Helbestvan Persian û Sufi Dzhalaladdin Rumi: A Kesayetîyekan, afirîneriya

Dzhalaladdin Rumi - helbestvan Persian û sofîyan, ku di sedsala XIII de dijiya. To gelek, ew di bin navê Mevlana zanîn. Ev sage û r'êberê, ku hîn bûye modeleke mezinbûna exlaqî. Li ser biography û kirinên vî ramyarê mezin em di vê gotarê de nîqaş bikin.

Sînkretîk çi ye?

Ji bo dest, bi kurtî rave bike çima Rumi navborî, ji helbestvan Sufi. Ev rastiyeke ku, Sofîyan, şagirtên sînkretîk, tevgera ezoterîk [Îslamî, ku ji aliyê giyaniya bilind û asceticism naskirî bû hatine gazîkirin. Ev di sedsala VII de derket holê.

Dzhalaladdin Rumi: biography

Peyvên ji helbestvanê mezin di 1207 g li bajarê Balkh, ku li bakurê amade-roj Afganistanê located bû. Bach al-Din Valad, bavê wî, di wê demê de tê zanîn ku oldarên bû. Ew bi xwe jî şagirtê ruhanî û îdeolojîk yên mîstîk, navdar û Sufi Al-Ghazali hesibandin.

Di 1215, malbata Valad neçar dibe ku ji bajarê xwe direvin di bin hinceta heca Mekeyê. Ya rastî ew bû ku, Rumi êrişên bersivdanê li ser beşek ji Khorezm ditirsiyan, li hemberî polîtîkayên bihîstin, ku gelek caran peyivî.

Li ser rêya Rum, rêwiyan de bû, ji bo ku li rawestgeha li Nashapure. Here tevahiya malbata lyricist Firuddin Attar, ku peyvbêjê Sufi navdar û mamosteyê kir. Attar di cih de li kurê gift Valad wî ji gotinên dît, û ew pêşeroja mezin ne tenê wek helbestvan di heman demê de jî, weke şîretkar û giyanî pêşbînî. In de dêşiyam, ciwan Rumi Firuddin a gift pir bi qîmet pêşkêş - ". The Book of Secrets" Ji ber ku Jalaluddin ji hev cuda ne, tu caran jiyana bi ku herî erzan veşartin.

Barkirinê li Room

e ku çîrok li Şamê de pêk hat tune. Ibn al-Arabi, mamoste Sufi navdar û dît Rumi, ku li pey bavê xwe de digeriya, got: "li deryayê, ku li golê binêre."

Dzhalaladdin Rumi û malbata wî ji bo demeke dirêj bi şaşmîtî piştî Balkh derket. Di dawîyê de, Valad biryar da ku li bajarê Konya ya paytexta Rum bimînin. Di wan salan de, ev bajar bûye penagehek ji bo hemû kesên ku ji ser malan de Mongol ku li ser xaka îslamî wêran reviyan. Loma gelek ji helbestvan, zanyar, mutesawif û oldaran heye.

Ji bo demeke dirêj ew li vir dijîn Rumi. Û di nêzîk de ew bi yek Sufi pîr bi navê Şems el-Din, ku views gelek bandor li ser damezrandina ku yê xort re hevdîtin kir. Ev dikare Shams Celal di dilê yên herî berfireh û hemû-out love mystical, ku paşê, di bingeha helbesta xwe de bû sedema nerazîbûnan.

view Rumi li ser baweriya li Xwedê

Dzhalaladdin Rumi derbas gelek wext dipeyivîn bi Shams el-Din, ku ew jî li şagirtên yekem hez ne. Ev bi dawî bû ku Shams bi cezayê mirinê hat û bi awayekî hovane hatin qetilkirin.

kederê, herke, murûz Rumi, ku kesê herî nêz ji bo xwe ji dest da. Ev ji bo wê rastiyê ye ku helbestvan hê bêtir ji rastiyê bizanibin hatiye birin. tena serê xwe bi êş û mirinê Çep, helbestvan hest pê kir ku bi vî rengî bêdadî û zordestiyê. Ew destpêk bû ji ezabê pirsên derbarê çawa adil, dilovan û Xwedê baş destûrê weha xerab serê xwe li ser erdê, ji ber ku ew mijarê de ji bo hemû e, û tu tişt bêyî daxwaza wî çêdibe.

