Dibistanê Sunnî ne çi ye?

Îslam wek ol di dehsalên borî de bûye armanca hesasî nêzîkî destê ne bi tenê misilman, di heman demê de jî nûnerên din jî hate slavkirin. Ev yek bi vê global siyasî rewşa, wêje û sînema û asîmlasyonê. Bi kurtî ji me re behsa Îslamê bawer nake ku bi ser bikevin e, lê ev yek mimkun e ku li ser mezheb ji bo dostê ji destpêkê - dibistanên dînî û qanûnî. Yek ji herî populer ya di cîhanê de, û bi taybetî li Rûsya, - dibistana Sunnî ne. Ku damezrînerê wê û çi temsîl e?

General information about Îslamê

Islam - yek ji sê olên yekxwedayî ya cîhanê de, ku di sedsala VII de hat damezirandin. Sazkerê Hz. Muhammed de bû. Li gorî efsaneyê, ku ew neviyê bû ji Îsmaîl pêxember, mezargeha ji cîhana misilman de - ku bi bavê xwe Îbrahîm ava li çi ye niha bi Ke'beyê Mekkê. An feature balkêş ya vî bajarî li wê yekê ku tenê Misilman, bi nav axa xwe qedexe ye. Îslam, li tevî gelek guhertinên dîrokî û erdnîgarî de, bi saya rastî ma hema hema wêrankirin, ku çavkaniyên olî sereke - Quranê û sineta - nivîsîn in Arabic.

dibistanê Sunnî ne çi ye?

Di îslamê de, a madhhab fêm dibistana olî-hiqûqî, li ser bingehê têgehiştina mele yên tekstên pîroz ên Qur'anê û sunneta. Di destpêka damezrandina dibistanên qanûnî Îslamî bi sedan dibistanên ramanê bûn, lê bi tenê çar berfireh - hembelî, Malikî, Sunnî û Henefî.
Vê gavê, dibistana Sunnî - yek ji dibistanên hevbeş, di heman demê de yê herî mezin, hejmara şagirtên xwe ji bo li Sûriyê, Filistîn, Lubnan, Urdun, Misir, Malezya, Endonezya, Hindistan, Pakistan, Iraq û li Kafkasyayê dijîn. Esas ê qane wan Sunnî ne lê dijî, li Yemen û Îranê.

Imam Ash-Şafîî: biography

nijada yên ku ji malbata Pêxember Mihemed - hîmdarê dibistana qanûnî Sunnî Imam Al-Sunnî bû. Ev rastî gelek caran di hedîsa behsa wan kir, û weke delîl, hûn dikarin têkiliya di navbera dê û bav ji Ali Ibn Ebû Talib û diya Imam diyar bike. Ew li Xezze ji dayîk bû, lê piştî mirina bavê wî, hîn di zaroktiya xwe de, diya to Mekke Basrayê bû, ji malbata bavê xwe. Li bajarokê hatiye hebû ku bandoreke girîng li ser damezirandina wê ve wek teolog, wek ku ew di nav de pispor in fiqih, sehîh e û Arabic bû.

To kûrtir û zanîna ku di 20 salan de wî ji Medina, ku ew li ser entrîkayên yên bi zimanê erebî û fiqih, Malikî hîn meşî. afirînerê dibistanê Malikî ji qanûna olî - mamosteyê xwe Malik Ibn Anas bû. Di 796, mamosteyê wî mir, û meleyan ji Mekke, ku ew li ku dadger li Najran (Erebistana Suûdî) hat tayînkirin vegeriya. Lê belê paşê ew li ser hincetên hate girtin û bi riya mehderê ya Dadê serokê Bexdayê Al-Shaibani, xwendekarekî berê yê Abu Henîfa berdan. Piştî xwandina xwe li madhhab Henefî, ew bi pêş hatiye xwe bi xwe, ku anegorê bingehên dibistanên Malikî û Henefî. dibistanê Sunnî wî dibûn.

Piştî ku bi koça ber bi Misrê, ew jî guherandinên di nivîsînên û namûsa xwe, wekî bi mîrata dînî zû nas. Ji bo vê yekê, karê Al-Sunnî ye nav zû û dereng dabeş, ku dibe kêşeyên di nav madhhab.

taybetmendiyên hevpar mazhabs

Hemû mezhebên xwedî heman bingehê agahî - Qur'anê û sunneta (sehîh collection - çîrokên ji jiyana Hz. Muhammed de), û da ku ew hin taybetmendiyên hevbeş parve:

• Şehada - formula, pey re bi kesekî Misilman dibe. Ev wekî vê diçe: "ez ji bo xwe şahidiyê e ku tu kes hêjayî îbadetê ji pêştirê Yezdan, li wir û ez şahidiyê dikim ku Mihemed - xulam û Pêxemberê wî.".
• Dua namaz - duayên pênc-time.
• Rojî di meha Remezanê de bi beşdar redkirina xwarinê, avê, cixare û sex di dema bilerizin. Ev di xwezayê de ruhanî ye, wek ku ji bo perwerde û kedîkirin bi Nafs (xwestekên û hestên neyînî ruhên xerab ji zayinê), lewma. Bi vî awayî misilman dilxwaz ji bo bidestxistina qayîlbûna ji Xwedê ne.
• The dayîna zikatê - baca Muslim salane di berjewendiya belengaz.
• Hajj - li heca Mekeyê, Ke'be 1 carekê di jîyana. Yek ji birgeyên - îhtîmala madî ji bo çêkirina trip.

