Iisus Hristos - neteweya. Bav û dayîka Îsa Mesîh

Cihûyên ortodoks yên Orşelîmê hebûnî ya li dijminahiya xwe û ji hînkirina Mesîh de bûn. Gelo ev tê wê wateyê ku Îsa lê bû, Cihû ne? Gelo ev ne exlaqî ji bo şikê de delîle ji Meryema bakîre?

Kurê * Mirov gelek caran ji bo xwe wek Iisus Hristos behskirin. netewahî Dê û bav, li ser encamê de ji oldaran, wê ronahiyê li ser Xilaskarê rijandin, ku mensûbê grûbek etnîk bi taybetî.

Piştî ku Pirtûka Pîroz de, bi hemû mirovan ji Adem daket. Paşê, gelê xwe bi xwe nav pêşbaziyên, neteweyên dabeş kirine. Û Mesîh di jiyanê de, hat dayîn Mizgînê ya ji Miletan re, ew li ser neteweya xwe şîrove ne.

Bûyîna Îsa Mesîh

Li welatê Cihûstanê *, li cihê yên Iisus Hristos, Kurê * Xwedê, di van rojan de kevin a parêzgeha Romayê bû. Qeyser Awgûstos emir serjimartina giştî ya nifûsa. Wî dixwest ku bibîne ku rûniştîyan bikin ku çawa gelek li her yekî ji bajarên Cihûda *.

Meryem û Ûsiv, dê û bavê Îsa, li Nisret bû. Lê belê ew bû ku vegerin ser axa bav û kalên xwe, ji Beytlehmê, ji bo Siyonê navên wan di lîsteyên. Carekê li Beytlehmê, ku di çend nikaribû stargeh peyda ne -, da ku gelek kes bi serjimartina di hat. Wan biryar da ku li derveyî bajêr bimînin, di şikefta ku weke stargeh ji bo ku şivanan ji wan di dema hewa inclement re xizmet kir.

Di şevê de, Mary kurek da. Baby de pêça di pêçekê de, ew wî ji nav nivînan de li wir deyne alif kirin - li nursery.

Pêşî li ser zarokanînê ya ku şivanan ji Mesîh hîn bûn. Ew keriyên li dora Bethlehem selixand dema milyaketek li wî xuya ji wan re. Wî digot ku ew Xilaskarê mirovahiyê ji dayik bû. Ev şahî ji bo hemû gel e, û nîşana ji bo nasnameya xwe ya ji kurę xwe ew e ku, di afirekî de ye.

Ku şivanan ji di cih de ji Beytlehmê çû, û li ser şikefta ku di pêşerojê de û dît, ku Xilaskarê hat. Wan Meryem, Ûsiv, ku peyvên Milyaket jê re got. Li roja 8 de, jin û zarok ji navê hatine - "Xwedê rizgar dike» Îsa, ku tê maneya "xelaskar" an

gelo Iisus Hristos Cihû ye? Hemwelatî ji bav an jî diya wê demê de biryar hat?

star ji Beytlehmê

Di heman şevê de dema ku Mesîh ji dayik bû, bû geş, star nedîtî li asîman heye. Sersale, ku tevgera laşên ezmanî xwendiye, û piştî wê çû. Wan zanibû ku Peydabûna vê star dibêje, li ser Bûyîna Îsa Mesîh.

Magi bi rêwîtiya xwe de, ji rojhilat ya welat (Babylon an Persia) dest pê kir. Star, raperîn li asîmanê, amaje bi rêya aqilmendî.

Di vê navberê de, hejmarek mezin ji kesên ku di serjimartinê de Beytlehmê bûn, hat firotin. Û dê û bavan yên ku Îsa vegeriya bajêr. Li ser cihê ku pitik e, ya star rawestandin, û mirovên şehreza nav malê de çû rizgar diyariyên ku ji Mesîh pêşerojê.

