navbera wan de hilbijêre. rola Axiological felsefeyê ye ku mirov li ser îstîqametê nirx û îdealên mirovan, bi kurtî ji ezmûna giyanî yên li gelek nifşan û sihik * nirxên gerdûnî û gerdûnî, û hişyariyê li dijî piştguhkirina wan.

Ji ber ku hemû pirsgirêkên felsefî reinterpreted bi rêya prism yên têgihîştina mirovan, ew dibîne ji sîstema categories wek bawerî, hezkirin, exlaq, helwestên bi mirinê û bi vî awayî li ser in. Cewherê bîrdoziya bi van categories wek rewşa jiyanî an sazkirinê biryar da.

Li ser vê helwesta kesê, li ber çava dikare biguhere naveroka mirov û xwezayê û giyanî û civakî ya xwe. Bi vî awayî, nêzîkbûna fatalistic mirov dibîne, wekî ku guhdana pêlîstoka mehkûm û dilxwazîya, berevajî, ji mirovekî yên azadiya mitleq dipeyive. Ji ber vê yekê ew e ku fonksiyona îdeolojîk yên felsefeyê jî, gelek mihîm e. Em dikarin bêjin ku li ser rola sereke ya ku di dema salên yên dîroka felsefeya turk, daîmî, "Hoker" in, û ne ji key ji bo fêhmkirina aliyên cuda yên zanîna felsefî.