Pêşveçûna rewşenbîrî, Ol
Xwedaya babîlî Îştarê - xwedaya, kerrbûna û evînê. Îştarê Gate li Babîlê
Echoes ji ol û tarîkatên kevnar e, bi zelalî di gelek felsefeyên modern hest. civakên mirovan ji hev cuda ji aliyê dem û valahiyê sînorên, di albomê de cuda yên hebûna wan qet ji hev jiyane. Linavhevketina û vejîn şaristaniyên cuda de dikare bi zelalî bi hêsayî, eger tu mîtolojiya wan û merasîmên olî de bixwînin.
xwedaya evînê
Xwedaya cengawer
Lê belê naveroka din ji xwedaya - çêdibin, xwînrêj, cin ji şer û zordarî. Aşkira ye, ji ber ji bo van şiroveyeke berfireh image bibe aniye ji matriarchy û efsaneyên li ser Amazonan.
Li gel vê, xwedaya Îştarê ya navborî, ji jina ku Bae'l - ji statûsa zar'êd Îsraêl kevnar, sumeriyan de, asûrî û gelek welatên din. Ew sembola destpêka man, afirînerê her tiştî, xwedayê-zibilê ye. merasîmên olî de, ji bo Baal û Astarte, gelek caran a orgy sex rast, bi hogiriya "guneh svalny", mirovan, di nav de zarok, dibe.
erdnîgariya kevnar
Ji bo agahîya ku Îştarê - xwedaya ji welatekî, divê em li nexşeya coxrafî ya bi hezaran cîhanê ji years ago bînîn. Di 7-5 sedsalên th BC in present-roj Iraqê, bûn, hejmarek ji dewletên hene. Ev axa Mezopotamya de, an Mezopotamya hatine gazîkirin, û xelkên wan dijîn, li ser Padîşahiya Babîlê, Sumerian, asûrî, akadî. Ev girîng e, ji bîr dike, gava diyarker Îştarê - xwedaya ji welatekî, ji ber ku bandora xwe ya beherin hema hema hemû li ser herêma Rojhilata Navîn de belav bû. Agahdarî li ser vê, em di destana Gilgameş bibînin - ya herî kevn e di dinyayê de ji jêderên wêjeyî bi giştî li ser hezar salan e.
A bîrdariya yekta yên çanda Sumerian û şaristaniyê, dihewînin, hêmanên afirînê kevnar, ji efsaneyên primitive û efsaneyên dîrokî de pêk tê. Hezkirina xwedaya Îştarê de yek ji lîstikvanên sereke jî, mînaka şehwet, ceribandinê, kerrbûna, zayîn ji bo jiyaneke nû, û bi hev re ennobling Hestên e. Low-derewan, wild primitive û hilberandina, hezkirina raman uplifting sumeriyan de. Ji ber ku bi nakokiyên image xwe ya nepen, ku Padîşahiya Akkadian navendeke girîng a ji perestina bû zivirî.
Babylon - a bajarê fahîşeyan
hemû full of love nû û venal - Li gel vê, Ashtoreth li patroness ji fahîşeyan, courtesans, jin fezîletê ve bi hêsanî tê dîtin. Û wek ku li Babîlê a qirna 7'an BZ, û di sedsala jêr, herweha li seranserê herêma Asyayê biçûk, bi rastî ku elaleteke mezin ji fahîşeyan bû, beherin ser wê wekî yek ji sereke tê hesibandin bû. Bi ser de, bû hetta a laşfiroşiyê Perestgehê de heye. E. Daily hin rûniştiyên bajêr ji bo li ser herêmên bi taybet terxankirî rûne nêzîkî perestgeha Aphrodite (Venus, Astarte) û li benda bo mirovekî re derbas kir, wê zîvekî pere ne û di cih de copulate ne. Tenê jin dikare piştî wisa înîtiationê di sala dijîn azad, ew hîs xaniman. Hingê, nifirên dubare kirin.
dergehên divine
Ji ber vê yekê di dema desthilatdariya qiral Nebukadnezar im, libertine navdar, li Babîlê dergehên bi îhtîşam xwedaya Îştarê de ava bûn - avahiya balkeş ji balkêş beauty. Niha li bajarê hêjayî copy xwe ya biçûk e. Original heman derveyî welêt zêdetir ji sed sal berê hat binçavkirin, di destpêka sedsala 20'an de. Bi saya wan, di demên kevnar Babîliyan sneaking peykerên xwedayên xwe, dema ku Îsraîl li pîrozbahiyê de ji Sersal pîrozkirin. Ji ber ku deriyê ji Îştarê "Pêvajoya di rê de" vvezon li bajêr û darbest bi bedenê Velikogo Aleksandra (Mezin) bû. Di vê navê de, ew e jî ji evîndar mezin ên jinan û a smoothie! Lewma, ev meşa pir sembolîk e.
