Dewletê Slave: perwerdeyê de, form, tê de avahiya

Saziya koletiyê li stûnka piştê yên aboriya kevnarî û kevnare bû. bi zorê xebitandina hildibirîne, feyde ji bo gelek bi sedan salan. Misrê, li bajarê Mezopotamya, Yewnanîstan, Roma - koletî parçeyeke girîng ya van hemû şaristaniyan bû. Li dora kevnarî û di Serdema Navîn de ya ku li şûna wî hat feodalîzmê.

damezrandina

Di dîrokê de, ku dewletê xulamê cureyê pêşî ya hikûmetê bû, ava piştî decomposition ya pergala komunal primitive. Civak nav çînên parçe bû, in, dewlemend û belengazan hene. Ji ber ku ev şer, û Saziya koletî rabû. Ev li ser kar bi darê zorê li ser Xudan bi cih bû û ji damezrandina wê hikûmetê bû.

di hezarsaliya sisiyan de - The dewletên xulamê yekem li dor yê çaran rabû ser xwe. Di nav van de Padîşahiya Egyptian, Asûrya, herweha li bajarê sumeriyan de, li Geliyê Firat û Dîcleyê. Di hezarsaliya BZ duyem de, wiha avabûnên li Çîn û Hindistanê hatin avakirin. Di dawiyê de, dewletên xulamê yekem de, û li ser Padîşahiya h'îtîya.

Types û formên

dîrokzanên Modern nav cureyên çend û formên parçe dewletên xulamê kevnar. The type yekem de zordarî rojhilatî. Taybetmendiya herî girîng ya wan ji bo parastina hin taybetiyan kevin a civaka primitive bû. koletî baviksalar primitive bû - xulamê ji bo malbat û malê xwe destûr bû. Li welatên antîk paşê, vê funksîyonê winda bû. Li gel milkiyeta taybet ji kole, bû a koletiyê kolektîf, gava ku xulam firot an perestgehan bûn.

keda mirovan e, bi taybetî di warê çandiniyê de tê bikaranîn. despotîzmê Oriental avakirin li gelî û çeman, di heman demê de bi vî awayî, ku ew ji bo baştirkirina çandinî bi avakirina sîstemên avdanê kompleks. Di girêdanekê de bi van xulamên di tîma de xebitî. Bi vê funksîyonê zordarî rojhilatî ve girêdayî bi hebûna civakên wê çandiniyê de.

Greco-Roman - paşê dewletên slaveholding kevnar a type duyem ya welatên avakirin. Ew bi hilberîna başkirin û biryareke bi temamî ji bermahiyên primitive emekdar bû. awayek pêşketî yên kedxwarî, zilma mirovkuj yê girseyên û şîdeta li dijî wan ji xwe gihîştîye şaxa hatiye. milkiyeta kolektîf guherand milkê taybet ên xwediyên koleyan. Ev newekheviya civakî û serdestîya û neheqî dersên pêşberî tûj bû.

dewletê xulamê Greco-Roman li gor prensîba ku di bin de kole tişt û hilberînerên dewlemendî ji bo xwediyên xwe eşkere hene. Ew keda xwe bifiroşin, ne, ew ji bo xwediyên wan hatin firotin. belgeyên Ancient û berhemên hunerî yên li meha vê dewletê ya karûbarên re şahidiyê dikin. Xulam type of dewletê pêşniyar kir ku qedera xulam li girîngiya qedera heywanên an berhemên e.

Gel kole ji ber sedemên cûda bû. Li Romaya kevnare de, kole girtiyên şer û sivîl hatin girtin di dema kampanyayên îlan kirin. Jî, gelê wê winda bike, eger ew nikarin deynê off deynên bi deyn. Bi taybetî hevpar vê pratîkê de li Hindistanê bû. Di dawiyê de, dewleta xulamê nikaribû xulamê sûcdar bikin.

