Têkiliyên Moral di hiqûqa navxweyî de

рассматриваются как сравнительно обособленная юридическая категория. têkiliyên Non-milkên di hiqûqa navxweyî de tên hesibandin, ku were nisbeten kategoriyê qanûnî û civakan. Di heman demê de ew bi saziyên din ên ko bi normên re têkildar in.

Taybetmendiyên û têkiliyên non-milkên şexsî

The nature danûstandina di navbera qewareyên cuda cuda, dikarin cuda bin. bes têkiliyên sivîl a hevbeş in. Lê belê, hin ji wan bi tu awayî related to ya di qada aborî de ne. Yên din, bi berevajî, xwedî pêwendiya hin bi wê re. Li gor cureyên têkiliyên non-property cihêkirin. Hinek ji wan di naskirina azadiyên (jênager) û derfetên yasayî ya kesê, herweha din mal şêlû ku mensûbê wî rabe. Kategoriya duyem de têkiliyên non-property related to milk. Bi taybetî jî, em ji danûstendinên di navbera sazkerên berhemên karê rewşenbîrî ne.

authorship

Taybetmendiyên, têkiliyên non-milkên şexsî bi destê qanûna medenî îdarekirin. The Code pratîkê de diyar kir ku, nivîskarê karê edebiyatê, zanistî, huner an jî Dahênerî tê qiyaskirin serbixwe yên ku îhtîmala bikaranîna wan weke mal. naskirina xwe pêk bihênin derketina di rêza yekem de berjewendiyên milk hin. Ji bo nimûne, ew dide ji bo parastina navê nivîskar, û bi navê naveroka karê xwe ji nû ve hilberîn berovajîkirina garantî dike, deyn û hwd. Di heman demê de tiştên şêlû - berhemên keda derûnî - meta in. Ji bo vê yekê jî wiha ne, ku tê heye pêwendiyên mulkiyetê de , di çarçoveya bikaranîna wan. Ji bo (Nemsa), li gel nivîskarê mafên exclusive bi naskirin. Hemû van kategoriyan de bi hev re û sebeba art. 1226 ya qanûna medenî.

nuansan

продуктов интеллектуального труда, как и непосредственно нематериальные объекты, являются непередаваемыми и неотчуждаемыми. mafên Moral di warê berhemên karê rewşenbîrî, herweha rasterast ji bo tiştên şêlû ne-guhestina û (jênager) in. Bi gotineke din, ew ne dikarin di şoreşê de beşdar bibin. Di vê rewşê de, di sinûrên (property) rastê ji bo bikaranîna van products, ku xwediyê ti rêyên qanûnî jî bavêje. Standardî li gel destûr transfer xwe ji bo kesên din, li ser bingeha reimbursable.

Naskirina azadî û feydeyên din mirovan şêlû

, обладающие исключительно индивидуальным характером. Koma din ji têkiliyên non-milkên şexsî yên ku kesayetê awarte de ne. Girêdana bi belavkirina materyalên bi temamî neyêm e. возникают по поводу таких нематериальных объектов, как здоровье, жизнь, доброе имя, достоинство, репутация, честь и проч. Van têkiliyên non-property rabe de li ser hêmanên cîvakî yên wekî tenduristî, jiyan, rûmet, rûmet, şerefa, rûmet, û hwd. Hemû danûstendinên li ser van kategoriyan de, tune naveroka aborî. , являются неотделимыми и неотчуждаемыми. feydeyên cîvakî, li ser ku pêwendiyên non-malê heye, (jênager) û imprescriptible in.

parastina

, равно как и нематериальные объекты, по поводу которых они возникают, находятся под охраной норм. têkiliyên Non-malê, herweha tiştên ku nikare li ser ku ew rabe, bi destê qanûna parastin. Ji bo nimûne, xwediyên van tiştan derfet ji bo serî li dadgehê ji bo çewisandina kirinên hinekên din, wêneyê rûmet û kerameta xwe, azadiya xwe û binpê berjewendiyên xwe heye. Bi taybetî jî, di mijara dikarin weşanê yên înkar, şûnve zirarên manewî û wisa li ser wî ferz dikin.

