Subject û fonksiyona felsefeya

Berî ku bi şûn de li ser pirsa ku çi mijara felsefeya wek zanistî, ji bo fam bikin, ku di rastiyê de tiştekî wiha ev yek pêwîst e. Bêyî ku ev feraseta têgihîştina bi pênase ji mijara felsefeya betal e, ji ber ku, pehnahî of interest zanistî di çarçoveya zanîna felsefî hema bêsînor e. sedemek din ji bo vê nerînê de ye ku li ber object hûn dibînin, divê tu picture zelal ji object zanîna zanistî heye.

Armanca ti zanist, ew ji dema xwe de wiha, her tim bi armanca, ku ev e, hebûna xwe bi daxwaza an bi tercîh yên Lêkolînên taybetî biryar ne - mijara zanîna zanistî. Gelek caran tu dîwankirina ku li view of pehnahiya warê mijara felsefeya hişî û object dişibin hev bibînin. Lê belê, ji helwesteke divê h'ewcetîya nas bike, ji ber ku ew bi hukma vê pehnahiya berjewendiyên zanistî di vê zanistê ye fera de ye, ew ne diyar dibe.

Li ser bingeha nakokiyên dîrokî yên zanîna felsefî û aqil, bi felsefeya mijarê de dikare were nirxandin ku tevahiya rastiya objektîv, rastiya manewî û civakî ya ku mirov, di nav wan de mirov bi xwe.

Li hember object, armanca hemû zanist e tim subjektîf, ku ev e, hebûna wê ji aliyê berjewendiyên zanistî di mijara zanîna navçîtiya - lêkolîneran. Ew dixwaze, ku beşek ji object (rastiya objektîv) e ji bo wî bala zanistî û paşê jî, di rastiyê de, hat avakirin di mijara zanist. Sebaret bi zanîna felsefî, mijara zanist e, ji aliyê strûktûra yên zanistî, dîrektîfên xwe, bêyûm, bi doktrînên û teoriyên destnîşankirin. têkiliyên diyalektan de ji mijara lêkolînê û struktura zanîna zanistî - Ev, di vê navê de, yek ji qanûnên felsefîk ji felsefeya xuya dike. Di sadetirîn û giştî herî form of the object û fonksiyona felsefeya dikare wekî danasîn.

Wekî ku babetê xwe dikare qanûnên giştî piraniya rayên ji nîşan didin formên hebûna xwe ya madî û cîhana manewî, herweha images xwe explicable, ratsionaliziruemye hişê mirovan.

Di dîrokê de ava bêyûm felsefî sedem ku bi taybetî li herêma mijara di nava her trend. Ji bo nimûne, existentialists, ji Heidegger mezin bawer dike ku wê ji bireserê û fonksiyona felsefeyê ye ku bizanibin ku meaning of the individual - hebûna, ku rawestayî ye, rastdariyê semantic ne bi tenê man, wek van, di heman demê de jî ji her tiştî dora me. Li gorî nêrîneke cuda ji bo vê mijarê positivists. Even Ogyust Kont îdia dike ku li object û fonksiyona felsefeya divê ji pêwistiyên civakê avakirin, bi merema û dariştina qanûn û meylên ji hebûna mirovan. Ev yek bi vê rastiyê ku Comte hesibandin ne tenê hîmdarê dibistana felsefî yên pozîtîvîzmê, di heman demê de jî damezrênerê civaknasiya zanistî hatine tesbît kirin. Lê ji ber ku Karl Popper pênase pozîtîvîst ji çi mijar û fonksiyona felsefeyê ye, bi awayekî guherî. Li vir em bi malovanî ji derbasbûna bi analysis of the picture zanistî yên vê dinyayê de, hatiye çêkirin heye û pîvanên metodolojîk sereke ya vê analîzê - prensîpa verifiability zanînê tê dagirtin bi prensîbê falsification.

Li ser bingeha ji hevbesta ku Girêdanên li ser têgeha object, avanî û fonksiyona felsefeyê, ji bo destnîşankirina erk û karên wê bi tenê dikare li fireh forma xwe be. Bi gelemperî, ev in:

• metodolojîk, ku ye, ku felsefeya pêş makîneyên zanîn û rêbazên gerdûnî, wê ji bo bikaranîna di biwarên cuda cuda yên çalakiyên mirovan dide;
• derew zanistî giştî de ji ber ku ew di çarçoveya zanîna felsefî ne teoriya bingehîn û kategoriyên di naskirina e;
• fonksiyona civakî hûrûkûr çavan yên civakê di çarçoveya zanîna felsefî wek yekitîya yek;
• qanûnî û îdarî,, pêk tê li wê yekê ku ev e ku felsefeya pêş pîvanên ku ji bo çalakiyên nirxandina de di qadên cuda yên hebûna mirovan;
• li dunyayê, dipeyive, ji bo xwe, ev misoger damezrandina awayên raman û helwesta tenê li ser bingeha prensîpên teorîk û qanûnên.

Ev divê bê diyarkirin, ku li gor lîsteya tu li lîsteya ji fonksiyonên ji aliyê felsefeya jiyana me bi sînor ne. Ew dikarin bê parçe kirin, û mumkin e ji bo amadekirina a nû, kêmtir girîng no, di heman demê de di navbear ku di pêvajoya dîrokî de.

Felsefe yên zanistî, mijar û karên xwe rasterast ji tevna zanîna felsefî, ku ew jî ev e ku dogma ne û her tim bi kombûna rastiyên zanistî nû giştî berfireh diyar bike. Li gel vê jî, pêşketina felsefeya, bi hogiriya guherîna dikir û li focus of interest zanistî ji bo hinek pirsgirêkên, da ku em dişopînin û diyardeyeke tê ber mijarên felsefîk cuda pêş di demên cuda de. Ev diyardeyeke rasterast bandor li ser naveroka yên li ser mijarên cur ku ne mijara felsefeya wek zanist e jî.