Kole û nîv-azad

Exploiters û çewsandin û di bingeha civaka kevnar bûn. Lê ji bilî wan heye, û çînên third-party welatiyên azad û nîv-û herwe ne. Li Babîlê, Çîn û Hindistanê, bi van senetkar û gundî-azadên bûn. Li Atînayê bû, class of antîkîteyê li wir - li welatê biyanî ji miletên din. Jî ji wan re serpelê bûn hêrs li daxwaza yê xulam. Awayî ew class Peregrino bû, di Împaratoriya Romayê hebû. So-gazî mirovên azad bêyî nasnameya Roman. Din class şêlû ya civakê Roman bi qasê ji kolonîyên - gundîyên ku ji bo malperên rezvanan girêdayî bûn û li gelek aliyan ve gundî ji serdema feodalîzmê ya serdema navîn hati bû.

Tevî ku di forma dewletê xulamê, cotkar û esnafên di tehlûkeyê de berdewam ji moneylenders wêranbûn û milkdarên mezin de jiyam. karkerên Free bêkêr bo patronan bûn, ku keda wan li gorî hard-slave pir girane ma. Ger ku gundî off erdê, zû an dereng ew li nava refên lumpen, bi taybetî jî yên mezin li Atîna û Romayê bûn.

dewletê Slave bêçalakîtiyê çewisandin û binpê mafên xwe bi mafên xwe yên xulam. Bi vî awayî, stûnên û Peregrines ma di bin bandora full of qanûna Roman bikeve ne. Cotkar bifiroşim, li gel vê malperê ji bo ku ew girêdayî bûn. ku kole ne, ew ne dikarin bê hesibandin û herwe ne.

fonksiyonên

description Full yên dewletê cêriyê ne, dikare, bêyî ku behsa erkên navxweyî û derveyî wê jî bikin. Çalakî ya hêza ji bo destnîşankirina naveroka civakî, armanc, armanc û daxwaza ji bo parastina pergala kevin. Creation of hemû şert û mercên pêwîst ji bo bikaranîna kar xulam û ne jî azad wêran - ji erkên navxweyî yên bingehîn ku pêkanîna dewleta koledar. Welatên bi vî rengî device sîstemên cuda pêşiya berjewendiyên ku arîstokrasiya çîna civakî ya serdest, milkdarên mezin, û hwd. D.

Bi taybetî jî bi awayekî zelal vê prensîbê li Misrê kevnar de xuya bû. Di Padîşahiya rojhilatê yên hêza bi temamî di bin kontrola aborî û karên civakî de bi rêxistin, li cihê ku girseyeke mezin ya gel jî beşdar bûn. Van projeyan û "avakirina sedsala" ji bo avakirina kanalên û binesaziya din pêwîst be, ji bo baştirkirina hêza li şert û mercên xwezayî ne anegorê farm.

Like ti sîstemeke din ya dewletê, pergala koletiyê nikaribû bê asayîþê xwe bi xwe hene. Ji ber vê yekê, bi hêza ji van welatan kevnar tişt bo tepisandina vê protestoyê yên kole û yên din, xelkê bindest kir. Ev parastin jî di nav de ji bo parastina mulkiyeta taybet yên xulam. The pêwîst ji bo wê derê bû. Ji bo nimûne, li Roma, li ser tebeqeyên kêmtir ji serhildana cihê bi rêk û pêk, û serhildana Spartacus di 74-71 salan. BZ. e. û hemû efsanewî bû.

Amûrên tepisandina

The type dewletê xulam her tim amûrên wek dadgehên, ku artêş û girtîgehê ji bo zextên li dijî nerazî ne tê bikaranîn. Li Sparta, ew di pratîkê de ji kuştinên komî xwenîşandaneke dewrî yên kesên ku di qada gelemperî de bûn, hate pejirandin. Van kiryaran cezaker navê crypto. Li Romayê, heke koleyek hêza axayê xwe ji bo cezakirina mêrkuj înfaz kirin hatin kuştin ne bi tenê, di heman demê de jî hemû xulamên ku bi wî re di bin heman banî de dijiya e. Ev kevneşopiya rabe berpirsyariya beramberî hev û berpirsîyeke hevbeş da.

Slave dewletê, dewleteke feodal û dewletên din yên berê de jî xwest bi tesîra kes bi rêya dîn. Amadekirin û ji ber nebûna mafên fermana teqwayê bihîstin. Gelek kole bi xwe nizanibû a jiyana azad, wek ku di xênî de li gentleman bi zayîna xwe selimand, û ji ber vê yekê zehmet xeyala azadiyê. olên Pagan kevnarî, îdeolojîk parastina operasyon, alîkariya ji bo bihêzkirina xulamên di pêkanîna rewşa normal wê.

