Bi gotinên populer ên mirovên mezin ya azadiyê. xala di wan de çi ye danîn?

Rageyendrawekanî ya gelê mezin li ser azadiya gelek. Çima? Dibe ku ji ber ku hikûmeta berê de bi azadiya xwe têdikoşe bû. Di rojên kevn jî nabe ku bibe mirovekî azad bû. Ev peyva emir kir ku ji bîr dike. Koletiya, koledarîya, dîl - îro tenê ne. Lê belê hin dem berê, ev jî hebû. Wekî ku tê zanîn, ji fêkiyê qedexekirî şêrîn e. Û kesên ku di demê de azadiyê ye. To gelek rêberên mezin wê daxuyaniyên, helbest û mezin xwe terxan berhemên şayîr.

Rast e, dibe sedema niqaşê

Di gotarekê de li ser îfadeyên kesên mezin li ser azadî, ez dixwazim pêşî ji hemû dixwazin behs a komepeyva ku ji yên weha kesek navdar wek Remark Erich Mariya. Her kes dizane ku ew kî ye. A nivîskar zîrek, karmenda civakî û nûnerê nifşekî ji dest da. Wî got ku ev YQK her tim ji bo pereyê xwe nedaye. Ji ber ku pere ji - ev azadî, û azadiyê ye - ku jiyanê ye. Ev jî pêşkêş sedema gelek gengeşî. Bi rastî, ew ji bo vê rojê de agirbestê ne. Lê belê yek tişt e ji bo sure - bi rastî ji van peyvan e. Û ti rêgiriyê ku dibe ku piştî vê daxuyaniyê de biqewime, ew bi hêsanî şaşiyên e. Ji ber ku azadiya ruhanî, eger ne, di her rewşê de, bi madî e teqez pere bidin.

Rastiya di jiyana rojane de

Rageyendrawekanî ya gelê mezin li ser azadiya astonishingly cur bi cur. Û ye jî ku gelek ji wan, û çawa Wateyên bicîbûyî de di wan de ne cuda ne. Immanuel Kant, fîlozof, German, îdia dike ku zêdetir yekî ji xûyên, kêmtir ew azadî. A îfade danê, lê çiqas rastî di wê de. Û çi jî ne mecbûr in ku hewl didin ku fêm bikin, ji bo fêmkirina cewhera çi hate gotin. Bi rastî jî, adet, - ev e çi robs kesekî demeke. listen to bêwate gotegotên li ser telefonê ji bo hevalê xwe ji ber rêzgirtina an neêşin, to hang up - Ev biçûk ji ber wê yekê ku kesek ji bo di xew de piştî nîvro ji bo du saetan, hinekên din jî bi lehev bê wê saetê de ji bo lîstikeke komputerê derbas, yên din dibe. Time - azadî ye. Ev dikarin li ser bêkêr ne were borandin. Ji bo vê, yek hem dem û azadiyê de winda bike.

Azadî - ji nîyaza

Alber Kamyu, nivîskarê French, got: "Free yê ku bi derewan e." Kurt de, di heman demê de watedar îfade. Dibe ku, eger em daxuyaniyên gelê mezin li ser azadî û koletî bifikirin, ku ew dê di anketê de be, yên ku bi canê her kesî bandorê. Lies ser Yûgoslavyayê hemû. Eger mirov derewan nakim, hingê bizava xwe dixapînin. Buhtan hatiye dirêj ji ber ku parçeyekî bingehîn yên jiyanê bibin. Pirsek ev e, ew di sedsala 10an de, di sedsala 18'an de, an jî dema me ye. Camus kardike dît - kesê bi hêsanî bijîn e, eger ew rastiyê dibêje. Tevî ku ew bi serê xwe nikare bibe. Ji ber ku her kes ne wek kesên ku her tim rastiyê dibêjim. Ew tê zanîn ji bo birrîn xerabtir kêr. azadiya xwe bi xwe - lê ev ya herî bi qîmet e. Û ev girîng e.

daxuyaniyên hevdemên

Gotinên mirovên mezin yên azadî, ku çend sal berê jiyaye, ne cuda bû ji wan kesên ku ne mimkin ji hevdemên me re ne. The theme is relevance xwe ji dest da ne, lê îfadeya zehmettir û zehmettir bû. "Azadî dest pê dike dema ku te bişînim hemû peymanên" - van gotina bi Robert A. Heinlein, nivîskarê romanê de zanist American. Ev yek nayê qebûlkirin a hevdem de, ji ber ku ew dijiyan û xebatên xwe yên ji destpêkê heta dawiya sedsala borî de kir. Û wî jî got, bi rastî jî gotinên xweş. endamtiya çi ye? Ev tiştekî asayî, qalibgirtî, yariyeke e. Çi bi taybetî çi kesekî misbet, ne wek a kesekî bi nameyek paytexta ye. Ev kes dixwazin ku azad bin, û ew in, ku bi rastî biçûk peymanên. Ew li derveyî çarçoveya in, hinekên din jî ditirsin ji bo wê çi bikin.

Rageyendrawekanî ya gelê mezin li ser mijara "Azadî" - e tenê derbirînê ne. Ev e jî fersend roniyê dide. Di her pêşkêş kurt wateya kûr veşartî ye. Words heman in, lê ji bo her yek ji me di wan de derewan dike tiştekî şexsî.