The taybetmendiyên bingehîn ên rastiyê li felsefeya

Ev mijareke navendî ji bo sîstema zanîna felsefî ye. Bi sedan zanyar zehmet de kar kiriye ji bo diyarkirina taybetmendiyên sereke yên ku rastiyê. Characters felsefeyên cuda ne: hin ji wan li meşqa zûtir xwedî rehên xwe, yên din jî ji binî yek din jî bisekinin.

The pênase klasîk ên rastî ji zanînê

Têgeha rastî di jiyana rojane de dikarin bi wateyên cuda digre nava xwe, di heman demê de li zanistê wek ku tê fam kirin, di ser hemûyan re, daneyî, bi gorî dîwana rastiya objektîv. Di gotarekê de li ser milkên taybetî yên objects û diyardeyên ji rastiyê, hingê divê tu bi wan re diyar bike, berve daxuyaniyên bi tiştên dinyayê yên maddî.

Ev nêrîna ji rastiyê back to a doktrînên Arîstoteles. Lê belê wek ku dikare bê pirsînê xwezaya tiştên madî ku di nav dem û cîwarê de hene, bi xwezaya îdeal ji sedemên herî maqûl? Li ser vê, nakokî di felsefeya, perspektîvên nû li ser têgeha rastiyê.

views Alternative li ser taybetiyên rastî

Yek nêzîkatiya wiha e li jêr e: e metodolojîk ya rast ji bo rewakirina daxuyaniyê de bi tenê ji aliyê din daxuyaniyên. Di felsefeya, in, ku bi navê konsepta li peyhev li wir, li gor ku di Krîterên ji rastiyê tenê dikarin hevokên hevcotî di nava dîwanê re xizmetê bike. Lê belê, ev feraseta nayê fîlozof ji dinyayê maddî venegere.

Immanuel Kant bawer kir ku taybetmendiyên sereke yên ku rastiyê - ev gerdûnî û pêwîstiya, berdewamiya ramana bi gelek heman bi xwe ye. Çavkaniyên zanînê di berjewendiya fîlozof e bi rastiya objektîv, di heman demê de a zanînê priori di xwedîderketina li kesê.

Zanyarê French Rene Dekart wek norm ji rastiyê ji zanebûna xwe ya ku delîlên pêşniyarkirin. Other zanyar, wek Max û Averanius, anîn li ser esasê prensîba ji razor Occam da , û pêşkêş kirin, wek taybetmendiyên sereke yên aboriya raste rast ji ramana.

Li gorî ji bo hînkirina li romi, xwe li hember Teoriya li peyhev, di daxuyaniyê de dikarin bên nirxandin rast e, eger ew pereyên pratîk e. endamên wê fîlozofên American Charlz Pirs û Uilyam Dzhems in. A Nimûneya heyirînê vê nêrîna ji cewherê rastî yê views zanista Ancient Greek Ptolemeus in. Ew modela ya dinyayê, bi têkildarî ya di rê de jî xuya dike, ne çi di rastiyê de ye. Lê belê tevî vê jî, bi kêrî pratîk çavan. Bi alîkariya maps Ptolemeus ya kardike Şefeq bûyerên cuda astronomîk.

Were rastîn paşê dinêre alimekî kevnar? Bersiva vê pirsê ji aliyê teoriya bi navê relativism dayîn. dîwankirina serbixwe û dijber dikarin de rast be - wusa dibêje, vê konsepta.

Din hîndariya - materyalîzma - Şîroveya rastiya objektîv wek heyî serbixwe yên mirovî, û ji ber vê yekê li taybetmendiyên wê ya sereke û têgihên rastiyê - ji de rasteqîniyeke ji û daneyî, bi gorî neynika objects û diyardeyên ên cîhanê dike.

Çawa van pirsan bifikirin niha? Çi, hingê, ne malê rastî armanca niha?

consistency herî maqûl

Ev pîvana ji rastiyê, koka xwe li konsepteke li peyhev. Ev rewşa pêwîst e, lê belê, ji bo naskirina teoriya rast e, divê milkên din ji rastiyê de. Knowledge dikarin di hevgirtî, lê misoger nake ku ev e, ne derew.

Pragmatîzm, an pratîkê de

(materyalîzma) diyalektîk datîne holê Krîtera jêrîn ên rastî zanîna: bicihanîna wê di pratîkê de. Xaneya xwe self-hêjayî hilgirin ne, ew bi destê mirov pêş, ne ji bo ku tijî pirtûkxane hene. Zanebûnên pêwîst e, da ku ew dikare di rastiyê de tê sepandin. Di pratîkê de, bigihîjin yekîtiya raman û çalakiyê yên object.

.Mezinbûn

malê rastî Next. Ev tê wê wateyê ku bi pêşniyareke hin nava çarçoveyê de hin rast e, ku di nav şert û mercên taybet. Bęjeyek ji object ji dinyayê madî a hejmara hinek ji milkên taybetî û di tesîsên din jî di nav de. Ji ber vê yekê ev ne mumkin e ji bo ku li ser dîwana ku mafê bêyî van şert û mercên.

verifiability

Krîtereke din jî ji rastiyê de derfeta biceribîne ezmûnî e. Di zanistê, ne têgehên piştras û falsification hene. The yekem qesd pêvajoya ku bi zanîna rastiyê, bi amûrên ezmûnê, ku, testkirina ampîrîk avakirin. Falsification - pêvajoya ji fikrên xwe yên mentiqî, ku em dikarin falsity ji tezên an teoriyê de diyar bike.

Absolute û xizman

mitleq û xizmekî: Felsefe du cure yên rastî cihź. The yekem a zanîna temam li ser vê mijarê de, ku dikare ji aliyê lêkolînên din ne bê derew e. wergerandî Common rastiyê mitleq ya constants fîzîkî, di demên dîrokî de ne. Lê belê, ev cure ji bo zanînê ye, lewma nabe.

The type duyemîn - rastî xizmek - dikare pêkhateyên mitleq, di heman demê de jî, divê bên piştrastkirin. Ji bo nimûne, ji vê type of bedena mirovan zanîna li ser xwezaya mijarê.

Ev divê bê diyarkirin, ku zanîna dikare bi derewîn be. Lê belê, divê ev yek ji şaşiyên derewîn an çewtî memurên ya dîwanê distinguished be. rastî Dengûbasên dikare vê type of berovajîkirina de dihewîne. Properties û krîterên ji rastiyê dûr wisa sedema: lazim ji bo girêdana wan zanînan qazanckirî.

zanîna zanistî ye, di rastiyê de, tevgereke bi rastî mitleq ji relatîf e, û di vê pêvajoyê de qet nikarin heta dawiyê bi dawî bê.

objektifbûn

Di dawiyê de, yê din jî li milkên herî girîng ji rastiyê bêalî an serxwebûnê ji naveroka mijarê de dizanin, bi xwe ye. Lê di rastiyê de, hem armanca û subjektîf, ji ber ku wê xwe nade di tecrîdê de ji ser hişê mirovan de tune ne. Ev xwedî form subjektîf, di heman demê de naveroka wê armancê ye. An example illustrating rastiyê de ji krîterên objektîv dikarin wekî daxuyaniyek xizmeta, "The erdê li dora e." Ev zanîn ji aliyê object dayîn û şewqdana direct milkên xwe ye.

Bi vî awayî, krîterên pir cuda taybetiyên bingehîn ji rastiyê ne. zanistên civakî de, felsefeya rêbaza zanist - van herêmên ku ew dibîne ku bikaranîna vê herêmê yên sanahî in.