Ew ji zêr wek tribute to the king pêşerojê anîn. E'rebî û wek ku Xwedê pêşkêşkirin (e'rebî, û paşê jî di xizmetê de hat bi kar anîn). * Û murê * (rûnê bîhnxweş, ku pêgirtinê mirî) wek mirovê mirindar.

Hêrodês * padîşah de

Herêmî King Hêrodês the Great, ku damûdezgehên Rome, dizanibû ku pêxemberîtiyê yên mezin - bi geştirîn stêra li esmanan nokteya bûyîna padîşahekî nû ji Cihûyan tê. Ew mêrên jîr, kahîn *, soothsayers gazî. Hêrodês dixwest ku dizanin ku kurę xwe Mesîh.

axaftinan derewîn, xasûk, wî hewl da ku bibînin ku bi kûde Mesîh. Rêberê me ji bo bidestxistina bersiva, Hêrodês * padîşah de plan ji bo jinavbirina hemû zarokên li taxê. 14 000 zarokên di bin temenê ji 2 salan li Beytlehmê û veşartin hatine kuştin.

Lê belê, dîrokzanên kevnar, di nav de Iosif Flavy, behsa vê bûyerê bi xwîn. Dibe ku ev ji ber ku ji ber ku hejmara zarokên hatine kuştin pir kêmtir bû.

Tê bawerkirin ku piştî van, xezeba t'ijîyo Xwedê padîşahê cezakirin. Ew mir an mirin biêş, xwarin, kurmî sax di qesra kêfa xwe. Piştî mirina hêza wey xwe bi sê kurên Hêrodês de girtî bû. Wan de hatin perçe kirin û li welatê. Herêmên ji Perea û Celîlê Hêrodês di bin çû. Li vî welatê hin 30 salan de jiyana xwe ji Mesîh re ma.

Hêrodês *, serwerê Celîlê *, da ku li jina xwe xweş, Hêrodiya jêkirin Ioanna Krestitelya. kurên Hêrodês Mezin nexwest temsîla qebûl nakin. Cihûstanê de ji aliyê procurator Roman biryar hat girtin. Ew Hêrodês * û yên din desthilatdarên herêmî anîne.

Diya Xilaskarê

Dê û bav ji Meryema bakîre stewr, ji bo demeke dirêj bûn. Di wê demê de ew a guneh hate hesibandin, ev îtîfaqa ku nîşanekê ji xezeba Xwedê bû.

Joachim û Anna Nisret bû. Wan dua kir û bawer kir ku zaroka xwe bawer xuya ye. Piştî bîst salan, an Milyaket ji wan re xuya bû û bihîstin ku couple demeke nêzîk de dê û bavên wê bibe.

Li gorî efsaneyê, Meryema bakîre li 21 ê Îlonê de ji dayik bû. dê û bavên Happy sond xwar ku ev zarok ji Xwedê ne wê. Up 14 salan Mary anîn diya Îsa Mesîh, di Perestgehê de. Jixwe di temenê ciwan, ew milyaket dîtin. Li gorî efsaneyê, ku serekmilyaket Gabriel ser temaşe û pêşeroja Virgin parastin.

dê û bavên Maria ya ji aliyê demê de mir, dema ku Virgin hebû ku dev ji Perestgehê. Serekên nikaribû wê li mala xwe bihêle ne. Lê bila sêwîyan ew xemgîn bûn. Hingê serekên xwe bi terzî Ûsivr'a. Ew êdî ne serkarê Virgin ji mêrê xwe ye. Meryema * diya Îsa Mesîh, keçikeke ma.

etnîkî yên Virgin de çi bû? Dê û bavê wê giravê Celîlê * bûn. Û ev tê wê wateyê ku bû Meryema bakîre Cihû, û galileyankoy ne. Li gor mezhebî, ew ji bo ku Şerîeta Mûsa bû. jiyana xwe di Perestgehê de jî ji bo perwerdeya li xalên di baweriyê de ji Mûsa. Îcar ku Iisus Hristos bû? diya Hemwelatî, ku li Celîlê, yên ji miletên din dijiyan, ne naskirî ye. Di nifûsa têkel ên li herêmê bi Îskîtan re serdest bû. Ev gengaz e ku rûyê wî Mesîh ji diya xwe re maye kiribû.