Ji bilî erkên navxweyî yên erkên hikûmeta mêtînger û ji derve hatine. Pêşketina dewletên xulamê wateya şer bi berdewamî bi cîranên xwe re, ji yên fethê û koletiya yê girseyên yên nû, parastina mal û milkê xwe bi xwe ji gefên ji derve, ji bo avakirina sîstema rêvebirina bi bandor yên erdên. Ev divê bê fêmkirin ku van erkên Link di têkiliyê de nêzîk bi erkên navxweyî ne. Ew gotinên sergirtî, û hev du temam dikin.

Parastina da damezrandin

Avabûye ji bo erkên navxweyî û derveyî a mekanîzmaya dewletê hebû. Li demeke zû ji evolution ji saziyên sîstema xulamê, ev mekanîzma paşdemayî û merdî bû. Gav bi gav, ew bi hêz dibû û dibû. Ji ber vê yekê mekanîzmaya îdarî ya bajarên Sumerian dikarin bi dezgehên ku ji Împeratoriya Romayê ne bê berhevdan.

Bi taybetî jî komên çekdar bi dijwarî. Herwiha, ew berfireh pergala darazê. Saziyên PAJKê. Ji bo nimûne, di sedsalên Atînayê VV. BZ. e. Konseya pênc sed - management Siyaseta bule bû. Bi pêşketina sîstema dewletê ji bo lê zêde bike ji bo ku ew ji rayedarên hilbijartin di belaş karûbarên leşkerî bûn. Ev çerixa û stratejîstên bû. arhopty - Ji bo karên îdarî jî kesên berpirsyar bûn. Ev dadgehê û dezgehên têkildar bi bîstikekê olî serbixwe bû. dewletên Perwerde slaveholding dora hêvînin, bi heman awayî - bi tevlîhev a çerxa îdarî. Karbidest û leşkerî nikaribû yekser ji koletiyê girêdayî, di heman demê de çalakiyên xwe bi riyekê, parastin, di sîstema siyasî de baş avabûye û aramiya xwe.

Çîna yên kesên ku li xwe di xizmeta gel de bibîne, bi tenê li gorî sedemên ku çîna ava bû. çeperên Senior nikaribû bi tenê dizanin, dagirkirina. Nûnerên din beşęn civakî di baştirîn rewşê de, ew li ser Pêlingên kêmtir ji dewletê de rû. Ji bo nimûne, li Atînayê, ji xizmetkarên avakirin rû bi rû, ji bo pêkanîna erkên polîsan.

An roleke girîng ji aliyê serekên hat strandin. statuya wan, wek qaîde, bi di mevzûatê sabît, û bandora xwe hatiye li gelek hêzên kevnar girîng bû - Misir, Babîl, Romayê. Ew helwest û hişê xelkê de bandora. perestgehan wezîrên hêza lêş beherin ser kesayetiya padîşah next deified. karê îdeolojîk wan bi nifûsa girîng sîstema yên wekî koleyan Dewletên bi hêz. serekên mafên berfireh bûn - ew helwesteke bi îmtiyaz li dar û kêfa riayeta gerdûnî, awe îlhama din jî di nava civakê de. rîtûel û kevneşopiyan, olî û pîroz dihatin dîtin, dide destnedana Meleyan ji milk û kesê.

sîstema siyasî û qanûnên

Hemû dewletên xulamê kevnar, di nav de dewletên xulamê yekem li ser erdê ji Russia (kolonîyên Greek ya li ser peravên Deryaya Reş), fixed fermana avakirin, bi rîya qanûn. Ew bi destê karektera çînî yên civakê hemdem sabît e. nimuneyên ji van qanûnên qanûnên Solon, li Atînayî û qanûna Roman Servius tullius in. Ew wek newekheviya norm ji malê xwe ava û civaka nav tebeqeyên de dabeş dibe. Ji bo nimûne, di van hucreyan India navê kast û Varna.

