Çi îfadeya "to blow, li ser avê, k'elandinê bi şîrê?"

em gelek caran di bin navê îfade aram, ku li gel wateya taybetî danî bi kar tînin. Di vê çarçuvê de komepeyva "derbek li ser avê, k'elandinê, bi şîr." Çi ew di rastiyê de tê wateya dema minasib ji bo diaxivin e û dema ku ew baştir ne ji bo şermê ye? Dudil, dil bawer nakin? Bila binêrin, bi hev re.

K'elandinê, bi şîr, derbên mezin li ser avê: wateya

Ji temenek gelek ciwan de em pêşiya me û Pêtviye bi gel û bûyerên cuda. Li gorî encamên, an tecrubeya ragihandinê pir xweş ne em. Her kes dizane ku ev erênî an jî neyînî ye. Ku encam ji tecrûbeyên xwe di jiyanê de mirovekî bi kar û emelê. Bi vî awayî, îfadeya "to blow, li ser avê, k'elandinê, bi şîr" e, lewma ji holê ku çewtiyên di encamê ezmûna kesayetiya. Ev rengvedana helwesta hest mijarê de ji bo êş û ya borî. Gava ku hûn dibihîzin komepeyva "derbek li ser avê, k'elandinê, bi şîr," we li hev bikin, ku di aşop û wêneyê zarokekî biçûk ji dayik. Ew tenê bo diwacar lelayen fêm kir ku hot - ev êş e, niha ditirsin to get back serêşanê. The kid nizane bi rastî jî çi avê yan jî kasa nav ku ew ji ber ku hewl dide asteng birîndar de tê rijandin. Ji min bawer bike, ev çîroka cute ji bo herkesî, bêyî guhdana çiqas tecrubeya jiyana wî zehf tune. Explore li tevahiya cîhanê ne dikarin bibin! Em bi her tim bi rewşên nû re rûbirû ne û hewl didin hilbijêre bîra similar an similar herî, ji bo destnîşankirina bersiv. Nemaze li ser birînên borî de, bê guman, em ji bo "podstelit kayê" biceribîne. Ji ber vê yekê, li şûna "biteqîne, li ser avê, şîr k'elandinê." The gişt ev e ku kesên bi kar tînin ku tecrubeya kevn neyînî dema ku bi diyardeyên nû re rûbirû ye.

Hejmara notional duyemîn

Heta niha em bi tenê bi wateya surface of têgînên ku me kir. Ji min bawer bikin, ev tenê destpêk e. Di rastiyê de, li ser esasa ev e kûrtir. Di ciwanîya xwe de, kesatiya tijî hêvî û baweriya bi hêza xwe bi xwe ye. Bi tecrûbe şewitandina ew attenuates eger li zarokan gilî û ji hemû dinyayê bi vegerî ne. Ev meyla ku di nav wan de li îfadeya test reng "biteqîne, li ser avê, şîr k'elandinê." nirxê xwe dikare bi kurtî vekirin, wiha ne. Piştî wergirtina trawmayên psîkolojîk kêm an cidî (tecrubeya neyînî), her kesê ne şêyana it. Gel bi vî awayî tê sazkirin ku mêldarê ne xemgîn jî ji bo xwe û sist bibin. Ji bîr nehęle êş di dilê min de. About mirov xwe nade heta bi bîr bînin. Lê belê, gava ku yekî belengaz jî bi rewşeke ku dişibe rû bi rû, hestên bi nav ronahiya Xwedê de vekişiyaye. Ku, ziyana dîsa sax dibe û mirov bi serokatiya. Ewî xwe tirs di têkiliyên bi rewşa nû û hewil didin ji bo parastina, heta bawer nakin ku ev xeter e.

wateya hînker yên îfadeya

Li gel bi gencîneyek ji bo peyvên ku bi wê ji nav a lesson hin, perçe of wisdom nivîsandin diparêze ne. Ev e jî ji bo derbirîna ji îmtîhana. Bi kar tînin, ev gelek caran dema ku kiryarên mirovan rexne kirin. Gel beşa ku ji tera ji hedê xwe û kesayetiya xwe ji ber ku di bûyerên neyînî yên li borî de bibînin. Û pêşkêş me rexne dibêje ku dev ji fikrên bi guman re bêmane xwe di têkiliyên bi kesekî an diyardeyeke. Li vir, wek mînak, zelal bo tu xwendevan modern e. kesên ciwan xwest ku dest bi karîyera xwe, bi caran bi kirêdar sextekarîyê bi rû ne. Karsaz soz tişteke, lê di pratîkê de jî çêdibe pir cuda. Û meaşê li jêr, û barê mezintir e, û di şertên baş de hevgirtî bi diyar ne. Gelek bi xapînok dihesibînin, ku girîngî bide bi rû ne. Lê belê ev nayê wê wateyê ku dinya ji dihêt. Divê em ji bo cihekî, va ye, ew her tim wê bibe, û mezinbûna karîyera wê bibe, eger ne mirov in gilî û bawer dihejîne.

vebiguherin

Bav û kalên me re hiştin mîrateya zengîn. Part yên ku di gotinên xwe û di komepeyvên me yên masiyan e. Di cîhana nûjen maddî e jî, ew jî ji bîr li ser şehrezayiya ahengek, hemû hêza xwe bavêjin Serfirazîya ji dewlemendî û statûya di civakê de. Lê armanca wê be, eger bikaranîna full of diyariyên me yên hêja û bav û kalên me bînin. Ma tu arîkarî?