Ma dikare mêrê û jina xweda xwedan be? Bila li hev binêrin.

Pêşniyarê ku xwediyê pîroz be, ew e ku nîşanek ku hûn ji bo merivek nû ve bistînin nas kirin, tenê di nav mizgîniya xiristiyan de çêbû. Ji ber vê yekê, di dêûbavên paşerojê de pirtûka we dihejînin. Lê gelemperî hejmareke xwedan xwedan ji bo yek zarokek astengiyek di navbera bav û churchê de dibe. Çiqas heye? Ma dikare mêrê û jina xweda xwedan heye? Dêûbavan dê çend kes dikarin çend kes hene?

Pirsgirêk ew e ku mêrê û jina dikare di heman demê de Xwedê dadgeh bibin, hişyariya xelkê Orthodoxê û li ser forumên olî û nakokiyên di navbera kahînan de nîqaş dikin. Li gor Kanonê Orthodoxox, ji bo ku ji bo riya ku hemî rêbazan bi temamî tête fêm kirin, ew ji bo dêûbavên giyanî jî hebe, ew e ku ji bo mêrên mêr be, û ji bo keçikên olî. Dê duyem duyemîn naxwaze, tenê li daxwaza bavê xwe ye.

Li ser vê mijarê li ser kahînên Ortodoxox li ser mijûl kirin. Bi awayî, tenê dê û bavê zarokê zarok nikare nehêle. Ji ber çavdêriya dijberên xwedan û xwedan jina zewaca rastîn, jin, piştî zewacê, tenê yek e, û heger ew du xwedan in, ew ne rast e. Lê ev ne di nav vaftîzmê de zarokên ku ji heman malbata xwe re asteng nekin. Piştgirên rastiya ku duçek zewicî dibe ku Xwedê dadgeh dikarin ji rastiyê re gilî dikin ku Mizgîniya Pîroz di daxuyaniyek 31ê çileya pêşîn, 1837ê de çileya pêşîn, 1837'an de diyar kir. Li gor got ku Trebnik, li gor qewlînek yek, heqê cinsî ya xwedan e, li ser pêkanîna cinsî Xwedayê ku ji mirovên ku di têkiliyek giyanî de ne, ew ji wan re di nav xwe de zewicandin.

Dibe ku bersiva bersiv bide pirsyarî ka mêrê û jina xwedan xweda Xwedê ye, wekî vê yekê. Ger zewaca tenê di navenda qeydkirinê de qeydkirî ye û ji hêla churchê ve hatibû xistin, paşê, pir caran, kahîneya Orthodoxê dê nerast bikin ku mêrê jinan hem imad bibin, ji ber ku qanûnên dêrê wê di ezmanan de ne. Wê heman rewşên jêrîn, gava yek dikare dêûbavên ruhanî - mêrê mêrê û jina dikare piştî zewaca vaftîzmê destnîşan bike, û hîn jî xwedan Xwedê bimînin.

Dêûbavên modern, bi rastî, dixwazin ku xwedan Xwedêparêzan nêzîkî malbatê ya xwedan bibin, û ji bo hevalên xwe yan jî navên xwe hilbijêrin. Hejmareke giştî ya xwedanparêz in di çarçoveya du cinsên cûda de ye. Ew gelekî kêm e ku yek xwediyê xwedan dike. Sedem ji vê derewê de di nav ruhê materyal de wek ruhanî ne. Xemgîniyên li ser karên bavên giyanî ne tenê ne tenê olî û cognitive, lê jî jî materyalên din jî - ji bo nimûne, ew zarokek ruhanî li ser betlaneyê pîroz dikin û ji ber vê yekê, diyariyên xwe bidin. Û, bê guman, ew tê wateya, serkeftî ya cross-godmother, çêtirîn ji bo zarokê.

Di encama paşnavê de pirsa ku mêrê û jina dikare xwedanparêz be, ka rewşê hêsan e. Pir caran di gundan de bi kevneşopî ya çar an jî bêtir lanternan re hevdîtin bûn. Ew du hevalên ku jinên zewacî hilbijêrin û hilbijêre bi van pirsan - rast û çewt, di warê olê de ne. Lê eger pirsên Orthodoxy ji we re girîng e, ew çêtir e, bê guman, ji bo kahînan re bisekinin, û hingê ji bo bijartên Xwedê. Û baştirîn e ku ew ne bi destûr hilbijêre, lê bi dilê xwe. Bi rastî baweriya gelan, heke ew ew ne xwedan in, her dem her tim her zarok bi dest bi zehmet re piştevanî û rêberiya rastîn bikin, û ka ew mêrê û jina ne pir girîng e. Çimkî zaroka we û jina mêrê xwe ya rastdariyê dê bixweberê xwe xweş be.