Transmission irsiyetê: têgeha û mafê mîras

transmission irsiyetê - peyvê bi awayekî fermî di qanûnan RF bikaranîn e. Fêmkirina naveroka vê konseptê de ne tenê ji bo kesên di zanist û pratîkê de qanûnî girîng e, di heman demê de jî ji bo hemwelatiyên ji rêzê ye. Pêşiya me di jiyana rojane de bi mîrasa, di nav de, bi rêya nifşekî derbasî, û her kes dikare wergeran. Ji ber vê yekê em pêşniyar dikin ku tu xwe nas bikin bi van qaîdeyên stendina ji dewlemendîya maddî û hîn hinek detayên girîng wê.

Têgeha transmission irsiyetê

Di wêjeya qanûnî, ji nifşekî didîtin, wek rewşa taybet herin mafê unrealized qebûl malê maye, e wêris ne, û ji bo kesên din jî bi daxwaza an qanûn. Ev di doza mirina yê ku namzedê, ku piştî ku mîras ya pêvajoya kirarî ya vekirinê de qewimiye mimkun dibe. An rewşeke girîng e ku kesê nayê dem ji bo tiştên berçav û şêlû di dema destnîşankirî de ji aliyê qanûnê de heye, ne. Di vê rewşê de, li bal me bi destxistina milkê a mirî bi zihniyeteke bi xizmên xwe yên nêz xwe bi xwe û - li gor Şerîetê an bi daxwaza, eger ev pêk hat. Wekî beşek ji nifşekî derbasî irsiyetê ji wêris mirî bi navê transmittentom. A xwe ya nû, ku bi şansê wergirtina malê şuûr in, navê transmissarom.

Qanûna mîras ji Federasyona Rûsyayê, ji nifşekî

Di zagonên Rûsyayê, ji bo pêşxistin û qebûlkirina beşa sêyem yê qanûna medenî yên ku mîras û hiqûqa navneteweyî taybet, têgeha "transmission irsiyetê" hatiye de bi hevre ne. Ev tenê di sîstema dadgehî û wêjeya zanistî hate bikaranîn. Bê guman, di Code Sivîl ya Rûsyayê di sala 1964 (v. 548) îmkanên ji bo veguhestina mafên mîras di rewşên taybetî de vekolîn. Têgeha "transmission" di Şerîetê de succession ji Federasyona Rûsyayê hatiye şirove kirin û bi awayekî fermî di adara 2002 de hate qebûl kirin, di beşa sêyem yê qanûna medenî.

Karê ku ev e, ku biryara mafê qezencên dewlemendî transmittenta bo transmissaru (di doza mirina xwe ya di yekem) piştî prosedûra vekirina malê. transmission irsiyetê diqewime dema transmittent heye, þansê daketina dewlemend ku di dema mirina xwe de, ku ji vî mafê xwe li dadgehê bêpar ne, bîmeyê de an wî dev li îradeya. An rastî girîng e jî ku transmissar bikaribe bi dest xwe re ji ku mîras ku ji bo transmittentu wateya bû. Ger nebin, dê çend mîrasgirên - ew bi hev re mîras bistînin, gelo di perçeyên wekhev.

Taybetmendiyên derbasbûna mafên mîras ji bo transmissaru

Ka em li hinek taybetmendiyên "transmission irsiyetê" mekanîzmaya binêre. Yên qanûna medenî (art. 1156, p. 1) diyar dike ku, þansê mîrasa milk li transmittenta transmissara piştî mirinê re xuya bû, ku weke beşek ji mîrasê wî di nav de ne. e ku, eger transmissar dê bimirin, nikarin ji mafên xwe yên ji bo xanî, ew nikare ji wêris xwe bi xwe herin. Di vê rewşê de, eger ne din transmissary transmittenta hene, ku hejmara mirî wê ji wan re here, û eger ne - ji bo wêrisê, ku hatine gazîkirin, da ku ji bo mafê mîras piştî mirina seretayî ku wesiyet e. Carna jî çêdibe, da ku transmittent piştî mirina yê ku wesiyet bimire, lê dîsa jî ji bo vê mijarê de dem bigire ji ber ku wî dewlemendî heye. Di vê rewşê de, ku di pêkhateyeke ji malê xwe bi xwe di nav de, maf heye ku ji bo ku wê ji malbata wî re li ser bingehine giştî re şand.

Pejirandina ku mîras e. ji nifşekî bi nislet e di pratîkê de hiqûqî

Ji bo fêmkirina pozîsyona n. 1 kevçîyê. 1156, ji mînaka li jêr çavan. Ku wesiyet mir, lê bi rê ve ji bo ku îradeya, ku ew bi daxwaza xwe ji bo tayînkirina mîrasgirên yên nîv-birayê wî û kurê. Mehek piştî vekirina birayê mîras de mir. By rê ji nifşekî bi nislet ji mafê bidestxistina mal madî ji bo jina xwe, ku wêris sole ji qonaxa yekê de bû re derbas bûn. Lê belê, jina birayê xwe yê ji nişka ve mir berî ku ew dikare mafê xwe bikarbînin. Ji ber vê yekê, re sereke yên malê yê ku wesiyet kiriye, ku bi eslê xwe ji mêrê xwe re deydariya, wê bê li transmittentu heyî duyemîn dayîn - kurê yê ku wesiyet kiriye.

transmittenta milkê şexsî. Li çi, da ku ew dê xizmên xwe vedişêrî?