sembolên xwedaya
Nightkin û guneh
Astarte - mîtolojîk pir gengeşiyê. Ev ne tenê ji bo yên şîn zelal, lê tarîya şevê ve girêdayî ye. Peykerê xwedaya Îştarê de hatiye xemilandin, ji pêştirê şêran, images of owls, li ser milê çepê û rastê yên it. Hebûna a hezkiriyên kes, heywan, îlah, berdewamî diguherin bi xwe cuda ye, xwesteka ji gunehkirinê têr û Jorawjorí balkêş, Îştarê Mişeel xwe janek şirîkên dawî. kole evîna wê ya têkiliyên, cidî wek zincîrên dibe. Even îlahan bi windakirina bi daxwaza ji bo bibe curek kenê şênîyên carekê-hêzdar û Intrepid ji ezmên. Naskirina Îştarê bi dawî xirab ji bo her kesê ku di agir de ji caresses xwe û lerizîn û bedena dizane. xwedaya delal bombên - ew ne tiştekî ecêb e ku laşfiroş û homoseksuel xwe û serokê xwe hilbijartin! Lê belê, ji ber girîngiya wêneyê de pîroz û ji ber ku fuhûşê Perestgehê Sumerian ji bo parastin û qanûna guneh re ya di vê rewşê de em li ser dipeyivin bi destûr bûn. Bi rastî jî, pêvajoya pir ji copulation wateya divine hat dayîn.
Îştarê û homoseksûelî
Çima xwedaya Îştarê, ku images photo dikare di pirtûkên cuda li ser olên kevnar û yên din wêjeya urological çandî dîtin, li ber çavan patroness ji courtesans ne bi tenê, di heman demê de jî homoseksuel? Sedema ku, ji bo vê "herêma di bin bandora" fireh derewan dike, careke din, li rêûresmên ayînî û tarîkatên û paşê şaristaniyan Sumerian. Li Kenanê, ku di Incîlê de hatiye nivîsîn, di perestgehên merasîma Îştarê commit ne bi tenê ji bo jinan di heman demê de jî boys. Ew têkilî bi mirovan re werin, bi vî awayî mîrekiyên rûmeta xwedaya û pesnê wê. Rite kesayeta kerrbûna pîroz û pîrozbahiya ên jiyanê di hemî aliyên xwe. Çi jî pir bi image pîroz pirsînê.
Mît û Legends
Di "Tale of Gulgameshe" ew dinivîse ku Îştarê hezkirîyê xwe de, hatine kuştin ku xwedê, kerrbûna û dirûna yên Tammuz. Di vê up on celestials din jî xwe qure. Bi jîrî, Inanna dakeve nav meydana miriyan. biryar e ku li wir xwişka xwe nefret dike, xizmekî hezkirina xwe. Îştarê bi rêya heft deriyên diçin, astengiyan di rê de ji "dinya kêmtir e." Di her deriyê wê dide wezîrên hinek ji gelek ji durr, û kerrixîna di heman demê de beşek ji hêzên mystical wî û ew hêza xwedayî. Bikevin berê, ew tazî û bêparastin dimîne. hêrsa xwîşka bikeve li Îştarê, ku tiştekî wan tune ku li dijî. Inanna li Qesra girtî ye, dişîne 60 nexweşiyên ku wê gelek êş û cefa kişand. Lê belê, ji hepsê yên xwedaya ne badîhewa ji bo gelê derbas ne. Li ser erdê, xwezayê dest pê kir, taqet, Îstgeha dev ji fêkî, heywanan, teyr, gelê - p'êşk'êşî. Hemû ku bi kuştinê tehdîd. Ji ber ku hezkirin e êdî, şehwet, agir pîroz cinsî heye. Pêkhatina çi xerabî li dinyayê bû, ji statûsa Aye pêxemberek ji yezdanên din ên bi daxwaza fêm pirsgirêkê de, ji bo çareserkirina rewşa zehmet şandin. Ku serekê îlah pêwîst Îştarê vejîne û vegerin li cîhanê jorîn. Fermandariya îdamkirin e, Inanna vejînin, bi alîkariya ava jiyanê, vegera nivişk bi efsûn, û bi wan re li ser desthilatê. Lê belê tenê li dinyayê yên mirî, kes nikare derkeve. Berî derketina ji, ew mecbûr e, ku li pey wî gotina rast li vir bihêle. Ev Tammuz dibe. di encamê de li meydana siya sembola guherîna demsalan.
Similar articles
Trending Now