Ilahî da, ku dewleta rûhanî: description, Dabeşandina û taybetmendiyên

Meaning of the word "nûjên û" di Greek de dikare dora wek "bogovlastie" dikin. Ev form of hikûmet -Te rast wek yek ji kevintirîn dîroka nivîskî ya mirovahiyê. Lê belê, lêkolînên arkeolojîk dawî de didin xuyakirin, ku hate avakirin, heta berî mirovatiyê wedest hatiye li wheel, alfabêya û têgeha hejmarên. Li başûr-rojhilatê Tirkiyê, kompleksên arkeolojîk kevnar yên çandên preliterate, ku, lê belê, ji niha ve dihanî olî û civaka ji serekên xizmeta hebû.

Bi vî rengî şên bi tevahiya Rojhilata Anatolyayê belav kirin. Herî mezin ji wan - ev Çatalhöyük û Gebekli Tepe. Herî kevn ji van, zêdetir ji 12,000 salan. Ev dibe yekem tiştê ku dewleta teokratîk rûhanî ku dîn pervaded hemû waran de ji jiyana rojane ya mirovan bû.

dewletê rûhanî Modern

Ji ber vê formê herî kevn yên heyî ev e, û ji wergerandî yên Dewletê ji bo axiretê di dîroka mirovahiyê de li darxistin, dikare gelek bibînin.

Lê belê, ji bo dest pê werin e ji bo danasîna şertên. Berî her tiştî ew ji hev hêza rûhanî yê hêza imhayê pêwîst e. Tê bawerkirin ku ku dewlet rûhanî laîk yên ku di strukturên paralel yên dewleta laîk an li ser çerxên ku bi rêxistinên olî karibin tesîrê li siyaseta, aborî, û qanûn in. dewletê rûhanî, ku di sala 1978 de di encama şoreşa îslamî re xuya bû - An example Dewleteke wiha di nexşeya siyasî ya modern yên vê dinyayê de, dikare wek Komara Îslamî ya Îranê re xizmetê bike.

Îro, li navbera dewletên rûhanî de gelek welatên Îslamî. dewletê rûhanî Modern, wergerandî yên ku dikare li Rojhilata Navîn dîtin, gelek caran bivênevê, di Şûna zordariyê de çûya. Van rejîmên qebûlkirin ji welatên jêr:

• Emîrtiyên Yekbûyî yên Ereb;
• Kuwait;
• Qatar;
• Padîşahiya Urdunê.

Komara Îslamî li ser nexşeya dinyayê

Çar dewletên modern heye ku peyva "îslamî" li navê wê yê fermî. Bi tevî, ku hinek ji wan, wek Pakistan, ku di xalên destûra xwe yên laîk, di rastiyê de, ew bi destê komên olî bi dereceyên cida yên bandora kontrolkirin.

Li vir ji dewletê rûhanî, di lîsteya ku di nav çar welatan:

• Komara Îslamî ya Efxanistanê.
• Li Komara Îslamî ya Îranê.
• Komara Îslamî ya Pakistanê.
• Komara Îslamî ya Morîtanya.

komek ji qanûnên darxistina baweriyên û helwestên misilmanên kontrolkirina - Bi rastî, bi tenê me mesleyeka prensîbî ku aliyên hemû ji van welatan sîstema yasayî ya xwe, bingeha ku dikevîte Şerîayê e.

Pasdarên Îranê

Ji hemû Komara Îslamî li Îranê de derket ku îslamiyet li hevgirtî piraniya hemû waran de ji jiyana civakî de pêk hat û civakê de hatiye kontrolkirina giştî li ser fiîlî ya îstifadekirina ji hemû hemwelatiyên avakirin.

Li ji bo xurtkirina hêza rêberên olî û pêşvexistina ramanên Îslamê li derveyî welêt û li hundirê Komara Îslamî, rêxistineke taybet paramîlîter hat afirandin, bi navê Nobedarên Şoreşa Îslamî.

Ji ber ku Islam li welêt belav e, û bandora rêxistinê hatiye qasî mezin bû. Bi demê re, efserên payebilind yên pasdarên dest pê kir ji bo kontrolkirina mezin hewildan ên welêt, li gel nûnerên çîna dînî ya îslamî.

Di heman demê de, Iran dewleta rûhanî klasîk e, ji ber ku ji bilî li dadgehên olî e, hê jî bi awayekî fermî heye a hikûmeta sekuler û serokê hilbijartî ji aliyê gel ve. Lê belê, di serî de ji dewletê hê jî li ber çavan Ayetullah - Serokê ruhanî û pisporê di qanûna olî, di başîya bi desthilatî ji bo ku biryarên li gor qanûna îslamî. Pispor e helwesta ku di salên dawî de di navbera her du serokên dewletê pevçûnên ku diçe derdikevin holê, ku ji bo ku raya giştî ne li wir in.