Ger transmittenta mirinê ji mirovên xwe û dostên xwe, derfetek ji bo mîras alîkariyên madî û mîrateya xwe ya şexsî. Ku ye, di rastiyê de ev derkeve holê ku peyrewên transmittenta bi îmkanên ji bo qebûlkirina hemwext ji du çavkaniyên şuûr - yê ku piştî mirina yê ku wesiyet xuya dike, û ku ji wan, da ji nifşekî irsiyetê re bar dike. Hem van mafên serbixwe ne û dikarin bi awayekî serbixwe meşandin. Bijartina transmittenta war şexsî, wê bê li ser bingeheke giştî, ku her, yan jî ji aliyê Şerîetê an bi daxwaza çêkirin. Mekanîzmaya stendina dewlemendiya bi rêya veguhestina di irsiyetê hinekî cuda ye. Di vê rewşê de, banga dê bi tenê ji bo mîrasgirên li gor qanûnê kir, û wêrisên wê ji derdora xizm û mirovên kesên kuştî hatin hilbijartin. Lê belê ji bilî vê qeydeyî hene. Ger transmittent dem bo balê bikişîne ser xwe û îmza daxwaza ku ew daxwaza xwe ji bo veguhastina hemû alavên xwe yên ji bo kesekî taybet, ji bo ku ev hebe jî ewê here, û ji mafê qewumî mîras in, da ji nifşekî. Heger qet nebe beşek biçûk ji alîkarîyên sosyalê yên berçav û şêlû bû li vîna xwe dişinî ne (malê, mobîlya, û hwd.), Access li ser milk dê ji bo wêrisê li gor qanûnê veguhestin. Hilbijartina ji bo kesên ji bo bê gor pêşanî hatiye lidarxistin.

Pejirandina ku mîras e. transmission irsiyetê: çembera wêris

Yên qanûna medenî welatiyên ku li ser fermana veguhestina di Dibe ku mafê hiqûqî ji bo non-madî û dewlemendiya madî bidest tên terîf dike. Li Art. 1156, bilêv kir ku îhtîmala daketina dewlemend, bi eslê xwe transmittentu ösaye, ji bo wêrisê qanûnî wî veguhestin an jî, eger hemû dewlemendiyên bi temamî, sekneke, bû - wêris bin îradeya. Bi giştî niha heft qonaxan tê heye. Di vê rewşê de, rûyê qonaxên duyem û piştre jî mafê mîras bistîne bi tenê eger tu xizmên xwe yên nêz zêdetir (an redkirina war) ji berê berê de heye. pêşanî Bilind ya li hilberîna dewlemendî transmittentu ji ber xwedî jina xwe an jî mêrê ku, dê û bavê de, herweha zarok, di nav wan de di malzarokê de, lê di jiyana xwe de avis dibe.

Bijartina nirxên li ser fermana ji nifşekî ji dê û bavê xwe bêpar ji mafê dê û bavan

Li gorî zagona Medenî, ango Art. 1156, ji bo dê û bavên ku bi berpirsyariyên xwe ji bo perwerde û lênêrîna bi cih ne, û bi vî awayî ji mafê dê û bavan bêpar jî, pêkan e ku tu mîras milkê zarokê xwe, da ji nifşekî. Ji bo fêmkirina cewherê pirsgirêkê de, li ser rewşa jêr bifikirin. Citizen bê imzekirina daxwaza bimire. Bavê wî, ji mafên bavan bêpar kirin. Xwe wesiyet zarokan ne, diya wî û jina wî ji xwe mirî ye. By rê ya mîras ji aliyê qanûna ku milkê ku divê nîv-birayê wî bistînin, dawî bi ku wesiyet bi bavê wî ve girêdayî bû. Di doza mirina birayê wî piştî vekirina succession û nebûna îradeya, maf heye ku ji bo berjewendiyên berçav û şêlû wê di da ji nifşekî ji transmittenta ji bo wî here wêris qonaxa yekê de - ku bavê, ku ji mafê dê û bavan di warê xelefê mirî ya bêpar neyê dîtin. Bi vî awayî, wisa dixuye ku dê û bavê wê malê kurê xwe bistîne, ji ber ku ji mafê dê û bavan mehrûm kirin, û di destpêkê de, ti mafê li ser dewlemendiya xwe wek wêris nehêja hebûn. Ji helwêsteke qanûnî, vê zilmê rastdar derdikeve, ji ber ku di rastiyê de dê û bav nabînin, war milkê e piştî zarokê ku perwerde ne û nahundirîne ne, û piştî transmissara li rêz ji ku hatiye dîtin mafên bavan mehrûm ne.

