Pirsgirêka rast

Li gor konsepta materyalîzma diyalektîkê zanîna mirovan e, ku wek encama kirîbû ji ramana razber, bûbûm dijîn û ceribandin di pratîkê de, ew pêbawer in. Ev divê bê diyarkirin ku konsepta bingehîn yên rastî ji bo ku fîlozofên cuda. Lê belê, bi tenê (materyalîzma) diyalektîk nikaribû rastderxistina armanca ji bo bawerîpêkirina vê zanînê ne.

Ku pirsgirêka rastî li zanistê li ser herdu aliyan jî dîtine.

Di serî de, ew ji bo avakirin, yan jî ev heye, pêwîst e. Bi gotineke din, gelo e naverokê li ser wê bibîne mirovan, ku yek li ser kesekî ve ne girêdayî ne, hene.

Eger ku çêbin, di vê rewşê de ye gelo di qonaxa niha ji rastiya objektîv hene?! Bi gotineke din, gelo ev dihewîne mitleq (qonaxa) îfade an jî tenê hejma-, îfade dike.

Pirsgirêka rastiyê ku di hînkirina li ser îdealîst de xuya dike. Ew bawer dikin ku zanîna mirovan girêdayî li ser vê mijarê, bi fikra ji ruhê mutleq e.

Ji bo nimûne, ji bo îdealîst rastî pirsgirêka baskê Machist bi bîrdozî û rêxistin form of tecrubeya mirovan kêmkirin. Bi vî awayî, bi objektîfî bi "nasnekirina" meşîn. Di vê rewşê de, pirsgirêka rastî ev e ku ew nikare bibe bêalî û serbixwe yên mirovahiyê. tu bigirin û hin doktrîna dînî ya ji bo konsepta. Machists blurs xeta di navbera dogmayên olî û zanistî, ji ber ku yekemîn û îro dikare wekî "formên îdeolojîk" tevbigerin.

Pragmatîk ku di ruh de ji Machians xûyakirin. Ji bo pragmatîk rastî ew hemû "ji bo armancên pratîk kêrhatî." E

in qanûnên armanca ramanê, civakê û xwezayê de hene. Li gor konsepta fideism zanistên modern, ne ji rastiyê armanca îdîa ne. Lê belê, tu naskirina diduyan ji ya pêşî li wir. Bi vî awayî, di nav cîhana zanistî ji nêzîk ve ji rastiyê armanca related. Di encama vê çalakiyê, ew li dunyayê îdealîst rûxandin.

Pirsgirêk ev e ku rastî (materyalîzma) diyalektîk çareserkirin. Ev meyla, naskirina "objektîf", îşaret bi qismî, zanîna xwe gav bi gav. Li her dem û heyamê zanîna dîrokê de bi sînor e. Lê belê, ev sînor xizmekî û hema hema her tim li gor destkeftên zanistî û teknîkî dirêj in. Ji ber ku ji ber ku pêşketina zanîna - pêvajoya berdewam, û ku zanebûna mirovan ne temam in, ne temam û xizman e.

Bi vî awayî, (materyalîzma) diyalektîk ew relativity rastiyê nas dike, lê tenê di wateya incompleteness ji zanîna di qada taybetî di demekê de bi taybetî. Relativity e ji ber guherîna piranî ya herheyî û bêdawî û pêşketina di cîhanê de. Di heman demê de pêş û kûrtir û zanîna mirovan li dinyayê.

Bi dîtina mirovekî jêhatî dayîna rastiya mitleq. To ew ber bi naskirina hebûna dinyayê. zanîna Absolute niha di hemû zanistên. Bi qasî ku zanîna mirovan armanca e, da ev e "genim mitleq."

Li gor direction (materyalîzma) diyalektîk e tu rastiyê razber hene. Ev her tim berçav.

Dengûbasên û mitleq rastiyê - du pêkhateyên rastiyê armanca. Ew di pileya rastbûna, bi temamî cuda ne. Her particle amade armanca mitleq. Di vê rewşê de, sercem mitleq ya pirejimarî ji xizmek, ku vedike û bi berdewamî bi pêş teknolojî û zanistê. Sînorên zanînê bi berfireh bi saya vedîtinên nû.

Ev fîlmê li her tim bi aktuelkirina, temamkirina rastiyê. Bi vî awayî, ew e ku hemû more raste, û bi temamî neynika naveroka yên cîhanê madî ji her demê ra.