The yên di

pêwendiyên mulkiyetê de ne dikarin bi temamî bi qanûnekê têt tertîb kirin. Ev e ji ber di serî de ji ber ku tiştên li ser ku ew biqewime, ne karektera rastî. Di vê çarçoveyê de, di qanûna heyî Xebat û ji bo parastina berjewendiyên cîvakî ji destdirêjîyên neqanûnî bi sînor e. Niha e no sîstema "erênî" qaîdeyên naveroka by ku dê têkiliyên non-property tên tertîb kirin, û dê li statuya hiqûqî ya li tiştên respective avakirina hene.

Heyî, modelên îdarî,

Li gor qanûna medenî, qanûna pêwendiyên mulkiyetê de bi ku bi xênî de têkildarî birêkûpêk dike. Ev rewşa heyî ya li gotara e. HA 2, n. 1, par. 1. bi hev re bi vê qanûnên diparêze, têkiliyên exlaqî bi ku bi malê re têkildar ne, eger tekstek berûvajî ji feydeyên ku derdikeve. Ev merc ku di beşê duyem jor 2. provided normal ji bo danûstendinên ku li ser azadiyên (jênager) biqewime, mafên mirovan û feydeyên din şêlû tê.

şiroveyên

Têkiliyên ku rabe ser azadiyên (jênager) û mafên mirovan, di danûstendinên di van tiştên taybet wek derfeta hilbijartina azad a domicile, rûniştinê, tevgera, maf heye ku bi navê, authorship, û bi vî awayî li ser in. Kategoriya din nirxên ne-maddî de bi rûmet, şerefa, rûmet, tenduristî, jiyanê, û da ser. Ferqa di navbera van kategoriyan de, di pratîkê de, ew e li şûna kêfî. "Berjewendiyên şêlû" - madeya 150 yê qanûna bi bin yek name yek. Ev dide nîşandan ku, di dora xwe de, gelek taybetiyên hevbeş. Bila ji me re, wan biceribînim.

Îşaretên qenciyên şêlû

Berî her tiştî, ew a xwezayê sivîl tune ne. feydeyên Intangible xwedî karaktera gerdûnî û bi destê destûra sabît e. Di CC, li dorê, hukmên têkildar ên qanûna bingehîn bi dişibî û concretized. hebûnên şêlû ne, ji bo her kesî. Lê belê, bi tenê hinek ji wan dibe ku ji rêxistinê heye. Ji bo nimûne, yasayî heye şerefa business. feydeyên Intangible xwezayî ne. Di Şerîetê de eşkere diyar dike ku ew ji bo gelê ji dayikbûnê de ne. Lê belê, bi tenê hinek ji alîkarîyên sosyalê yên dibe ku di hin rewşan de pêk bê. Ji bo nimûne, nivîskarê û têkiliyên berê, weke encama çêkirina berhemeke kar rewşenbîr xuya. feydeyên nedîtbar in link dubare ne bi kesayetiya medyayê. Ji bo vê yekê jî wiha ne, ku ew nikarin xerîb be û ji bo kesên din hatin veguhestin. Di nebûna component aborî yên sosyalê şêlû ne mecbûr in ji nirxandinên diravî ne. Ji bo vê yekê jî wiha kir ku gava ew binpêkirin û bi, ew ne bi temamî bê pêkînan.

xalên girîng

Ji ber taybetiyên jor ji malê cîvakî û teşbîh bi minasebeta têkiliya wan, herweha ku qaîdeyên danasîn 152 th û 151 articles th yên qanûna Medenî, ji bo berseva pirsa, çima art mimkun e. 2 n. 2 Code nîşan dide parastina, di heman demê de rêvebirina wan e normatîf ne. Tê bawerkirin ku, ku ev e ji ber sedemên objektîv. Di encama vê çalakiyê de, cudahiya di navbera rêziknameyê û parastina li wateya termînolojîk, ne ji esasê. Li gel vê, hejmarek ji nivîskarên xwe nîşan didin ku formên rastî ku bikaranîna alîkariyên cîvakî hene tenê karektera rastî. Ev e, di rastiyê de, berterefkirina rêziknameya medenî û yasayî. Bi rastî jî, qaîdeyên objektîf dikarin mijarên têkildarî tenduristiyê, jiyana, sirên malbatê, bi niyeteke û din tertîb ne. Ji bilî vê, bingeha ji alîkarîyên sosyalê yên şêlû, ji bo îlankirina xwe sînordar qaîdeyên declarative. Ew, bi taybet ku, dikarim bandor ya qanûnî tune ne.