dema ji bo qebûlkirina ku mîras çi ye?

qanûna Russian navborî demeke dema ku pêvajoya kirarî divê ku milkê ku bê çêkirin. Ew şeş mehan de ji roja mirina yê ku wesiyet, ango ji dema derketina holê ya mafê mîras e. Di çarçoveya dozê de ji nifşekî bi nislet ava demeke taybet. Ev ji roja hyperbola dema ku mîras hate vekirin. Di bûyerê de ku piştî mirina transmittenta kêmtir ji 3 mehan zêdetir e, dema ku bi sînorê (90 rojan) dirêjkirin. Ji bo qebûlkirina milkê ku beşek e ji transmittentu mirî rasterast, bi bikaranîna demeke ji şeş mehan, hat hesabkirin, ji roja vebûna xwe. Kesên ku wêris ku dereng ji bo hilberîna dewlemendîyan di da ji nifşekî, bi rêya dadgeh bû, dibe ku bê hesibandin ku qebûl bike. Li gel vê, ger li dadgehê got, dizane ku sedemên têkçûna dewlemendiya di nava demeke taybet bi rastî jî bi hurmet bûn, jiyana dikarin dîsa werin çêkirin.

Şandina û standina ji dewlemendiya destê rastê yê temsîla. Ez çawa dikarim ew ferq dike?

Mîras ji aliyê rastê yê temsîla û ji nifşekî bi nislet e - ew du mekanîzmayên cuda ji bo derbasbûna ji milk û alavên û encamên ku nikare ji kesê mirî ji bo peyrewên in. Bihêlin, em bibînin ka çi cewhera xwe ye. transmission irsiyetê cuda ji xuyabûna mafê mirov ya ji mîrasê ku di encama vekirina mîras, înkar, an rawestandina din xizmên miriyan e. Wê jî heye, cudatiya mîrasa destê rastê yê temsîla, wêris podnaznacheniem û increment beşên sîteyê. Yekemîn, ji nifşekî dest bi axavtina xwe bi tenê ji bo bûyereke transmittenta mirinê, piştî vekirina hebûnên sereke yê ku wesiyet kiriye. Û ku mîras ji destê rastê yê temsîla jî, pêkan e, eger kesê ku ji aliyê qanûnê pêwîst e ji bo bên karandin ji bo bidestxistina milk, bimire, berî vekirina vê mîrasa (ango, li ber mirina yê ku wesiyet, an jî bi hev re bi it). Di vê rewşê de, bi dewlemendiya li gorî biryara wan diçe ji hinekan. Duyemîn, ji nifşekî genetîk, ji bilî li dabînkirina maf heye ku ji malê yê mirî, ew prosedûrê de ji çêkirina dewlemendî adjusts. The mafê temsîla, ku şanaziyeka subjektîf yên kesên taybet, avakirin, bi qanûnê, çi ne. Di cîbicîkirina vê çerxê circuit standard weke ku di mîras normal dît heye. Ya sêyemîn jî, ji bo yên ku ji nifşekî derbasî aliyê rastê yê transmissaru transmittenta ji bo guhertina wê. Dema ku tu ji aliyê temsîla succession di navbera wêris, ku berî vekirina vê malê de mir, û zarok û neviyên wî li wê derê mîras bistînin.

Di hin rewşan de, mekanîzma şandina betal e?

Qanûn çend îstîsnayan, dema ku fermana succession bi cih nayê:

• di heman demê de, her du jî dimirin - û ku wesiyet û wêris;
• e ku vîna li ku wesiyet heye xelefê din jî heye;
• transmissar wek wêris bingehîn tevbigere.

Werin, em ji wan re li tehlîl bike. Rewşa yekem rê nade ji bo veguhestina ji maf heye ku nirxên transmissaru wek mirinê hemwext yê ku wesiyet û wêris nade rewşa transmission herî girîng transmittenta mirin bersîv ne piştî ku mîras vekirin ye. Rewşa duyemîn: hebûna bezîna her ku derfetê ji mekanîzmaya veguhestinê tasfiye dike. Code Sivîl (Art. 1121, p. 2), mafên legator hilbijêre wêris din (ji bilî core) di doza yekem a die an berya vekirna li mîrata an jî wê red dikin. An herî girîng e ji bo vê pêwîstî bi daxwaza ji hemû malê, bêtir ji parçeyên xwe ye. Na, ji nifşekî derbasî peyda bibin, û wê kesekî transmissarami ji derdora wêrisê qanûnî bên hilbijartin.

şûna encamê de

Bi vî awayî, em di vê gotarê de tê hesibandin ku ev ji nifşekî bi nislet e û ji mafê temsîla. Em derdora wêris bin, ku dema xwe xwediyê dewlemendî û mekanîzma yên veguhestinê yên transmittenta milkê şexsî şirove kirine. Em hîn çawa ku mîras bi rêya veguhestina di irsiyetê re pêk tê. Em hêvîdar in ku ev agahiyên ku tu bi kêrî dê û alîkariya we di dema pêwîst ji bo xanî ji ber.