Çi dilxwazî ye. Dîroka dersa wêjeyê

Bingeha çi ye? Hêza hûrgelê ku çawa dibe ku meriv wan û biryara din bigirin? Zêdetir ji nifşên felsefter û zanistan hewl da ku bersiva van pirsan, cûreyek cûda ramanan bidin. Ev gotar dê yek ji wan bifikirin Theories, ku navê dilxwaziyê tê gotin. Ev yekem cara yekem di sala 1883'an de bi tevgera sosyalologist F.Thönnis alman kir, lê belê têgihana xwe çêtir bû.

Vê dilxwazî çi ye? Ev ramanek îdeolojîk û felsefîk e, ku prensîba yekemîn ya tevahiya daxuyaniyê (ji voluntasên latînî). Sedema sedemên cîhanê, li gorî voluntarîstan, dê daxwaza Xwedê ye, sedemên tevgerên her mirovî di pêvajoyên demsalî de jî hene. Hin nûnerên vê rêberê dê di kategoriya absolute rastiyan de, hêza cosmîk ku ji pêvajoyên derûnî yên hişê mirov dimeşîne. Mînak niha nuqteyeke duyemîn dibe, ji ber ku ji ber sedemek dilxwazî felsefeya felsefe ya sedsala 19emîn e.

Ji bo cara yekem a fikra dilxwaziyê ji hêla îstîsyona Roman a Augustine ve hate damezirandin, ku bawerî hêza giyanî ye, ku mirov bi destûra xwe bi zanebûn, tevgerên tevahiya me dike, fikrên ji kûrahiyên me veguherîne. Ev têguman gelek sedsalan paş di xebatên A. Schopenhauer û F. Nietzsche de, herweha gelek fîlosyonên û psîkologan yên dawiya sedsala 19 û sedsala 20an de pêşve kirin.

Vê dilxwazî ya Schopenhauer çi ye?

Di raya wî de, dê dê - ev yek ji cîhên cîhanê, bi hev re, bi riya jiyanê ye. Şopopenhauer pêvajoyên jêrîn yên damezirandina serdestiyê derxistin:

1. Kişandin.
2. Magnetîzmê
3. Chemistry cîhanek anorganîk e.
4. Tevlihev be (tenê tenê kesek heye).

Bêguman destpêkê dê aggressive ye, ew bi xwe di cîhanê de bêguman. Hingê ew di cîhanê de dimîne û xwe li lêgerîna xwarina xwe xwey dike. Wê me dike ku em hemû hewceyên nû û nû hewce bike û herweha wan jî çêbikin. Di dawiyê de, philosopher dibêje, dawiya wê xemgîn bibe, ji ber çavkaniyên sînor e, û ew nabe ku her tişt wekhevî parve bikin. Xwekuj tenê tenê çalakiyek xwenîşandan li dijî nerazîbûnê ye.

Dilxwaziya F. Nietzsche çi ye?

Fîlosopterek din yê ku ji bo pêşveçûna doza amadekar F-Nietzsche bû. Di karên xwe yên destpêkê de, bandora Şopopenhauer hest dibe, lê paşê paşê şadekek pisîk. F. Nietzsche bawer kir ku dê dê yekîtiyek yekbûyî ne, lê veqetandin, ew e, di her kesê de dijîn e û hemî cîhanê Prosesên tenê ji ber nakokiyên berjewendiyan pêk tê - "eger hebû tune, hebûna tevgera wê tune; Vê tenê hejmara hejmara hejmareyên hin materyalên din ên din ên din jî hene. " Nietzsche li "Şîn bijî" dê "Bijîn wê" hilbijêre, "ew ê desthilatdar e," ku ew bi hêza hêza sereke di jiyana xwe de ye, bi kîjan yek divê bijîn.

Lêbelê, dilxwazî, ne diyar e ku diyalogek felsefikî ye, ew pir caran bi nirxandina çalakiya aborî ya mijara bihîstibe bihîstiye. Dibistanên navxweyî binivîse jêrîn:

Dilxwaziya aborî ye ku qebûlkirina biryarên irrîkî ye, nerazîbûna ekonomîk û aboriyên aboriyê, li ser pîvanek hûrgelan.

Û di dilsoziya welatiyên rojavayê de dilxwazî çi ye? Li vir peyva rengînek erênî ye, ew ji bo wan bi biryarên derveyî derveyî biryara xelkê, bi biryarên xwe rehberî ye.