Ku pirsgirêka knowability yên vê dinyayê de û peywendî bi xwe

Ku pirsgirêka knowability yên vê dinyayê de yek ji pirsgirêkên sereke li sanahî ye. Bê çareseriya xwe dikarin, ne diyar xwezaya zanîn û di çarçoveya wê an qalibên an bêyûm di çalakiyên derûnî mirovan. Bi hev re bi giştî ev pirsgirêka li ser çi helwesta em agahî ji bo ku rastiya qazanc kirine e, û kesên ku krîterên ku ewledariya çi in radike. Bi vî awayî, yek ji mijarên sereke yên ku ji hezaran salan de ji bo rabe ser xwe, li ber fîlozofên, ew e ku çawa ev neynika rastiya zanîna me, û yan jî ev hişmendiya me bidin an têrkir jîngehê me di nava dewletê de ye.

Bê guman, pirsgirêk ji knowability ji dinyayê di felsefeya hatiye çareseriyeke bi tevahî û yekane qebûl nekir. Ji bo nimûne, agnosticism bi tundî (yan jî qet nebe di warê hin) înkar bike, ku em bi şewazeke dikarin têbigehên cewhera xwezayê û xwe pêvajoyên. Ev nayê wê wateyê ku têgeha felsefî yên zanînê red dike ku di prensîbê de. Ji bo nimûne, wisa bîrmendekî nîme wek Immanuel Kant, gelek berhemên ji vê pirsgirêkê de terxan kiriye û, di dawiyê de, ez ji bo vê encamê ku em bi tenê dikarin fêm fenomena, û tiştek din jî hat. Karê tiştên ji hişên me de ye. Domandina ramanên xwe, fîlozofekî din, Hume re pêşniyar kir ku ew e, ne jî li ser diyardeyên, û li ser hestên xwe wek tiştekî din ji me re hatiye dayîn ji bo fêm ne.

Knowability ji pirsgirêkên cîhanê ji agnostics, bi vî awayî dikarin ji bo daxuyaniyê de bê kêmkirin ku me dîtiye û em xwedî tecrûbe ne yên tenê curek, û naveroka rastiyê ji me re stargeh. Ez divê ku di dawîyê de vê teza xwe re dibêjim, wusa ku tu kes red kir. Di sedsala XVIII de, li "Rexnekirina Aqil, xas" wî Kant metirsî pirsa ka em dikarin bi giştî û çawa dizanin, û ji hingê ve hatiye ma hema hema eynî niha wek di dema. Bê guman, em dikarin lê nahile, agnostics ew e ku ew tevahiya mêjera zanîna me ji bo matiryalî derûnî, ya ku ne tenê xebat, jîngeh, çawa xwe biguherînin jî kêm. Di heman Kant yekê tiştekî me wek Awystralyayî jî, ku zarok li sandbox played kir. Hemû tiştên ku em bikin, hingê mejiyê me dike kategoriyê de hatine diyarkirin qebûl dike. Ji ber vê yekê, em ê muhtemelen zêdetir xwe di avakirina an object ku hewl didin ku fêm bikin.

Ku pirsgirêka knowability yên vê dinyayê de, an jî bêtir, incomprehensibility xwe, hê jî eleqeyeke mezin ji bo zanyar. Fîlozof pragmatîk dibêjin, ku çalakiyên derûnî me ye tenê xwezayê neberjewendîyî û em "derxe" ji ber ku ev alîkarî ji bo zindî. teoriya Helmholtz balkêş e ku em bi hêsanî characters, encoding û lîstikvanên biafirîne, teklîf ji wan re wan an têgehên din ji bo rehetiya xwe. The teoriya mathematician navdar, wek ku nivîskarê "felsefeyeke jiyanê" Bergson, li hev di nav xwe de, ku hişê me dikarin têkiliyên hin navbera diyardeyên tênegihêjin, lê nikarin fêm xwezaya xwe de ne.

Ku pirsgirêka knowability ji xemên dinyayê û fîlozofên modern. Afirînerê ji teoriya navdar yên piştras û "falsification" Karl Popper zanyar kir ku hişyar be û zêdetir dibêjin, ku em hin kind of rastî armanca License de derbasdar e, di heman demê de bi tenê li ser bahana ne. Knowledge nayê bi me re neynika bi temamî ji rastiyê bidin, û di rewşa herî baş dikarin bi daxwazên û pêdiviyên neberjewendîyî ji kesekî re xizmetê bike. îdîayê wekhev navdar wî, Hans-Georg Gadamer got ku ev hemû tenê ji bo zanistên xwezayî û bîrkariyê de ne, ya ku li rastî vekirina ne derbas dibe. Ya dawî tenê di warê "zanist ji ruhê", ku têgihiştineke bi temamî cuda yên krîterên îstîfade dike gengaz e.

Lê dîsa jî, heta ku piraniya zanyar hê jî bi îhtimaleke mezin ji bidestxitina rastiyê nas dike, û pirsgirêk ji knowability ji dinyayê bitenê li ber wan de radiweste, wek pirsa li ser xwezayê ji çi û çawa em hîn bibin. e jî xaleka din jî, ew e ku zêdetir ji me re nas wek felsefeya materyalîst de dubendî heye. Li gorî wê, li çavkaniya zanîn e rastiya objektîv, ya ku zêdetir an kêmtir rastir di mejiyê mirovan de xuya dike. Ev pêvajoya ku di formên herî maqûl, arişeyên ku ji pratîkê de jî pêk tê. Ev teorî, epîstemolojîk hewl dide ku bi zanistî nîyeta a kapasîteya mirov bi awayekî kolektîf xwe zanînê ya rastîn picture of rastiyê.