Xilaskarê bavê

Oldarên dirêj sereke ya nîqaşên di derbarê ka an ne em bavê biyolojîk Ûsiv ji Îsa bifikirin? Ew e ku helwesta bavo ber bi Mary dizanibû ku ew bêsûc û bêguneh bû. Ji ber vê yekê, bi nûçeyan ya ducaniyê xwe şok xerat Ûsiv. Şerîetê de, Mûsa bi tevahî jinên ji bo zînayê cezakirin. Joseph jina ciwan xwe dane ber keviran kiribû.

Wî dua kir û biryar da ku Mary nayê wê nêzîkî wî nagire. Lê firîşte li Ûsiv xuya, daxuyanî an pêxemberîtî kevnar. Carpenter fêm çi berpirsiyariyeke mezin li ser ew ji bo ewlekariya ya dayik û zarok.

Joseph Cihû ji aliyê neteweya e. Gelo em dikarin ji bavê biyolojîk bifikirin, eger Meryema delîle bû? Kî ne bavê Îsa yê Mesîh e?

ye, teoriyeke ku leşkeran PANTIRU bibe bavê biyolojîk yên Mesîh li vir e. Li gel vê jî, îhtimaleke ku Mesîh, bi eslê xwe Aramaic bû. Ev nerînê de ye, ji ber wê yekê ku Xilaskarê li bihîstin Aramaic. Lê belê, dema ku ev ziman li seranserê Rojhilata Navîn belav bû.

Orşelîmê, Cihûyên dudilî nebû ku li derekê e bavê rast Îsa Mesîh li wir. Lê belê hemû versions jî ne diyar e ku bibe rast in.

image Mesîh

Belgekirina demê de, ji bo danasîna xuyabûna Îsa Mesîh, bi navê "Message Leptula". Ev rapor, li Senatoya romayî ku walî nivîskî Leptulom Filistîn e,. Ew îdîa dike ku Mesîh ji height navîn û bi rûyekî esîl û hejmara baş bû. karîger çavên şîn-kesk wî. Rengê porê gûzê gihîştine, şeq îzlandî. dev û line poz xwîdana. Di hevpeyvînekê de ew cidî û mitewazî ye. Hîn nerm, dostane. The hêrs xerab e. Carinan girîn, lê qet dikene. Face bê qermîçok de, aram û xurt.

Li Civata pênebiran Heftemîn (sedsala VIII) ji aliyê image fermî ya Îsa Mesîh hate pejirandin. Li ser îkonên ji Xilaskarê me jî divê li gor şiklê mirovan de xwe binivîsin. Piştî ku Encûmena dest bi berbend kirin kar. Ev ji nû ve avakirina portreyê devkî, ji ku wêneyekî nabin Îsa Mesîh hate damezrandin bû.

Antropologa dibêjin ku îkonên bikaranîn samî û ne Greco-Sûriyê type of dîtinê: tenik, poz, bi baldarî û kûr-set, çavên mezin.

Di destpêka Christian icon-painting karibin bi awakî rast kirinê, ferdî, bi taybetmendiyên etnîkî yên portreya bûn. Omêda îdîayên Mesîh li ser îkona dating ji destpêka sedsala VI de hate dîtin. Ev di Sînayê profîlek, di Keşîşxaneya ji St. Catherine. Face ji îkonên similar to xuyabûna Xilaskarê canonized. Xuya ye, ku ji bo Xirîstiyanên destpêkê Mesîh ji bo cureyê Ewropayê absented.

Hemwelatî ji Mesîh

Cihû - Heta niha, kesên ku îdîa dikin ku Îsa Mesîh in. Di heman demê de, hejmareke mezin ji berhemên li ser eslê xwe non-Cihû yên ku Xilaskarê.

