Idealism subjektîf yên Berkeley û Hume

Di nav gelek sîstemên felsefî ku nas şi'rane ji prensîpa ruhanî di dinyayê de ji tiştên cismanî, çend rawestin ji fędeya John. Berkeley û David Hume, ku dikare bê bi kurtî wek (îdealîzma) subjektîf ravekirin. Keysê ji bo encamên xwe bi nivîsînên sedsalên navîn scholastics-nominalists û mîrasgirên xwe bûn - wek conceptualism, John Locke, ku dibêje hevpar de - di hizra derûnî yên gelek caran dûbare nîşanên ji tiştên cuda ye.

Li ser bingeha çeperên John Locke, English Metran û fîlozof George. Berkeley şiroveyeke original xwe da wan. Eger li wê derê bi tenê belav kirin, tiştên veder, û tenê, hiş mirovan, nêçîrvanê dûbare ne mimkin in, hin ji van milkan, naskirin tiştên di komê de û koma ji aliyê ti gotinan dibêje, lê dikare were texmînkirin, ku dikare bibe no ramana razber a li wir, li ser milkên xwe dispêre ne û ji kalîteyên ji objektên xwe. e ku, em dikarin ji mirovekî yên razber xeyala ne, lê fikra "mirov," em difikirin riya hin. Ji ber vê yekê, ji bilî li ser hişê me yên abstrakt hebûna xwe xwedî ne, ew bi tenê bi çalakiya mêjî me bipêşxistin. Ev idealism subjektîf e.

Di karên xwe de "li ser esasê Knowledge Mirovan" ronakbîrekî naskirî fikra bingehîn xwe: "to exist" - ev tê wê wateyê ku "de bê dîtin." Em pê hesiyam, ku armanca me stűr, lê nayê wê wateyê ku, armanca identical hestên me (û ramanên) li ser e? J. idealism subjektîf e. Berkeley, bawer dike ku hişên me li me em "simulate" bireserê yên têgihîştina me. Piştre jî çêdibe, eger di mijara nade object kesane hest ne ye, li wê derê bi yek li hemû - wek ku li Antartîka, keriyên alpha an Pluto bû di rojên George Berkeley heye ..

Li ser pirsa wê, vederbûna: bû tiştekî li ber merivan hene? Wek metranê katolîk John. Berkeley mecbûr bû ku dev ji idealism subjektîf xwe, an jî, wekî ku tê gotin, solipsism, û bar ji bo helwesta ji îdealîzma objektîv. Bêdawî di Zeitgeist di hişê hemû tiştên ji beriya destpêka hebûna wan bû, û ew bi wan dide, ji me re bi kurdbûna xwe. Û ji ber ku yên li ser hunerweriya tişt û fermana in ku kesekî, divê vê encamê, heta ku Xwedê zana û baş e.

Fîlozofê Brîtanî Devid Yum pêş idealism subjektîf yên Berkeley. Li ser bingeha ramanên ji Empîrîzm - dinyayê de ji hînbûna bi riya tecrubeyên - Fîlozof haydar dike ku ramanên giştî, xwestin me bi caran li ser têgihaştina wateya me ji tiştên şexsî bingeha. Lê belê di mijara û têgihîştina sehekî, me ji ew e - her tim eynî ne. Ji ber vê yekê, ya ku karê wê felsefeya - xebatê de ne ji cewherê di heman demê de ji dinyayê subjektîf, têgihiştin, hest, mantiqa mirovan.

idealism subjektîf yên Berkeley û Hume bandoreke girîng li ser karnameya ji Empîrîzm Brîtanya hebûn. Ev tê bi kar anîn, û Ronahiyan French, û sazkirina agnosticism li teoriya zanîna Hume h'emtęk'stęda bi avabûna rexneyên ji Kant da. Pozisyona "tişt di nava xwe de" zanista German bingeha German dawî di felsefeya klasîk. bi xweşbînî epîstemolojîk Bacon û Mundo Hume paşê fîlozofên bi ramana "piştras kirin" û "falsification" ramanên xweztin.