taybetmendiyên cuda yên madhhab Sunnî ne

Tevî ku nasnekirina ji stûnên, ji damezrênerên dibistanên ji bo raman û şagirtên xwe û heta niha li ser fiîlî ya rîtuelên olî ne alîkar. Ev e ji ber wê yekê ku ji stûnên Islam nevê di Kitêba Pîroz de, û li sêdaredana wan avaniyê di Sunne, û hin çîrokên ji jiyana pêxember ji bo hinek oldaran negihîştine, hinên din jî - ne. Bi vî awayî, cudahiyên di navbera mazhabs hene. Ji ber ku dibistan Sunnî ye, ku li dibistanê ji qanûna Abu Henîfa bingeha, di serî de, divê Ferqa di navbera creed Henefî yên Sunnî bifikirin:

• Di çêkirina ew pîvanên qanûnî Qur'anê û sunneta in ku bingeha agahî bi rol û nirxê heman. Lê eger hin Berevajî hedîsa, ew roleke sereke digire Quran û sehîh e lawaz e. A value mezin ji hedîsên hevalên li pêxember û bêjerên yek in.
• çareseriyên li ser bingeha argumana rasterast û eşkere yên Peyxama Yûhenna û biryarên ku bingehê kêþe û xweperest: ÎCMAYÊ ji nav 2 beşan dabeş.
• Dema ku ferq ji raya bê tercîh ji bo yek daxuyaniyê de ji yên din e.
• Binere, an minaqeşeyên destê analogy ji rewşên ku di Qur'anê an ji sineta. Bi vê rêbazê, e bê tercîh di beş Kiyasov tu ol postulate û nobe eleqeya li gor armancên sereke yên Olî hene.

Dua namaz. abdestxane

Dua namaz li ser dibistanê Sunnî - mîsogeriye ji bo mêr û jin ên 14-15 salan, bi hişê xwe û ji ber kurikî, dêlindêz. Bi vî awayî, bath - mîsogeriye ji bo pêkhatina duayên. Ev bi temamî (ghusl) û biçûk (voodoo) e. Hey-bath li ser dibistanê Sunnî heye ku fermana van:

• Nîyat (niyeta) da ku dua bike ji bo xatirê yên Allah. Ji bo nimûne: "Niyeta min a ku ji (me jori) Fard dua Fecir, ji bo xatirê Yezdan ra ne."
• Şuştina rûyê divê ji eniya dest û li ser sînor, li cihê ku hairline dest berdewam bike. Ger rûyê heye rî an simbêl, ku dikare bê bi rêya çerm dîtine, divê ew bi temamî şil be, avê jî di çerm de destê xwe danî ser.
• Şûştina dest bi enîşkan. Ger bizmaran an li jêr hene paint an dirt bike, hingî divê ji bo ku ji wan xelas bike, da ku ji ava ku di bin wan re bê.
• Camên serê divê bên bi destê avgirek ji hairline dest li eniya û nape ji stûyê to kirin. Eger hair e ne, hingî divê paqij çerm.
• Dema şuştina lingên xwe û gûzekan avê divê di navbera tiliyên bikevin, di bin neynûkên xwe, û eger ne birînên û qelş li ser wan tune.

Abdestxane tê hesibandin qebûl eger bi vî awayî nekiriye.

Ghusl - abdestxane piştî têkiliya cinsî, rijtina, xwîn menstrual û buy spartin. The fermana Ghusl:

• Make Nîyat li ser çêkirina ghusl û dibêjin: "Bismillah".
• destên xwe bişo û cinsî bişo.
• Make abdestxane, dev û pozê xwe bişo.
• Thrice avê pour û derêxin, bi serê xwe, mafê û milê çepê. Li parçeyên din ên ku bedena ve diçin, ji bo bimînin ne ti cihên dixwin, di nav wan beşan de guhê û navkê.

Şertên ji bo dua, xwendin ji aliyê mirovan ve

Şert û mercên sereke ne dua kir û eynî ji bo herdu cinsan, di heman demê de, hin cudahiyên di ayînan, ku ji xwezayê de ji mêr û jinan de û rola wan di Îslamê de rûreşiyê hene. Bi vî awayî, di duayê de be:

• cover awrah ji navkê ji bo çokên xwe;
• di pişta û bi erdê çemî, hewce nake ku xwe deyne ser hêtên û zikê ku dev ji enîşkên xwe fireh ji hev;
• di dema nimêja reşîtê de, zilamên dikarin dinalim xwendin esto û duo;
• Jamaatê namaz divê nêzî Imam rawestin;
• di dema nimêja divê li pişt imam rawestin;
• xwendina adhan û ikamet li-Sunne duayên.