herweha

Ji ber ku ji ber ku berjewendiyên şêlû dibe ku ew girêdayî hiqûqa navxweyî bi tenê eger îhlal dikin û dema ku pêwîst be ji wan re vegerînim bi bikaranîna tedbîrên bi qanûnekê têt tertîb, ferqa di navbera rêziknameyê û parastin e ku di doza berê e bandor li ser helwesta aktorên li tu derê rewşa têkildar re, û di ya duyem de - bi tenê gava ku buyerên buyî, yên din jî. Lê belê, hin tiştên bi tenê ne parastin. Ji bo nimûne, heye ku bi navê, ku nivîskarê bi normên têt tertîb kirin. Wisa diyardeyeke, li aliyekî, ne rangê dispositive ji Benda 2 para yê qanûna Medenî, berovajiyê ne. 2. Li eynî şert û yên parastinê yên kategoriyê de hin ji malê şêlû dikarin tiştên li bikaranîna neqanûnî û bi duristî xwe tên tertîb kirin. Ev rastî teswîra tespîtê ji cudahiya di navbera rêziknameyê û parastin.

vebiguherin

Bin, li ser têkiliyên şexsî non-malê, da ko bizanim danûstendinên civakî ku li ser alîkarîyên sosyalê ku nikare biqewime. Di nava wan de ye an individualization ya şexsiyeta yên di mijara (welatiyê an rêxistina) ji aliyê nasname û zanyar li ser taybetmendiyên civakî û exlaqî, û yên din jî hene. Ger ji bo nimûne, mirovekî ku di romanê de, di navbera wî û hemû kesên din jî nivîsî ye ku têkiliyên non-malê heye. Ev îfade dike ji kalîteyên civakî exlaqî, hunerî, û yên din yên nivîskar, rasterast di berhemên tomarkirin. Hemû ev nîşanên ha ne ji nirxandinên li ser xwendevanên. Ev pêwendiyên mulkiyetê birêvebirina bi destê GC. Li gor wan, ku nivîskar bikaribe ji ber ku nivîskarê tevgerê ye, bi kar tînin romana xwe bi xwe an bihêlin ku kesên din ji bo vê yekê, bikaranîna xelka, ji bo ku raya giştî an ji bo miwafeqeta ji bo weşana. Ew, di nav tiştên din jî, misoger parastina kirinên wî ji midaxeleya heram, kesûkar, ku dikarin bi serbilindî an rûmeta nivîskar biêşîne.

encamê de

hukmên yasayî de tên tertîb kirin bi tenê têkiliyên non-malê, yên ku ji bo girêdana bi xênî. Ev jî nîşan dide ku hukmên qanûna medenî ne ji kategoriya duyem ji van danûstendinên derbas nabe. Lê belê, ev ne rast e. qanûnên çalakiyê de ji bo pêwendiyên mulkiyetê de derbas dibin, ne li malê, bi tenê dema ku e ku destdirêjî li ser alîkarîyên sosyalê şêlû mirovan jênager heye. Di van rewşên, ew aktîfkirin mekanîzmekê ji bo misogerkirina parastina azadiyên. Di vê navberê de, hejmareke mezin ji nivîskaran diyar kir ku wisa rakirina têkiliyên non-property bi ku bi xênî de, di mijara nîzama normatîf nezan re têkildar ne. Ev helwesteke wiha şirovekirin. Nivîskarên destnîşan dikin ku eger danûstendinên in category sivîl a ne-qanûnî, hingê divê ew ne bi tenê biparêzin, lê bi tertîb kirin.