VIKO Dzhambattista: biography û karên

Ku damezrênerê vê lêkolînê de ji pêvajoya dîrokî de, fîlozof Italian ji nîvê duyem ê şazdehan û cara yekemîn - sedsala heftemîn, mijara vî babetî. Vico rĂ di tevahiya dîrokê de weke pêvajoya gotin ji û armanca, ku her milet li pêş di çemberên sê antîk bi şikilkî - xwedayî (gava ku dewlet hîn tune ne, hemû hêza ku serekên), lehengî, (dema ku dewletê di destê arîstokrasiya) û mirovan (gava a monarşîyê nûnerê li wir, komara demokratîk).

biography

Fîlozofê Neapolitan VIKO Dzhambattista û zanista di hezîrana sala 1668 di malbatekê de mezin çêbûye. Bavê pirtûkên firotin, da ku di boy zû li ser zanistên nasandin bû, heta berî ketina dibistanê Jesuit. Ev ne ecêb e ku asta perwerdeya li wir wî ew qebûl nekir e. VIKO Dzhambattista pir zehmet e ku mirov xwe tê perwerdekirin, da ku rê dibistanê gelekî ev dagirkirina astengkirin, ji ber ku ew bi tenê bihêle. Zanîna wî zû kirîbû, bi ya herî berfireh, liv û kûr.

Di nav çalakiyên xwe de ne bi tenê dikarî zimanên kevnar ne: li gel Latînî û Italian VIKO Dzhambattista wêje, huqûq, felsefe, dîrok, free to di element ji karên Cicero, Virgil, Horace, Bokaçiyo, Dante, Boccaccio, û gelek kesên din jî dijîn xwendiye. fame dike li bajarê xwe, ew wek parêzer û perwerdevan de ne xistiye, lê li gel vê jî stesnonnost maddî dewletê normal bû. Ji ber vê yekê, mirovê mezin neda dûr ne bi nivîsandina nivîsên custom, axaftin, helbest û wekî.

karên naskirina

Di temenê sî Vico bû profesorê zanîngehê ji retorîka li Napolî, dîwarên yên ku lidijî zêdetir ji nîv sedsalê, û wî karên û sîmayên scholarship qezenc de fireh û populerbûna. RĂ Vico hejmarek ji berhemên safî ya zanistî li ser bingehên zimanê latînî, li wir jî bû Fikreke kevnar Italian li ser metodên nûjen û zanistî, li ser Antonio Caraffa li wir ji dayik bû - "çar", li ser bingeha bi armanca mafên gerdûnî, ku bi yekreng in, ew qanûn û misêwa û gelek rastir di lêkolînekê de di pirtûkan de temsîl.

Û di 1725 de hat weşandin mezin karê wî yên jiyanê, ji bo dema niha de roj e mijara xebat. VIKO Dzhambattista nivîsî, "li ser bingeha zanist nû ya xwezaya miletan", û ev karê derve di şevekê de hat firotin û di rastiya xwe vzapoy ji aliyê raya giştî re, ku bi eleqeyeke mezin nîqaşkirin ku, sozên ku nivîskarê felsefî xwendin. Lihevnekirina dijwar bû, û li ser mijara navborî, ji wana bę- vê rojê. navê nivîskarê hîn di kujê ya Ewropa zanistî, lê gelek ji hevalên wî ya çelexwarî ku ji bo rĂ Vico tefrîqê re parve nake. Çavkanî yên pêşverû pêşveçûna mirovîyê, ew di cihên din.

parastina views

RĂ Vico nûnerê zanistî, ku dev ji baweriyên xwe ne dikare e, lê ji ber ku ew bi awayên cihê xwest bi tesîra ser raya yên hevalên, bo wan îkna bike ku ew rast in. Û ji ber ku ew her du weşanên nû hatin amade kirin, li cihê ku ew hewl qasî ku pêkan e ji bo pêşxistina bi hêsanî fam bikin, bi fikra ji kirinên kevn wek nîqaţęn bi rexnegirên.