Şertên ji bo dua, xwendin ji aliyê jinan

Dua ji dibistanê Sunnî ne ji bo jinan, ji ê jêr:

• Hemû bedena xwe divê bi vebûn-rûtin kincan, ji bilî rû û destên bên nixamtin.
• Li pişta û çokan li erdê divê wek nêzîkî be ku gengaz bo ku zikê xwe ji ran û enîşkên - ji bedenê.
• Di dema duayên reşîtê de, ne dikarin esto û duo xwend bilind eger dengê nikaribû bi wî mirovê ecêb dibihîzin.
• The jinan namaz Cemiet divê ji aliyê Imam, heta ku dibe bisekine.
• Limêja bi meleyekî jin sazkirin di xeta yek li ser mafê û aliyan çepê jî, lê hinekî bêhtir ji bo pêçîyan li ser par bi tiliyên xwe yên Imam bûn ne.
• Limêja mecbûrî di nebûna zilamên biyanî dikarin ikamet dixûnin.
• Limêja Sunne no adhan an ikamet îlan ne.

Tarawih-namaz

Tarawih-namaz li ser dibistanê Sunnî ye ji kategoriya Sunna, ku tê xwestin, û her şev di dema rojiya Remezanê de lîstine. 4 an 10 2 duayên Rakatan - 8 an jî 20 rak'ahs dihêle. End divê din Namaz rak'ahs witr ji 3 - 2 1 Rakatan rak'ah. Çawa dua tarawih? The da komîsyonê yên dibistanê Sunnî ne wiha ye:

• Performed li fard (Isha) duayên şev û Ratib, xwendina dua li jêr (1) - "La Hawle va la illa kuvvata Billaah Allagumma Sally 'ala wa Muhammadin' ala ali Muhammadin Wasallam Allaumma inna nasalukal Jannat fana'uzubika minannar ..."
• Dua taravikh ji 2 rak'ahs dua dikê û bi xwendin ji pêngava yekem.
• gava Repeat 2 sê caran ji bo xwendina dua li jêr (du): "Subhan allaah valhhamdu lillyahi wa la llaha illallah wa Subhan allaah akbar allaah 'Adada halkihi wa wa Rizal nafsihi Zeenat' arshihi wa midada Kalimah.". Dua ji pêngava yekem ya xwendin.
• gava Repeat 2, û ji dua 1 xwendin.
• gava Repeat 3.
• Dua pêk witr du rak'ahs û dua ji gav 1 xwendin.
• dua Witr ji rak'ahs 1st çêkiriye, û xwendina dua jêr e: .. "kuddus Subhanal malikil (2 car) Subhanallahil kuddus malikil, subbuhun kuddusun rabbul malyaikati varruh Subhan Mans ta'azzaza bil kudrati wal wa baka kaharal 'ibadah bil IATA wal fana . Subhan rabbika rabbil 'Izzat' amma yasifun salyamun wa alyamin 'Alal mursalina valhamdu lillyahi rabbil' ".

Tarawih-namaz li ser dibistanê Sunnî - yek ji duayên taybet, wekî ji 20 rak'ahs pêk tê û yek ji duayên-jori bi rêz ji bo misilmanên dilsoz e.

agahîya girîng li ser post û komîsyona

Rojî di meha Remezanê de ji bo hemû misilmanên adult mecbûr e, bêyî ku li zayend. Daxwaza sereke - ku redkirina xwarinê, avê, cixare û têkiliya cinsî ji dema nimêja Subh berî dua mághrib. Ku bi lez ji dibistanê Sunnî dişikêne?

• Water an xwarin, daqurtandin, bi zanebûn, ne giring size.
• Qûlkirina tu ji bedenê fîzîkî bi rêya qûnê de, cinsî, guh, dev, an poz.
• vereşîn bi qestî.
• têkiliya cinsî an rijtina ku di encama masturbation an xewnên şil.
• Menstrual û bidawîbûna derdikeve.
• Wendabûna yekê.

Eger hin ji yên ku anîbin, ji ber ku jibîrkirin an jî bêyî rojî digirtin, bi lez tê şikandin ne. Wekî din, divê hûn ji bo roja bûbûm tazmînata an jî pere ceza, heke gengaz be. Li gel vê, li tarawih li dibistana Sunnî - yek ji çalakiya tê xwestin di Cejna Remezanê bû.

Pirtûk li ser dibistanê Sunnî ne

Bingehîn Madhab bê ji pirtûkên ku ji aliyê Îmam Al-Sunnî û şagirtên wî hatine nivîsîn hîn:

• "Al-Umm" Ash-Sunnî ne.
• "Nihayatul matlyab" Al Juwayni.
• "Nihayatul matlyab" Al Xezalî.
• "Al-Muharrar" Ar-Rafi.
• "Minhaj t-talibin" An-Nawawi.
• "Al manhaj" Zakariya.
• "An-Nahj" Al-Jauhar.

Books Sunnî madhhab ne gengaz e ku mirov lê bifikire, bêyî ku şîroveyên xwe:

• "Al-Vadzhiz" û "Al-Aziz" Ar-Rafi.
• "Ar-Rawda" An-Nawawi.