Zanebûna civakî û însanî - e ... taybetmendîyên wê yên zanebûna civakî û însanî

zanebûna civakî û mirovî de - ji ber bidestxistina taybetmendiyên civakê yên cîhazê de ye. Hewl bide ku fêm yên di van zanînê.

Ciyawaziyên zanistên civakî û insanî

Niha, e pirsgirêk yên wekî Dabeşandina ji zanistên civakî û insanî heye. Hindek nivîskaran pêşniyar ji wan re subdivide nav insanî û zanistên civakî de. Hinekan jî bawer dikin ku bi vî rengî de dubendî grûpane ne. Devjeniyeke ji raya an mecaleke baş, ji bo Enstîtûya zanîna civakî û însanî bû.

DIRÊJ Zanistên Civakî

Ew lêkolîneke berfireh yên civakê û hemû qadên wê yên heyî ev in: hiqûqî, siyasî, aborî. Ji bo ku fikr hevudu bi taybetî yên insanî, lêkolîneran de pêk anket, analîz guhertina li kompozîsyona ji rêveberiya. Di nav wan de zanistên civakî de ferqên di fiqih, zanista siyasî, dîrok, felsefe, aborî.

insanî

Li avahiya xwe ne lêkolînên olî, xebatên çandî, di psîkolojiyê de, pêdagogiyê hene. Di insanî û zanistên civakî de gelek mînakîyên in, da vê meylê a herêmê taybet ji zanînê ye.

delîl

Her zanînê ya civakî-însanî - herêmeke cuda yên zanîna zanistî ye, ev nîşanên hin divê amade be. Di nav wan de taybetmendiyên ji zanistên civakî û insanî ya li ser girîngiya hesabê ser fenomena azadî dîyar dikin. Ger zanistên xwezayî (kîmya, bîyolojî, fîzîk) li ser xebatê de ji pêvajoyên xwezayî re têkildar bi ajelan sekinîn, zanîna sosyo-însanî - e di serî de lêkolîneke ji çalakiyên mirovan di hunerî, hiqûqî, çalakîya aborî. karê mirovan ku diqewimin ne, ku kirin. Eger pêvajoya xwezayî ye, tu, azadî heye, ku çalakiyên mirovan bi temamî serbixwe ye. Ji ber vê yekê ya zanistên civakî û insanî - kęm bihata, ji maximum sebeb.

Features ji zanistên civakî û insanî

Taybetmendîyên wê yên vê herêmê ew e ku, girîng e ji bo lêkolîna rastiya subjektîf e. Heger objeya lêkolînê yên zanistê tiştên maddî ne, insanî bi Di lêkolîna ji sîstemên maddî, bi vî awayî li analysis of rastiya objektîv bibin. profile sosyo-însanî ye, bi têkildarî hişê mirovan. Ji ber ku ew serwer e, ku ne mimkin di her mijarê taybetî e, avabûye ji bo lêkolînên di vî warî de zehmet e. Ji bo gelek kesan, li ser hişê ji mijareke taybetî ye, ne amade ne. Ew bi tenê dikare aliyên derve di şiklê axaftinê û çalakiyê de, ku ji hêla hişmendiya bin kontrola bibînin. Ev ji bo wî derdora dinirxînin muxataban re ye. Lê kêşeya di rastiya ku di bin terbiyeya Link baş dibe ku veşêrin, sûcdar dike, an jî kesekî pir hesas.

pirsgirêkên

Enstîtuya kurdî ya civakî û Knowledge Mirovî bi vî rengî pirsgirêk rû bi rû, wekî hişê temam. Ev xwedî milkên hin fîzîkî û kîmyewî, yên wek oxidation, xerc Valence ji nucleus. taybetiya wê ew e ku, Ethereal, disembodied e. Di rastiyê de, zanyarîyên di forma xwe ya îdeal, çi ji hilgira direct - a mejî. Ji ber van sedeman, mimkun e ji bo tamîrkirina hişê ji rêbazên objektîf. hestên mirovan dikare bi kiriyî pîvan ne, biryarê li ser dynamometer. A cîhêreng ên tibbî û cîhazên fîzîkî bidin ku ji bo bindestkirina tenê pêvajoyên psîkolojîk ên di mejî de, ku hilgirên ji hişmendiya in. Ji bo nimûne, mimkun e ji bo danîna frekansa Kahîn yên şanên damaran, avaniya pirralî xwe. The hişê mirov wek navxweyî ye, tecrûbeyên subjektîf dayîn. Ev ne dikarin biryarê li ser cîhazên bi tenê dikare bê hîskirin. Li gel hemû zehmetiyên ku di xebatê de giyaniya mirovan de hene, ew nikarin Rûsuyayê bê nêrîn. profile sosyo-însanî boçûna xebateke berfereh axaftina û çalakiyên mirovan, zanîna li ser tevna, pêkhatin, fonksîyon ji hişê mirovan.