Hingê, rĂ Vico, konsepteke ku nekir li xwe views li ser xwezaya miletan, nivîsî: Fizîknas, bi, eger ne safî ya zanistî, paşê, em çi bêjin, rewşenbîr, ku wî, hemû çareseriyên û vedîtinên di dinyayê de ji zanistê bandor. Di 1735 de ew ji bo cîbicîkirina tevahiya Kingdom Napoliyê Dîrokzanê k'ifş bû, û ji ber vê yekê, di dawiyê de, ji ber nebûna materyalên, ew dev ji hest. Lê belê, ku hînkirina bi xwe dev jê berde: wêjeya latînî û retorîka, ew xwendekarên li malê de hîn dikir.

Ramanên sereke

zanyarê dunavan rast fikrên ku ew bawer dike bêtir ji nêzîk, Tacitus, Platon, bûn Frensis Bekon û Gugo Grotsy. RĂ Vico nûnerê warê zanîn, ku nikare bê karên do e Pico della Mirandola, Marsilio Ficino, Galileo û Bruno Dzhorzhano, herweha Niccolò Machiavelli li ser dinyayê zanista tesirek mezin hebû.

Up to gihiştiye astekê hemû kar Vico di Latin de nivîsî, û paşê fêm kir ku ew bi girîngî dikare derfetên û sînorên ser zimanê zikmakî veşartinê, lê ji ber ku nivîsandina Dzhambattista VIKO "Science New" di Italian de hate weşandin. Lê belê, ev derket holê ye pir Italian ne - û ew hîna jî wekî zimanê neteweyî tune ne, ev zaravayê Neapolitan sofîstîke fun û bû.

A felsefeya nû

Bi awayekî ji danasîn û pirtûkê de di heman bimîne - ev safî ya zanistî, û ji ber vê yekê tevlihev dikin û tarî-to-fêm bû, û dema ku ji bo li jor zêdetir û hemû ne erdên ramûsa bînbar de zimanê Napoli - ne her Italian nikaribû ku xwe ji ramanên ku di kitêbê de hatin definkirin bû nivîskar, û hest bi wan re.

The book bikaranîna metoda axiomatic-deductive hatibû avakirin, û wekî Peymana geometrîk normal in ku ramanên xwe bi pêş bûn rĂ Vico, berxwedaneke mezin rexne xatirgirtin û subjetîvîteyê ne mimkin in, ne bi tenê kesên di heman demê de jî tevahiya miletan.

Em ew û rêbazên şibandinê, ku di wê demê de li hemû insanî ket hez ne. Ew li ser kêmasiyên rastî bi felsefeya Descartes. rasyonalîzm Excessive û subjectivism li nêrînên Empîrîzm dijmin caran hedefa rexneyên, ku qetilirin rĂ Vico bûn.

civaknasî

zanist New terxankirî û wek felsefeya dîrokî, nivîskar wek teolojiya diyarkirin, di heman demê de rationalized û sekuler. RĂ Vico pêşketina qanûnî di wê demê de bi hezran ji tiştên nivîsî.

Ji bo nimûne, ku qanûnên civakê, bê guman, avakirin ji aliyê Xwedê (an Providence), lê sedemên navxweyî xwezayî caran dirêjkirina pêvajoya dîrokî de li wê rêya berevajî ji planên divine. Ev xwezaya objektîv ya vê kirûyê e.

çalakiyên mirovan bi bi neke xwezayî, ew e ku, li gor qanûnên ji sedemê gerdûnî pêkanîn, û rêberê qanûnên dîrokî û tertîb di destpêka têkoşîna ji bo berjewendiyên mirovan.

tîraja giştî

Innovator Vico prensîpa yekîtiya yên mirovahiyê bi bindestbûna hemû gelan bê awarte, û pêşveçûna civakî de li welatên li gor qanûnên gerdûnî naskirin. Theory of cycle civakî, contoured rĂ niha dizanim.

