Pirsek ev e, ku ez imad zarok û ku divê bi

Vaftîzm, - înîtiationê mecbûrî ji bo bawermendan. serekên ortodoks dibêjin ku ev pêwîst e imad zarok, nexwe ew dê nav Padîşahiya Xwedê bistînin. Ev yek di diyar kir ku Incîl ji Yûhenna, ku şagirtê favorite Îsa Mesîh bû.

Imad a zarok - rêyên ji bo misogerkirina parastina divine wê ji bo jiyanê.

înîtiationê Explanation bide alimên modern. Li gorî vê teoriyê, ramanên madî de ne, û gelek ji xelkê re got: dua kir û eynî, diafirîne maddeyeke bi navê egregore. Egregor Ortodoksiya - ku yek ji hêza herî xurt li ser planet, ji ber ku ev demeke dirêj berê hate afirandin û bi hejmareke mezin ji xelkê piştgiriya. Ev avaniya pir-rehendî self-pêşxistina alîkarî û parastinê dide wan kesên ku bi riya ku ew girêdayî merasîma vaftîzbûn û xwedan peywendiyên berdewam de bi duayên.

Wek Ortodoksiya e di eslê xwe de hînkirinên pir exlaqî, paşê imad zarok, ew daxwza e, heta ji xala zanistî yên nîşan bide.

Berî Dêra ortodoks re imada baby bi israr li ser pêkanîna mercên serekî: hebûna godparents. Ev gel divê bên imadkirin *. Li xaçê jî li ser berpirsiyariya rakirina a zarok di ruh û kevneşopiya ortodoks in. Li gel vê, divê ew ji bo wê yekê ku eger Dê û bav ji tiştekî dikarin bigêhêjin de diqewime, ew mecbûr in ku zarokekî nav mala xwe û ji bo wî xema were amadekirin. Li gor şid yên Church dikare zarok, jin û mêr imad ne. Kirîv divê kevintir e ji 13 salan de be, û mafyayê yên ne kêmtir ji 15 salan.

Nuha ku pêwîst ji bo vaftîzbûnê. Godparents divê ji Perestgehê de bi xaçê pectoral pîrozkirin de, bê. clothing kirîv - turbanê û dress bi milê sergirtî re, dirêjahiya - sakoyê. The Church nade negirin to wear pêlavên-albûmê de, di heman demê de, di çarmîxê de hêjayî difikirîm ka ew karibin di van solên rawestin ji wê saetê de ji bo herdu jî wê bibin e, di dema ku cara înîtiationê. Godfather, ew daxwza e to wear a shirt bi sleeves dirêj û pants.

Li gor adetên kevin, li înîtiationê vaftîzma li ser roja çilî de piştî zarokanînê de pêk hat. Ev bawer kirin ku heta vê demê de jin hê bi temamî fîzîkî û hestyarî ji zayîna bidestxistî ne. Îro, serekên xwe li ser ayîna hişk ya vê zagonê de israr ne, ji ber ku vaftîzbûn, dikarin di demeke xweşkeys de kirin. Ev tê hesibandin nîşaneke baş, eger Vaftîzm, zarok wê li Easter an din cejna ortodoks lidarxistin.

Di rewşên taybet destûr imad a zarok, heta di roja çilî de û heta ne di civînê de. Ev dibe ku ji ber ku kurę xwe nexweşî. Di vê rewşê de, di înîtiationê ye, da ku ji bo parastina zarok û wî bi parastina ji Xwedê ji bo saxbûnê, ne pêk hindî ku zû dibe.

Ev girîng e ku, vaftîzma bû, di demekê de ku dê yan jî xwe kirîv rojên krîtîk rûniştinekê ne. Di wê demê de, jin di giştî qedexe ne ku bikevin Perestgehê.

Berî çend hefteyan berî ku vaftîzbûn, bi li ser xaçê ji we divê eşkere bike, bila tobe bikin û qebûl cimaetê.

Li roja ji karwanę, dêlindêz, xwarina xwe ne. Ev jî di têkiliyên xurt di contraindicated.

Li gorî kevneşopiyê gelerî, hemû mesrefên xwe ji godparents. Piraniya dêrên Ortodoks has no bihayê fermî ji bo vaftîzbûn. Li gorî qanûna Xwedê û mirovan de, piştî qurbanê, dêlindêz, ya Xaça di civînê de ji ber ku ew dikare. Ev ji bo kirîna tiştekî ji tiştên ji bo vaftîzmê bi tenê pêwîst e. Bersiva ji bo pirsa çiqas ev buha ji bo Christen zarok, ziman li gorî mesrefa pêşgîr, ku di çarmîxê de ji bo ku pitik piştî font, shirts, kumikên û xaç li ser zincîreke. Xaça dikire û bi karwanę.

Vaftîzm sacrament, li ku pitik dîsa ji dayik dibe, tê paqijkirin û di bin parastina Xwedê veguhestin e.