Gava ku dewletên xulamê ku li ser axa welatê me, li paş qanûnên xwe bi xwe çû ne, dîrokzanên li seranserê cîhanê ce'sûsîya kevnare yên Babîlî Hammurabi an "Book of Qanûn" of China kevnar. instrument xwe yên bi vî rengî, li Hindistanê jî heye. Di BZ II sedsala. e bûn qanûnên Manu hene. Ew kole nav heft beşan dabeş: pêskêsî, kirîn, maye, bi rêya mîratê, kole bû weke ceza, di şer de ji bo naveroka binçavkirin, kole û xulamên li mala xwediyê dinyayê. Ew xwedî li hevpar ew bû ku tevahiya van kesan bi temamî bê maf hev û çarenûsa xwe bi temamî li ser dilovanîya xwediyê girêdayî ye.

emir manend ên di qanûnên qral babîlî Hammurabi, di BZ sedsala XVIII amadekirina hatine qeydkirin. e. Ev vault hate gotin ku, ger master xulam, nexwest ji bo xizmeta an bisekinin wî, ew divê guhê wî pekand. alîkariya xulamê bireve bi mirinê tê sizakirin (ev rast e, heta ji mirovan azad e).

Çi belge bêhempa yên Babîlê, Hindistan û welatên din yên kevnar, qanûnên herî bêkêmasî çav in ku bibin qanûn ji Romayê. Di bin bandora xwe, avakirin kod ji gelek welatên din ku mensûbê çand Western. qanûna Roman, ku dewletên bandor û xulamê Bîzansê de li ser axa Rûsyayê de, di nav wan de Kievan Rus bû.

Di împaratoriya Romayî re bêkêmahî dibe ku mîras saziyên taybet malê, mortgage, deyn, depo, kirîn û firotina bi pêş bûn. Armanca van têkiliyên qanûnî dikare bibe xulam, ji ber ku ew ne bi tenê weke berhem an jî malê dihatin. The source ji van qanûnên gumrikan Roman ku di demên kevnare de rojevê, dema ku tu împaratorî yan jî Padîşahiya li wir, û bû bi tenê civaka seretayî jî li wir bûn. Chomsky li ser kevneşopiya nifşên * bihûrî de, gelek parêzer û paşê avakirin sîstema yasayî ya dewletên sereke yên kevnare.

Ev bawer dikir ku qanûnên Roman di meriyetê de ne, wek ku "ew biryar û gelê Roman pejirandin" (wek ku di vê konseptê de beşek ji plebs û belengazan ne). Ev sînorên bi têkiliyên xulam ji bo çend sedsalan ve dişopîne. kiryarên yasayî girîng giştîname ji serdarên bajêr re, ku di cih de piştî vekirina fermî bilind din hatin weşandin bûn.

kedxwarinê yên xulam

Kole ne bi tenê ji bo karên çandiniyê de li gundê, di heman demê de jî ji bo xwedîkirina mala Manor bikaranîn. Girtiyên li sîteyên parastin parast, da wan, amade di mitbaxê de, li benda li ser sifrê, bikirrin. Ew dê erkên eskort, pêkanîna, piştî ku xwediyê wî ji bo meşê, kar, nêçîrê, û bixwaze lê nazivirin dozê. Doşeka xwe ji ber dilpakî û hurmeta xwe ji bo hişê, xulamê bidestxistina şansê ku bibe perwerdevan de ne zarok ji malxwê. Herî xulamên nêzîkî doz an çavdêr ji bo koleyên nû dixebitin.

karê fizîkî giran ji xulamên wezîfedar kirin, ji bo vê sedemê ku ji elîtan mijûl dewletê biparêzin û belavbûna wê ya li hemberî cîranên xwe bûn. emir manend ên bi taybetî di komarên arîstokrat, hevpar bûn. Hêza bazirganî an li koloniyan, ku xema firotina çavkanî kêm in, di bin zulm, ticarî bi kêr û karmend bûn. Di dawîyê de, karê çandiniyê ji xulamên dayîn. Ev belavkirina hêzên pêşxistin, ji bo nimûne, li Korîntê.