Cudakarî li ser-Pakistanê

Wek ku li jor behsa wan kir, Pakistan e bi fermî a dewleta laîk, tevî tiştên ku komareke îslamî, bi navê. Rêberê welatê, ku tu perwerdeya dînî direve, û gelek caran jî, li hemû leşkerî diqewime.

Ev, lê belê, rê bi cihêkariyê civakên olî yên din ên di welêt de. Li ser asta hiqûqî, e qedexeya li ser hilbijartina serokê welatekî ne-misilman jî li wir.

Hemû hêza birêvebirinê li Pakistanê di destê hikûmetê û serokê e, lê hiqûqî û yasayî de facto bi giranî ji aliyê federal bi sînor Shariat Dadgeha - an saziya ku bi kontrola xwe li ser fiîlî ya dewletê de ji qanûnên şerîatê rêkkeftinên. Bi vî awayî, ti qanûn ji aliyê parlamentoyê, dibe ku ji bo testa Dadgeha Îslamî rastî û di dema şerê bi şerîata Îslamî red kirin.

Berevajî Îran, Pakîstan hat îslamîzekirina giştî, û kesên ciwan, tevî hejmareke mezin a kevneşopên olî neyên kirin, ku ji çand Western heye.

encamên Sad cureyî di salên heştêyî de hewldanên ji bo avakirina serdestîya gerdûnî yên normên olî bûye beşek gelek kêm ên gelê bi perwerdeya navîn. Ev yek bi taybetî di nifûsa jin, ku bi awayekî kevneşopî ji bo cudakarî ciddî re rûbirû bin.

Vatîkan: dewleta rûhanî û imhayê

Dibe ku mînaka herî zêde balkêş ên di nav dewletê de ku hêz û laîk û giyanî de ne, ji bo kesê heman ku See Pîroz e. Ji ber ku ji bêhempabûna wan de ev heq girîngiyeke taybet.

Ev tê zanîn ku Papa yê Primate ji tevahiya Dêra Roman Katolîk e. Li gel vê, ew dibe sedema û Bajarê Vatîkanê Dewletê, ku her karî de li ser navê waliyê ku, her tim ji nava cardinals rûniştî di Curia Roman hilbijartin.

Papa a Padişah ku conclave endamên jiyana hilbijêre e. Lê belê, ne, hene ku ew hêzên xwe rawestandin dilxwazî - wisa di sala 2013 de ew tevlî Benedict XVl, dibe ya duyemîn ji bo şeş sed salî, li Vatîkanê, bi dilxwazî hêza berdaye.

Li gorî ji bo hînkirina li ser Dêra Katolîk, li Vatîkanê, di dema hikûmdariya xwe ya bêqusûr e, û hemû biryarên înfazan ji hêla wan - rastîn û mulzem. Ev, lê belê, hebûna intrigue dêra navxweyî ye, ne dûr û ne jî di rola hikûmetê, bi navê Roman Curia kêm nake.

Erebîstana Siûdî: ilahî an dîktatorî

The herî zehmet di diyarkirina type of board bo parêzerên mînaka ji Erebîstana Siûdî ye. Wekî ku li welatên din bi piraniya Îslamî, li Erebistanê, ew binasin qanûnên şerîatê, ku radeya ku bi hêza padîşah, ku di rastiyê de hêza Padişah dide, li ser bingeha saziya divine.

Tevlihevî, lê belê, ew e ku padîşah e ku serokê olî ne, tevî ku pêwîst e ji bo ji neviyên Hz. Muhammed de ye. Ev teşwîq dike ku lêkolîner bawer dikin ku Erebistana Suûdî dewletê rûhanî, e ku normên olî di xizmeta me ji xanedana desthilatdar.

Redkirina pêşwext a bi fikra ji ilahî

Gelek lêkolînerên bi lez dibêjin ku dinya a laîk bûye, ku mafên mirovan û ji bo rêveberiyeke demokratîk gerdûnî û venegerin bûn, û pêşveçûna dimeşe pêş, û tu tişt nikare wî rawestîne. Lê belê, ew bêtir û bêtir radîkal bûna di nav hin beşên gelê nîşan dide ku van hêviyên zûye bûn. Di cîhana îro de laîk, rûhanî, dewleta teokratîk wekhev in daxwaza ji aliyê her du welatiyên û elîtên siyasî.