Qanûn, Dewletê û qanûn
Azadiya mirovan û edaletê
bû tradîsyona wê derê, ku li gor wê hemû mezin maf û azadiyên mirovan bi nav sê koman de dabeş dibe. Ji van ya yekem standardên Evyek ji bo misogerkirina azadiya xwe. Ev maf, ji bo azadî û jiyana ku bi vî rengî, bi kapasîteya bawer dikin an ne bi bawer û çawa bawer bike û çawa ji bo parvekirina baweriyên siyasî, herweha maf heye ku ji be ji xulamtiya, îşkence, îşkence û hwd. Koma duyem de ji normên ku ewlehîya. Kar, anîna cem hev a meaş fînanse bike, derfet ji naxwî, ji bo ku banê li ser serê wan, tesîsên bingehîn - hemû di nav vê komê. Û di dawiyê de, mafên ku ji me re ku derfet da ku nirxên çandî yên mirovahiyê dide, di jîngeheka paqij dijîn, û her wisa.
azadî Mirovan - ev yek ji prensîbên bingehîn yên ku li ser bingeha hemû mafên mirovî, herweha, tolerans, wekhevî, piştgiriya e. Ev standard bi wê be, xwezayî, xwedî şeref û ji bo man, yên ku dikarin û ne jî qezenc an buy an bistîne ji bo mîrasa. Ew bêyî ti cudabûnên di navbera wan de ji bo hemû gelê in,. Ew ne jî xelata ji bo fiîlî ya pîvanên exlaqî hin ne, di rastiyê de, ew weke nûnerên gelekî exlaqî û bi temamî ji ser zînakar, homo sapiens in. Ev e tiştê ku bigihê hemû gelê. Binpê ji wan re, di heman demê de qanûna nikare ti hikûmet an jî komeke ji kesan an jî şexsî bigire ne, lê belê bi hêz dibe be. Înkar wan kesek ne dikare, çawa ku ew ne dikarin rawestin, hebûneke bi mirovan.
Li gel bi dijîn rûmet, gel divê ji hikûmetên xwe dixwazin, da ku tu û hemû mafên xwe. Rastî ev e ku ti hiyerarşiya di navbera maf û azadiya mirov ji êrişên bersivdanê hene, divê bi eynî awayî wek mafê hîs birçîbûnê an jî pêwîstî bi rêz lê bê girtin. Ev têgeh ji hevdu ji hev cihê ne. Xizanî e xwezayî di eynî awayî wek nikarîbûn rastiyê dibêjim ne. Jiholêrakirina xizanî, dewleta ti pîne û sedeqe bidin ne, ew bi hêsanî karê xwe.
mafên civakî yên man - ev ji bo parastina wan ên bingehîn bi rûmet e. nenasîn sîstematîk wan derdixe, encamên pir giran e. Her şev nêzîkî milyar kes ji nav nivînan de birçî, û gelek zêdetir here - li taxên xizan û mercên tenduristî yên erjeng de dijîn. Her xulekê ji nexweşiyên di dema zayînê re, jineke bimire, her roj ji nexweşî û birçîbûna kuştin 20,000 zarok, û hinekî kêmtir ji nîv milyar gelê xwe bigihînin ti bijîşk û ne jî nexweşxane ne. Lê belê em bi ser di Serdema Navîn de, û dema şaristanî me re dipeyivî ne.
Çi plan tên, hatiye lidarxistin ji bo ku projeyên bûn a pêşanî hesibandin ne, tu arîfleya xizaniyê bi bandorên demdirêj, bêyî ku fêm bikin ku di navenda wê de ye hê jî azadiya mirovî çareser nake. Piştî ku hemû, parastina mafên belengazan e, tenê yek ji armancên siyaseta xwe ya, û ku pirsgirêka sereke ne. sedemên ku ji ber rewşa skandal li ku derket holê di cîhana nûjen çi ne? Ev danê: newekheviya yariyeke, ji ber ku heta li welatên dewlemend û pêş de ku tevahiya layer ji gelê xwe bigihînin xanî têra, lênêrîna tendurustî û perwerdeyê ne. Bê guman, niha ji ber krîza malî, û hikumeta sewqî ji nebûna çavkanîyan, lê di rastiyê de, di gelek rewşan de, ew bi hêsanî naxwazin to do it.
Xebatên gelek saziyên navneteweyî, pêwîstî bi kêmkirina an lêçûnên cemidî li ser xizmetên civakî û divê nadiyê ku civaka navnetewî ji bo van mijaran, dihêle û ji van erkan, peymana navneteweyî bi her fikirîba rolekî girîng. A qurbana jiyana ye caran azadiya mirov û, ji bilî, ku cudakarî seretayî, di heman demê de sîstematîk jî li nav dilê tiştên ku diqewimin de ye. ew wek ku di encama kemînekê de dijîn - mirovên xizan ne bi tenê ji ber ku ew bi mafên xwe bêpar bikişîne. Ew ji jiyana normal hiştin, ew bi destûra peyivînê tune, ew bi heskirin têne tehdîtkirin û bide hesta xizantir dike. Ku riya bi tenê ji vê xefikê e ji bo mafên ji van kesan re hurmet.
Similar articles
Trending Now