Atîna, berovajî, ji bo demeke dirêj pratîkên çandiniyê pederşahî xwe re hilînî. Even bin Perıcles, dema ku vê siyaseta heyday xwe ya siyasî giha, hemwelatiyên azad ji dęvla ku ez li gund bijîn. Adetên wiha ji bo demeke dirêj, parastin bûn, tevî dewlemendkirina bazirganî yên bajêr û xemilandin, bi hunerî bêhempa ye.

Koleyên ku ji aliyê bajarê firot bûn, karê li ser peyvendiyên xwe hatiye lidarxistin. Hinek ji wan bi di parastina serweriya qanûnê dimeşandin. Ji bo nimûne, li Atînayê, ya ji bedena ji hezar bestîn hovên bicîhanîna erkên polîsan. Gelek kole di nava artêş û navy bûn. Hinek ji wan di xizmeta şandina xwediyên şexsî. Ev kole gemîvan bû, lênêrîna ji keþtiyan û alavên girt. Di nava artêşê de, kole bi piranî karkerên bûn. Leşkerên ku ew bi tenê li talûkeyên ji bo dewletê hatine kirin. Li Yewnanistanê, rewşeke wisa di dema Wars Persian de, an jî di dawiya şerê li dijî Romayî pêşketina wêde.

qanûna şer

Li Romayê, kole frames bi giranî ji derve tije bûn. Ji bo vê jî, li welêt, û di wê demê de Împaratorîya kiriye Şerîetê ye, da-navê şer. Dijmin, ku girtî hat binçavkirin, bêpar ji hemû mafên medenî. Ew bi xwe li derveyî yasayê û agirbest bi ber çav bê ku kesek, di wateya giştî ya peyva. Girtiyê zewaca Farqînê ye, û mîrateya xwe vekirî ma.

Gelek bîyanî re xulamtiyê piştî serkeftina li pîrozbahiyê de hatin kuştin. Kole, nikaribû ji bo beşdarîkirinê di şahîyê ji bo Sûriyeya leşkerekî Roman dema ku du re xerîb bûn ji hev bikujin ji bo zindî. Piştî girtina Kurkî li ser wê tê bikaranîn kesan. Her mirovê dehemîn hate kuştin -, da ku gelê li giravê di şevekê de ji aliyê yek ji dehê kêm girtin. Spanya û Cisalpine Gaul di destpêkê de bi berdewamî li dijî Împaratoriya Romayê serî hildan. Bi vî awayî, van satrapiyan hinardekarên herî sereke yên xulam ji bo komara bûn.

Di dema şer de xwe ya navdar Tite, Qeyser, di cih de 53.000 kole nû ji nav hovan mazatê. Çavkanî wek Plutarch û Appian, ku di nivîseke xwe de, di derbarê hejmara hê mezintir e. Ji bo tu pirsgirêka dewletê xulamê bû, heta girtina kole, û kampên xwe ne. Ji bo nimûne, niştecîhên ji Sardinia û Spain, navdar ji bo recalcitrance xwe, ji ber tiştên ku mirovên ji welatên ku arîstokrasiya Roman hewl da ku bifiroşe, wek xulamên xwe bi xwe nagire. Dema ku Komara bû Împaratoriya û berjewendiyên wê li tevahiya Deryaya nixamt, li herêmên sereke yên kole şûna wholesale rojava bûne welatên rojhilat, ji ber ku kevneşopiya koletî norm ji bo gelek nifşan li wir bûn.

End of dewletên xulam

Împaratoriya Romayê di BZ sedsala hilweşiya. e. Ew cara serdema klasîk Amerîka bi hev re, hema bêje tevahiya cîhanê kevnar li derdora Deryaya Navîn de anî bû. From ev parçe eastern mezin, ku paşê tê naskirin wek ku Împaratoriya Bîzansê bû bû. Li Rojava, avakirin, ku bi navê padîşahiyan bim, ku bigirin yên dewletên netewe yên Ewropayê berê xwe.

ku di Serdema Navîn - All van dewletan hatine hêdî hêdî nav qonaxeke dîrokî nû ve naliya. Bingeha qanûnî ji wan têkiliyên feodal bû. Ew Institute of koletî klasîk şûna. Girêdayîbûna gundî ji geweriya dewlemend zêdetir mabû, lê hatiye awayên din, ku dianî, cuda, ji xulamtiya kevnar in, hatin binçavkirin.