Pêşxistina miletan li cycles, wek dijîn zaroktiya xwe, ciwanan û gihîştina, pêş ve li xeta tên, ku her qonaxekê înkar yê berê de, û guhertina ji epochs in Serhildaneke civakî, tên afirandin li ser hisabê pevçûnên civakî hene. Sedema şer e, wek hergav, pêwendiyên mulkiyetê de.

Dewra her tim bi krîza yên civakê, rizîbûn xwe ya dawî, û hemû şaneyên bedenê yên bi rezîlkirina civakî rastî. Hingê, a cycle nû dest pê dike.

Sê "yên sedsala"

Vico pêvajoyên interaction civakî wek aliyan yekitîya dide. Her qonaxê de - ku "di temenê" - qaîdeyên xwe bi xwe û zimanê, urf, adet û ol, saziyên civakî û aborî. Li weqfê ji bo binavkirinên wan Vico li ser dîroka Romayê hilbijart. "Age of the Gods" - hovîtiya primitive û azadî sewalan, bêyî ku sînoran, ji nebûna dewletê. Hêza ezmanî de (an jî bêtir - serekên). World bi bawermendiya û tirs de biryar da. Piştre malbatên bav û şer bi xulamên û malbatan, ku ji bo dawîlêanîna li dewletê li ku desthilata yekem dê bibe, û welatê rêncberî ro û pêwîst e girêkan. Di vê mijarê de dest bi "temenê heroes" Gava ku malbatên ji bav û xuya dike ku bizanin, û ji xulaman kir û malbatan - gelê hevpar. Patricians û plebeians. karaktera arîstokrat, ji dewletê, ji begên bikaranîn hêzeke û sextekarîyê bo bigire desthilatê. The time dema ku karîna mafê e.

Lê belê, kesên ji rêzê ne, dikarin li bendê ne ku dora wan bi dest bixe. "Age of Heroes" bi dawî dibe bi destpêka "temenê gelê" - berztirîn asta di dewra. mirovên ji rêzê bigire û begên tune dike. A komara an jî monarşiya bi wekheviya siyasî û sivîl character cuda însanî, serkeftina yekê, wijdan û erkê. Qanûna rasyonel dibe. Semaya zanistî, crafts, hunerê de, di serdema pêşî de amade bûn. Trade gelê digihîne hev, mirovayetî yekîtî, dewlemendî û distîne. Lê azadiyên demokratîk de mêldarê mezin dibin, ji bo ku size anarşî û ber bi hilweşîna tevahiya nîzama civakî. Tê de bi borsiya dewletê de û di destpêka a nû "temenê îlahan de ye."

îstîsnayên

Lê belê, Kartacayê kir nav vê projeyê, ji dîroka ne bi kêr in. Û bi tenê ji wî re. Vico lê mikur tên ku ye îstîsna ne, û têgeha ye, ya ku li jorê, covers bi tenê piraniya hin. Pêşketina zanistî, ku me bi Vico pêşkêş kirine - bi zimanekî ku di xebatê de ji gelek hêlên civakê û belavbûna historicism. Di hemû vê, nivîskarê gelek dibihurin, heta li Fransayê Enlightenment. Li gel vê, gelek ji Vico tîne li ber çavan ji pirsgirêkên felsefe û dîrokê, felsefeya û qanûn, zimannasí berawirdkarane, fîlolog, û hwd.

Amûrên herî girîng e ji bo têgihiştina dîroka xebatê de ji qanûna, wî digot qey, mîtolojî, merasîmên folk û pêşî yên hemû - zimanê. Vico ji pêşketina û damezrandina yekîtiya zanist, perwerde, berfireh di xewna xwe. Ez mafê bû. Synthesis of Sciences e, niha herî girîng faktora ji bo pêşketina teknolojiyê. Ew heyranên ya bêdem û karên Homer - "Troyayê" û "Odyssey", herwekî wan wek dîrokî source û bi temamî ne rast in, lê belê, ji bo îsbatkirina ku her kesî da ku ew homer - a mythical figure. Ideas ku ji wan re jî guhertin hatine, bi bîr ne, lê bi pêvajoya demborî dirêj di Ronahiyan New hilda gelek sedsalan.