rêbazên

û empatî: Binesaziya zanîna civakî û mirovî de, bêyî rêbazên sereke ne mimkun e helsengandina. Helsengandina ji Latînî dikin wateya xwe bikin, vê lêkolînê de ji jiyana şexsî û giyanî, an analysis of tecrubeyên xwe bi xwe. Ev destûrê dide te ku mirov ramanekê ji hişê xwe. Bêyî hebûna vê rêbazê de, kesekî ku dê nikaribûya ku bixwinin, bi ser nekevin.

Empatî (dikin ji zimanê English digre, dişibe empatî) a qûlkirina yek kesê nav cîhana navxweyî ya din e, ku têgihiştina raman û hestan wek taybetmendîyên şexsî xwe mirovên din. Enstîtuya bo civakî û insanî hûr di lêkolînê de dide nasandin hestên rengî di nava komên wekî-durû, ku bi hev re êş û her metirsî û zehmetiyan. Ev rêbaza li ser sempatiya bingeha, ku sererastkirina navxweyî (empatî) ji tu kesî re ye.

sempatiyê

Ev yek nayê qebûlkirin atifî doz nirxandineke erênî nezanî, ji çalakiyên mirovan, li ser bingeha ezmûna yên ragihandinê. Bi ew dîhar commonality di navbera kesên cuda. Yên xweser, zanîna sosyo-însanî di rastiya ku ew bi tenê nűtir bikaranîna empatiyê û helsengandina. Di vê xebatê de ji pêvajoyên xwezayî bi rêbazên wiha derbas nabin.

The bêhempabûna ji tiştên ku di bin lêkolînê de

Sîstema sosyo-însanî zanîn bilind yên yekta yên objects. Ew xwediyê a set bêhempa yên milkên taybetî, ku dixe pirsgirêkên avakirina sîstemeke yekgirtî ya lêkolînê di warê însanî. Eger fîzîknasekî bi tenê çend mercên, a jîyanzan bi du darên kajan, rû bi rû, mamoste an jî parêzerê divê bi her du kesan bi tevahî cihê kar. Dema meriv li berteka kîmyewî bi mezinbûna birch û reformên aborî de, em diyar bikin ku, dê bi gelek rêbazên cihêreng ji bo xebateke berfereh bi xwe bidin. Ji bo qadên teknîkî û xwezayî yên zagonî yên li hurmet pêwîst e, ji ber ku tiştên di van zanistên, eynî cureyê nîqaşkirin. Ku nakokiyên bi piranî bê wate, da ku ew dikarin bên tespîtkirin. Û li vir li mamoste, psîkolog, parêzer, ne mumkin e ku guh ferdî. Dabeşandina ji zanistên civakî û insanî rengawreng e, ku ne shéwezare gelek di her zanistê heye.

Explanation ji hêmanên civakî û însanî

Ji bo vê, divê tu derbirîna bi taybetî di hiqûqa taybet site taybetî saz bike. An na, wê ne bi temamî îzah bikin ku, object, wî action bigirin. Bo tespîtkirina taybetiyên sosyo-psîkolojîk ên koma şexsî yan jî civakî ku niha tê bikaranîn kategoriyê zîhniyeta. Bi vî rengî xebatê de gelek dijwar zêdetir ji vê lêkolînê de ji cîhana manewî ya mirovê şexsî. Reveal zîhniyet e ji bo danasîna yekane di beşê, ku, taybetmendiyên sosyo-psîkolojîk hilbijêre.