Ji ber van ramanên hêdî hêdî dest pê dike ji bo avakirina bingeha felsefeya Rumi. The helbestvan dizane ku Xwedê tiştek din ji bilî hezkirina Xwedê ya ku bi xwezayê bi zanetî û overpoweringly e. Wekî din peyrewên Sofîgerî, Rumi, helwesta neyînî ji bo fikirîna rewşenbîrî. Ji ber vê yekê, ew êdî xwest ku şibandina xwe, û jî miqayeseya hezkirina Xwedê û dewletê sermestiyê, ku dibe ji bo hal û dînbûnê. Rumi bawer dike ku bi tenê bêxemiya rast e, û diçin li derveyê emelê nikare kesekî ji karîna rastîn û komelkuj û xwe bi xwe ya ji zincîrên mantiq û îstîxbaratê de azad bibe.

Tenê bawerî bi zanetî (pêvajoya jiyan) hebûna bihêle kesê tecrûbeya herî rehet û azadiya jiyanê û ji bo fêm bikin ku jiyana xwe û hemû tiştên ku di wê de çi diqewime ev e, di qanûnên eqlê xwe li wir, ew e ku mantiqa, lê ew bi hişê mirovan ne. Ya herî sereke, ku tu divê ji axayê mirovekî - bawerî û qebûlkirina tiştê ku ji bo çi ye diqewime, ji ber ku hişê wî pirsîn û hewl ji bo peydakirina pattern, dê bi tenê senselessness şûnde, e maneyeke pîroz kûr heye.

Li ser pirsa ji îradeya azad

Dzhalaladdin Rumi, pirtûka helbestvan piştrastkirin, ramanek cidî li ser pirsgirêka îradeya azad - ka her yek ji me heye çarenûsa xwe bi xwe, ku bi tevahîya jîyana me, an jiyana kesekî ya grîng - a şaşîyên vala, li ku mumkin e ji bo nivîsandina dîroka xwe, bi tenê bi daxwaza rêya rast. Lê belê, Rumi dizanibû ku tu kes nikare ji bo çareserkirina nakokiyên peyrewên van tiştan jî, wek bi sedemên herî maqûl ne gengaze ku bibîne ku bersiva rast e. Ji ber vê yekê helbestvan bawer kir ku di vê mijarê de, divê ji herêmê yên bi fikra ku koçî "serdest e dil."

Mirovekî full of love ji bo Xwedê û nav deryayê yên gerdûnî, jiyana şûnda. Piştî ku, her tiştê ku çalakiya wî guneh, wê ne yên wî ne, ew dê ji deryayê bê. Bi tevî, ku yekî bi xwe tiştekî cuda de dibîne, ev e hîn jî pêla li ser rûyê avê. Lê ku hêja ye ku ev ji bo va bi hundir ve, ji dûr ji derve, dest ji lêhûrbûna li ser navenda şûna yên li ser sînoran, wî, wê fêm bikin ku hemû tiştên ku heye hemû dabeşkirin û perçeyên girîng e. love berfireh û hemû-hembêz mirov dikare li ewqas bi xurtî ku pirsgirêkên ku wî ji ber ku dîroka, wenda destê xwe veguherîne. Ew dest bi hîs yekbûna bi bûyîna xwe, ya ku wî dide ku hestek heye ku dikare wekî "Ez Xwedê me."

destbiratîyên Sufi

Piştî mirina Shams Rumi mamosteyê li dibistaneke musulmanan bû. Li vir ew ji bo rêbazeke nû ya perwerdeya derbas dibe - xwendekaran agahdarî ji Qur'anê, bi bikaranîna kevneşopîyê sofîyan.