Di destpêkê de yên ku ez di sedsala PZ de, derket-Hebraists zanyar, Filistîn nav 3 herêmên, ku di mezhebî xwe û xetên etnîkî bi hev parçe bû.

1. Cihûda *, ji aliyê bajarê bir Orşelîmê ji aliyê Cihûyên Ortodoks niştevan bû. Ew bi Şerîeta Mûsa anîne.
2. Di Sameryayê * re bi Derya Sipî nêzîkî located bû. Cihû û Sameriyan dijminên dirêj-demê de bûn. Even zewîcî di navbera wan qedexe ye. Li Samara bû, zêdetir ji 15% ji xelkê cihû giştî ne.
3. Galileo a xelkê tevlihev bû, ku hin ji wan ji miletên dilsoz bimîne.

Hin oldarên dibêjin ku Cihû tîpîk, Iisus Hristos bû. Hemwelatî dudilî nebû, ji ber ku wî, hemû ji sîstema Cihûtî înkar nekir. Û çawa ez ji ber bi hin ji yên ku li ser şertên yên ku Şerîata Mûsa li hev nakin. Nexwe çima ewqas bi aramî Mesîh nerazîbûn ku Cihûyan ji Orşelîmê, wî a Sameryayê ku navê? Ev peyva heqareteke li Cihûyekî de, rast bû.

Xwedê an man?

Îcar ku mafê e? Wan kesên ku dibêjin ku Îsa Mesîh - Xwedê? Lê piştre çi rengî ne ji netewahiya dibe ku ji Xwedê tê gotin? Ew etnîkî ye. Eger Xwedê - bingeha her tiştî de, di nav mirovan de, tune ne, li ser neteweya biaxivin.

Û eger Iisus Hristos - mirovek? Kî bavê biyolojîk wî? Çima ew bi navê Greek Îsa, ku tê maneya "yek yê meshkirî" stand?

Îsa qet îdîa kir ku ew - Xwedê. Lê ew e ku mirov di wateya asayî yên peyva ne. xwezayê dual wî, ev netîce ji ku bedena mirovan de û li ser esasa divine di nav vê bedena bû. Ji ber vê yekê, wek ku mirov Mesîh dikare birçîbûnê, êş, hêrs û hîs dikin. Û wek hacetekî Xwedê - karên kar, dagirtina qada li dora we bi hezkirin. Mesîh got ku healing nade xwe de ne, di heman demê de bi tenê bi alîkariya diyariya Xwedê.

Îsa jî perizîn * û dua ba Bav. Ew bi xwe bi temamî ji bo daxwaza xwe di salên dawî yên jiyana xwe şandin û ji gel xwest ku ji Xwedê bawer in ku ezman.

Çawa ku Kurê Mirov jî ew in ku bi navê rizgarkirina gelê hat xaçkirin. Çawa ku Kurê * Xwedê, ew rabûye, û ku di sêtik ji Bav Xwedê, Xwedê Kurê Xwedê û bi Ruhê * Pîroz de temsîl.

The Mûcîze ji Îsa

Der barê 40 kerametên ku di Încîlê de. Ya yekem, li bajarê Qenaya, ku Mesîh bi diya xwe û ji Şandiyan ji bo dîlanê hatibûn vexwendin de pevçûnek qewimiye. Ew ava bûbû şerab.

nîşana diduyan bû ku çaxê Îsa yê nexweş qenc bike, ku nexweşiyeke 38 salan dom kir. Ku Cihûyan ji Orşelîmê bi hêrs bi Xilaskarê bûn - ew a desthilatdarîya on Saturday, şikand. Ku di heman rojê de, Mesîh bi xwe kar (nexweş qenc), û bi darê zorê bi kar din (nexweş bi xwe sudfe bû ku textê wî).

