Rakirina koledarîya

Li Rusyayê, ji aliyê navîn yên çandinî û gundî pirsa sedsala 19'an de pirsgirêk bi lezî civakî û siyasî bû. Ji hemû dewletên Ewropayê serîkî bû bi tenê heye ku avakirina astengiyên ji bo pêşveçûna civakî, siyasî, aborî û. Saving serîkî hatiye bi taybetmendiyên otokrasî têkildarkirin. Ji dema damezrandina welêt û gelekî di wê de, hikûmet bi tenê li ser zilamên xwe dispart, û ji ber vê yekê ew mecbûr dibû ku li ser hemû berjewendiyên xwe.

Piraniya rayedarên dewletê û hikûmetê bi wê yekê ku serîkî li Rûsyayê jî eybeke mezin ji bo ku dewlet di heqê wê kategoriya welatên paş ve li hev. sedsalan mid-19'an de - mijara azadkirina gundîtiyê, her tim ji aliyê raya giştî ya ku di dawiya salên 18'an nîqaşkirin. Rakirina slavophiles serîkî hişê Rojavayiyan, li Decembrists dagirkirin. Li ser pirsa azadkirina gundîtiyê de rakir, bi hin parlementerên ya ku ji Komîsyona Qanûnsaziyê - Chuprov, Maslov, Polezhaev. Rakirina serîkî û perwerdekarên bi fikar, û yên din radîkal çalakvanên civakî.

By nîvê sedsala 19'an de bi hêz sedem ku xerakirina faktorên sîstema feodal. Ev divê bê diyarkirin ku ev sîstema bikêrhatina xwe nemaye, di serî de ji nêrîneke aborî yên nîşan bide. Li ser bingeha xebata serfs, xudanerdê çandiniya na. Hikûmeta yên vê dewletê, pêwendîdar bû ku piştgiriya ku ji sermayedarên mîqdarên mezin ên pereyan xerc.

Rakirina serîkî welatê pêwîst bû. modernîzekirina hêzên pîşesaziyê di warê girêdayîbûna gundî zehmet bû. Friedrich asteng ji bo kombûna sermayeyê hatiye ku di berhemanînê dîtin bû. Ji bilî vê, lê zehmet e ku bişê bi bazara kedê hêza azad, zêdekirina hêza kirîna xelkê.

Rakirina serîkî tê wê wateyê ku gundîyên azadiya şexsî û mafên sivîl. The manîfestoya li 1861 li 19 sibatê de hate qebûl kirin,. Di bin reforma nû, cotyarê dikare girêbestên bikin, ku bi serê xwe neguhêzbar û movable, ji bo weke diyardeyeke qanûnî tevbigerin. Ji hingê ve, kes ji wesayeta axayekî hatin berdan, dikare, bêyî ku destûra wî re bizewice. Cotkar ji bo xizmeta û hîn di din çînên (burghers û bazirganên) destûr bûn.

Friedrich, hat rakirin lê belê, azadiya şexsî ya gundewarî, bi sînor bû. Di serî de, ev têkilî civakê parastina. pêşketina Bourgeois li gundê zehmet xwedîtîya milk nutuq komunal, bû berpirsê hevdu, li derveyî komployên. Gundî di wê demê de bi tenê derkete meydanê, yên civakî, ku deynê bûn bac pirsînek ya, ku rahiştiye sewqê û dikarin bên ji bo lêdan û ceza kirin.

Hikmên vê rewşa gundî tertîb bexşandina erseyî. Lê belê, di vê pêvajoyê de ji bo çareserkirina vê pirsgirêkê allotments ji bo serbest bi awayekî berbiçav hatiye birîn. Li aliyekî din, di encamê de ya gundî neçar ma k'ir'îna. Bê guman, pere jî wî tune ne. To kuştiyan rizgariya, eşîr, dewletê cotkaran a deyn ji bo 49 salan hatiye dayîn, temsîl dikin ji% 80 nirxê allotments. Lê belê, di sala 1906, cotkarên kir rakirina zêdeperedanê rizgariya. Ev divê bê diyarkirin ku di dema ku ew bi fermana 2 mln re hatin dayîn. Rubel, e ku hema hema çar caran bêtir ji nirxê bazarê rast ji wê axa ku di 1861. Di heman demê de, ji dayinên gundîyan ên ji bo xwedîyê bibe demeke dirêj û kurek da ku bi navê-time mecbûr e dewleta ku tenê di 1881 de hatiye betalkirin bû.

Li gor hevdemên, reform gundîtiyê de , bûyereke mezin bû. The manîfestoya bêtir ji 30 milyon kes serbest hatin berdan, şert û mercên ji bo pêşketina aborî yên wî welatî di dema afirandin hatiye. Lê belê, mewzûata huqûqî ji serîkî lihevkirinê zehmet di navbera civak û dewletê de bû.