Rêbaza xwendinê

Enstîtuya bo civakî û insanî (Kazan, Rûsya) ji bo demeke dirêj ji dem hatiye dîtin pêşxistina de cihekê ji bo armanca di xebatê de ji taybetmendiyên bêhempa yên mijarê zindî. Di encama vê çalakiyê de du qonaxên sereke terîf kirin:

• naskirina taybetmendiyên qewareyên cuda cuda, her weha dîplomaya xwe;
• Muqayeseyeke mijarên cuda, bi biryar li ser bingeha taybetmendiyên taybet, hewlbide ji bo her zîhniyeta.

Eger wisa bê danberhev, neyên kirin, em dê li ser xebata xwe ya şexsî, hişê, di heman demê de bi zîhniyeta biaxivin. Psîkolog û civaknas fêm li ser girîngiya kire nav qanûnên birêveçûna ji objects. Di qada civakî û însanî qanûnên statîk derbas dibe. Ew xwedî sedemîtiyê probabilistic, nifşê doza cuda yên çalakiyê. Ji ber vê yekê hemû pêşbîniyên di zanistên civakî û insanî teqrîbî ne, û di huner û xwezayê - zelal û vebir.

Di nav wan de taybetmendiyên ji alî hesibandin bikaranîna select û bi sînor ceribandinê bi hûrbînî xwe. Ji bo nimûne, di dema xwendina li ser dîroka welatekî ku li ser ezmûna Gotûbêja ne durist e, ji ber ku bûyerên niha ve pevçûnek qewimiye. Tu dikarî vê lêkolînê de li ser civaknasiya ji bo analîza pêwendiyên navnetewî de bi kar bîne. Inappropriate û ezmûna ku di xebatê de ji koçberiyê. gelê move bi taybetî çewt e, ji bo guhertina şert û mercên jiyanê, destmiza, avahiya malbata xwe, ku hinek cure yên di encama. Li gel vê, ne sînorên exlaqî ji bo lêkolînên di zanistên sosyal û mirovî hene. Ceribandinên qedexekirin, ku dikare tenduristiya mirovan bikujî, riswakirina rûmeta mirovan, bi dest xînin, desthilatî. Ji ber ku tecrubeya bi sînor yên di bingeha îdiayên di vî warî de wê kêmtir be pêbawer zêdetir di warên teknîkî. îstîqametê civakî tîne pîvanên zanistî hinek:

• mantiq;
• conclusiveness;
• verifiability, tecrûbî û pratîk;
• şiyana to play maddî yên ezmûnî;
• essentiality.

base delîlên di peryoda civakî û mirovî kêmtir cidî û giran ji di zanistên rastîn. Sedema hejmara têrê nake çeperên teorîk û facts avakirin e. Gelek caran, li şûna qanûnên, psîkolog û perwerdekaran dizanîbű ku ce'sûsîya objects hin.

encamê de

Di warê însanî verifiability ampîrîk gehîne bikaranîna çavdêriyên, hevpeyvînan de, pirsnameyên, testkirina. Playback ji facts tenê mimkun e, eger ne encamên lêkolînên îstatîstîkî li ser danasîn hene. Ger tu tiştekî biceribînin keve, ev tê hesibandin alternatîf ji bo peyitandina hejmarek çavkanîyên. Ji bo nimûne, li parêzvaniyê, pêdagogiyê beşdaran şahidiya bûyerê de bikaranîn. Hemû tiştên ku ji qadên civakî û însanî-asta pir sîstemên avakirina hiyerarşîk de aloz in. Ji bo bi temamî naskirina sîstema, ew digire demeke girîng ji dem.

Fîlozofê German Wilhelm Dilthey got ku Krîtera sereke, ji bo cihêtî cureyên xwe yên cuda li ser zanistên ku çewaniya bikaranîn e. Ev bû zanyarê German pêşniyar bi parçekirin û hemû zanistên ji bo wan pêk biînin û ruh, û bi wan ên ku lêkolînan li ser qanûnên xwezayê. Ne tenê analysis of the mirovekî xwe, lê bi naskirina têkstên, codices bi berfirehî di dewra însanî civakî-bikaranîn. Fêmkirina û şîrovekirina hinek agahî bi alîkariya psîkolog, mamoste, parêzer, bi qasekî ji erkên li ber wan di rêza yekem de ji bo lêkolîna taybetiyên ferdî yên her yek danîn.