Xilaskarê bilindkirina girl mirî, Lazar û kurê jinebî ye. Qenc a bi cinan, û firtone li ser Lake Celîlê hilat. Mesîh ku pênc nanên gelê piştî bihîstin têr - ew nêzîkî pênc hezar bûn, jin û zarokan çar ne. Ez li ser avê rêve çû, di deh zilamên kotî û mirovên kor Erîhayê qenc kirin.

Kerametên ku Îsa Mesîh cewherê îlahî xwe îspat kir. Wî desthilatiya li ser cinan, nexweşî, mirina hebû. Lê qet kerametên li rûmeta xwe dikirin, an jî ji bo berhevkirina goriyên. Even li ser lêpirsînê Hêrodês Îsa Mesîh hatiye nîşana wekî nîşaneya hêza xwe eşkere ne. Wî înkar nekir û ji bo xwe biparêzin, û bi tenê ji bo ku bawerî ji dil pirsî.

Vejîna * Îsa Mesîh

Ev bû vejîna Xilaskarê da bingeha ji bo ol nû bû - Xirîstiyanî. Rastîyên Di heqê wî rast in: wan re xuya bû di wê demê de hê jî hin şahidan re sax bûn. Hemû yên ku episodes qeyd cudahiyên biçûk in, lê hûn hev û din wekî hemû bisekinin ne.

Li ser gorê vala Mesîh de, diyar dike ku bedena bê hildanê (dijminên, heval) an Îsa ji nav miriyan rabû.

Eger ji bedenê dûr dijminên hate binçavkirin - ew ê bi biryardarî bi tinazên xwe li şagirtên xwe, bi vî awayî da sekinandin û baweriya nû bêqîmet e. Friends ku bawerî kêm di vejîna * Îsa Mesîh, Ew şermî nebûn û acizbûyî mirinê trajîk xwe.

welatiyê Rûmetê ya Roman û dîrokzanê cihû Iosif Flavy de behsa di pirtûka xwe de li ser belavbûna Xirîstiyaniyê. Ew piştrast dike ku li wê roja sisiyan ji Mesîh sax nîşanî şagirtên xwe da.

Zanistên modern înkar nakin ku hinek ji şagirtên Îsa, piştî mirina wî xuya bû. Lê ew îzeh an konvulsîyon diyardeyeke din, rastiya ku delîlên munaqeşê ne.

The Appearance Mesîh de, piştî mirinê, li ber gorê ye, vala ye ya bi pêşveçûna bi lezgîn ya baweriya nû delîl vejîna * wî de ne. e tu tê zanîn yek, înkarkirina agahî hene.

Armanca Xwedê

Ji destpêkê Konseyên pênebiran Church aliyên mirovan û cewherê îlahî ya ku Xilaskarê. Bav, Kur û Ruhê Pîroz - Ew yek ji sê incarnations yê Xwedê ye. Ev form of Christianity sabît bû û li ser version fermî yên Konseya Nicaea (di 325), Constantinople (di 381), Efes, (di 431) û fanar (di sala 451) ragihand.

Lê belê, nîqaş zû li ser Xilaskarê nekin. Hinek Mesîhî îdîa kir ku Îsa Mesîh - Xwedê. Hinekên din jî gotin ku ew tenê yê ku Kurê Xwedê û bi temamî daxwaza wî bi sedest bû. Fikra bingehîn yên sêtik Xwedê gelek caran bi tebayên berhevdan. Ji ber vê yekê, nîqaşên li ser xwezaya Mesîh, herweha li ser netewahiya xwe, ne ji vê rojê de ranewestin.

Xaça Îsa Mesîh sembola şehîd ji bo xatirê yên dema rizgariya wan ên ku gunehên mirovan re ye. Ma ev nîqaşa hesta neteweya Xilaskarê de, eger di wê bawerîyê de li wî nikarin bibin yek, komên cuda yên etnîk e? Hemû kesên ku li ser planet - ji zarokên Xwedê. Xwezaya mirovan yên Mesîh e, li ser taybetmendiyên neteweyî û tesnîfkirin.