Teoriya ji danûstandinên civakî: cewher û hukmên bingehîn

her beşdarekî nikare ji encamên çalakiyên ji hemû beşdaran li vê diyalogê de bi kêrî wê: teoriya danûstandina Civakî a zanistî, pêkanînên taybet a li ser bingeha têgeha sotsvzaimodeystviya, ku behsa pêvajoya e li jêr e.

Cext li ser komîsyonê de ji wan kirinên ku lihevgihandina alîkarîyên girîng be. Ev dikare hem jî wekî xelata maddî weke şêlû xizmeta, wek baş. nîşana rêz û prestîja, - Li gel, beşdarên vê pêvajoyê de gelek caran pereyên sembolîk hilbijêre hestên erênî , û hwd.

teoriya danûstandina civakî taybetiyên motîvasyona ji wan kesên ku tiştên ku ji bo kesên din jî baş in naskirin. Ev rastiyeke ku daxuyanî li ber hêviyên idea domdar ku çalakiyên xwe li bersiva derewên ji bo alîkarîyên sosyalê girîng ji kiryarên kesê din.

Ji ber vê yekê, bi konsepta ji danûstandinên civakî de, bawer dike ku bi riya pêvajoya interaction inter-şexsî pêwîst e ku beşdarên li bendê ne ku pejirandinę ji hêviyên. "- bersiva pêngava" Di encama vê çalakiyê, pattern halwestê, refleksa civakî ku Girêdanên li ser di hişê her sîstema şexsî çalakiyên taybet wek ratio ji sabît e.

A model ji bo lêkolînerên ku ji bo vê konsepta xwe biavêjin teoriya ji danûstandinên civakî Homans, damezrînerê wê, civaknas û Tîbetê Amerîkî bû.

Di karê wî yê sereke, ew dikare ji bo tespîtkirina qanûnên jêr û qanûnên ku rave tevgêrên şexsî ku her kes dixwaze ji bo parastina danûstandina wê ya civakî bû.

Di serî de, di çalakiyê de şênber zêdetir mirovan xelat kirin, ew zêdetir wî an wê hevkêşeyê de ji bo pêkanîna vê çalakiyê de.

Ya duyemîn jî, eger hinek pêngava bû sedem ku ji çalakiya taybet, ku xelat kirin, dema ku ew dubare şexsî hewl bidin ku dubare vê zincîrê kirinên.

Sêyemîn, encama herî bi qîmet ji çalakiyên mirovan bikin, da ku ew ê hewl bidin ji bo pêkanîna kirinekî ku li xwegihandina encama similar.

Fourth, gelek caran di dema borî de bi şexsî tu tezmînat, ya girîng kêmtir dê bibe dubarekirina wê.

Pêncemîn, eger şexsî hatiye xelata bendê ne ji bo xwe qebûl nekir, hingê ew wê lê bigerin ku nîşan demonstratively reftara êrîşkar, û di encama wê de dê bibe giranbiha zêdetir mîlê ku tê sitendin. Lê gava ku distînin sverhozhidaemogo têrker, mirov wê ji bo ku helwesta demonstratively dilsoz, ku dê were encam pir balkêş.

teoriya danûstandina Civakî îddîa dike ku ji ber ku hemû kesên şîreka wê ya ji bo parastin û nûkirina hevkarî, bi kêrî wan, û dûr, ferqê neyînî, ew ê têkiliyên bi îstîqrar kesekî ku bi parvekirinê avahiya avakirin.

Ew li ser esasê rasterast (dualî) an danûstandina direct avakirin. Ji bilî vê, ji ber embodiments gengaz navçîtiya an gelemperî rates.

Faktayên zêdetir lê dikare were nirxandin, mînaka pêvajoya fêrkirinê. Bi vî awayî, ev fêde ye ji bo ku xwendekar ji bo bidestxistina zanîna û behremendiyên, di polê de û mamoste human a berdêlê di naskirina statuya xwe û self-hestkirina. Ev - danûstandina direct civakî.

Heke em li ser danûstandina nerasterast gotûbêj, divê bê diyarkirin, ku kar ji bo ku mamoste ji meaşê pere ji aliyê xwendekaran qebûl dike. Ev ne girîng e, em li ser dipeyivin bi fînansî yên budceya, yan jî li ser perwerdeya li ser bingeha peymanê.

Bi giştî, teoriya danûstandina civakî di hemû waran de, bêyî ku ji bilî interaction mirovan.