Pêvekê de em girîngiyeke mezin didin, govend û music Dzhalaladdin Rumi. helbestên helbestvanî roniyê bide wî yên li ser hunerê: music, ku ji wî re xuya bû, wek neynika melodiyên ji waran de ezmanî, ku tê maneya sira mezin ên afirandinê; dance dervish ya kesanekirî- li dance a gerestêrk e, dagirtina gerdûnê bi şahî û glee.

Di van salan de, Rumi jî li Sufi biratiya Maulaviya, ku damezrênerê wê hîndariya bal û girîngiyeke mezin. Rêxistinê dê dewam bike û piştî mirina helbestvan ji hene û hêdî hêdî li seranserê Împaratoriya Osmanî belav bû. Li hin welatên misilman, ew ji bo vê rojê heye. Birayên wî zilamê ciwan, ku, piştî hewldanên divê di Keşîşxaneya 3 salan dijîn pejirandin.

mirin

Rumi di salên dawîn de derbas çalakiyên huqukî û afirandina wêjeyî. Helbestvan di sala 1273 de di temenê xwe yê 66 salî ku li bajarê Konya mir.

Îro Dzhalaladdin Rumi wek yê herî mezin di mîstîk, ji hemû demê de naskirin. views felsefî wî û hînkirinên bingehîn di helbesta, ku ew baştirîn rê ji bo spasiyên xwe û hez divine hesibandin cîbecî kirin.

Features art

Yek rê an din jî, di heman demê de di rêza yekem da Rumi bû. Lyrical "Divan" ew daxilê cîhêreng ên genres Enfalkirawan Rubaie, Xezalan, qasida. Wî ji wan re da bihîstin, bi fikra ji nirxê jiyana mirovan û formalism înkar kir, ritualism û scholasticism Rumi Dzhalaladdin. "The helbestek li ser wateya veşartî", beşek ji collection of "Masnavi", herî zêde li meha van ramanên de xuya dike.

Bi tevî, ku helbest di çarçoveya idealism olî hatine nivîsîn, ew bi piranî ne alavin şoreşger, û heta performansên xelkê de tê gotin.

"Masnavi"

Ne pir dirêj li ser refikan ya di pirtûkê de "The Way yên guherîna xuya bû. meselan Sufi "(Dzhalaladdin Rumi). Lê çend kes dizanin ku ev e ku berhemeke yek, di heman demê de tenê beşekî ji gotinkî-dîdaktîk mezin, ku hejmara wan li ser 50,000 ayetan de, ya ku jê re "Masnavi" ne. The werger wateya "leihlo".

Di vê xebatê de, di şiklê çîrokan a tedbîrê bi navbend tenetiyê û preachy Rumi ramanên xwe dan bihîstin. "Masnavi" wekî tevahiya nikare bê gotin an ensîklopediya sînkretîk.

Di helbestê, e no çîroka yek heye. Lê belê hemû çîrokên yek ji aliyê mood yek, ku di couplets rhymed ziman, di temenê di rîtma heman.

"Masnavi" yek ji karên herî berfireh bixwînin û rêz ji cîhana misilman e. Wek ji bo wêjeya dinyayê de, ji helbestê anîn title Rumi herî mezin helbestvanê-pantheist.

Dzhalaladdin Rumi: quotes

Va ne, a quotes çend helbestvan:

• "Born to we bi bask in. Çima divê ji bo ku debara xwe bi avayekî? ".
• "Hun mereq nekin. Hemû wenda wê dîsa ji we re di tehcîrê de cuda bê. "
• "To dubare peyvên din jî, nayê wê wateyê fêm wateya xwe."

Li gel ku di sedsala borî de, helbest û felsefeya Rumi berdewam kêfê ji populerbûna mezin ne tenê di nav miletên misilman, di heman demê de bi Ewropayê.