Qanûna Solon - jidayikbûnê demokrasî li Ancient Athens

Tîrranny, wek şêweya hikûmetê, li Yewnanistana Yewnanî ji bo demeke kurt bû. Lê zirarê gelek xist. Ew gelemperî mekanîzmayên aborî yên xurtkirî û azadiyên sosyal ên Atheniyan kêm kirin. Ji bo krîza têkevin, gavên radîkal hewce ne. Qanûnên Solon bi awayek lever bûne ku ji bajêr sereke ya Yûnanî vegeriya riya aboriyê aborî.

Prehistory

Çandiniya hêza yek ji berhemên kevnparêz ên Attica ye. Lê tu carî rewşek zehmet bû, wekî di sedsala 7emîn de. BC Sedem sereke ya krîzê didin.

Li gor qanûnên dagirker, erd dakêşî xerîb nekiriye, lê gundiyên xwe ji bo çend mûçeyên xwe ji bo zilamê xwe radest kirin. Ger heqê deyndar di dema we deynên xwe didin, ew xwediyê kredî bûne û şeş sedsala wan didin. Wê deyndarên ku pelat an jî hejmaran têne gotin. Poverty-aboriya aboriya Athens-ê di rewşeke xirab de kêm bû.

Biography

Solon nifşek malbata wî ya malbata dewlemend bû. Di dema dema hilbijartinê de ji Meclîsa Gel ve, wî berê xwe wek helbestvan û rêberê leşkerî ava kir. Destpêka populeriya wî ew dan, ji ji megarsan re qezenc kir. Salamîs Gorgehên wî, ku di şoreş, bêaqilî û bêkariyê de pesnê xwe xweras kirin, sozên Atheniyan digerin. Solon dijmin bûya bêhtir û neheq bû - ew bi prensîbê "hemî navendiyê." Her çiqas xwestek ji bo dewlemendî û dewlemendiya wî ew normal û maqûl dît - yek yek ji kelezên wî yên Solon Solon ji wan re xwest ku ji bo dewlemendiya materyalê bidin. Lê di heman demê de helbestvan qebûl kir ku ji bo riya qenciyê dikare bi tenê dilsoz be, û dewlemendiya dewlemend û bêkariyê wergirtina dewlemendî dikare gunehek ku bi zû zû zindî tê cezakirin.

Çalakiya siyasî

Di 594 de, Solon ji bo posteyê armanca vexwendin. Armanca vê hilbijartinê rêzikek guhertinên aborî û civakî bû ku dikare bibe welatê ji krîzeke xurt. Li gor qanûnên Athensê, ji bo guhertinên hûrgelan, ji bo kongreyê nûnerên kongreya pêwîst e - ew cesedên hiqûqî yên bajêr-kevnar bû. Armanca pêşerojiya Yewnanî û Athenê wî bêyî zordariyê dît, lê belê bi pîvanên dijwar ên bi guhertinên ku guhertinên civakî û aborî jiyana xwe ve veguherînin destnîşan kir. Ev guhertin gerek desthilatdar û têkiliyên di welêt de veguhestin. Ya bingeha van guherînên qanûnên Solon bûn.

Guhertoya reformên

Rewşa herî girîng ya ji bo veguherînê, li gorî Solon, hate betalkirin. Tevahiya pêvajoyê navê seysakhteya - derxistina ji deynan. Pêgeheya dozên destpêkê yên pêwîstî wiha ye:

• Hemî xulamên ku di bin şertên xwe de, di bin azadiyê de bûne;
• Land, ku mijara soz bû, vegeriyan xwedan;
• Hemû deynên mecbûr têne betal kirin;
• Pergala pîvana pîvana nû hatiye guhertin - hemî pîvan û gavên li Athenê têne standard kirin.

Ev pêvajoya di civînên Athensî de li seranserê tundûtûjiyê tête kirin. Gelek hêrs bûn ku ew ne mimkin ku tevahiya axa dewlemend dabeş bikin, û zeviyên dewlemend li ser windakirina gelemperî xerîb bû. Lêbelê, niştecîhên Athenê ne hilbijartî nebûn û wan biryar da ku qanûnên Solon pêk bînin.

Guhertinên civakî

Civaka Atheniyan di çar kategoriyan de parçe bû. Yekem ev yek, herî girîng, eupatridî bûne - arîstocratên dewlemendî yên Atînayê dewlemend bû. Beşa duyemîn ji hespkaran, aristocratsên kêm kêm bûn. Di sêyemîn de Zevgits - karsaz û bazirganan, û çaremîn, pirfireh, belengaz bûn, lê gelên azad ên Athenê feta-karker û gundiyan bûn. Qanûnên Solon di van keviran de tevlihev kirin û ji bo xuyakirina xwe ya cudahiyên civaka civakê pêşkêş kirin. Ji niha ve, tenê mirovên dewlemend hebûn ku di nav zanîna zanînê de - eupatrides divê bi salê herî kêm 500 gavên gav anî hebû, ji bo rêberên kota 300 karkerên cûrbekirî hate danîn, û Zevgînan wekhev be, wekî salan 200 salan gavên civandî. Tevahiya hemî, bêyî zewacê, niştecîhên azad azad bûn - Fet. Ji ber hiqûqên Solon damezrandina demokrasî di Athenê de, û di nav vê yekê de di nav malbatek nobelê de bêhtir îmkan nekiribû, heya ku ew ji alîyê paytexta hewceyê ve hatibû piştrast kirin. Herweha, derfetek rastîn bû ku ji ber ku derveyî derveyî qezenckirina xerîdariyê bigire.

Pergala hilbijêre

Reformên Solon bi gav li pêşiya pêşeroja civakek demokratîk pêk tê. Ji niha ve, Civata Gel (Aeropagus) dikare nûnerên hemî hemwelatiyên nifş hene. Ji ber vê yekê, cara pêşîn, belengaz li ser hevdîtinên hinek pirsgirêkên çareser bikin û hikûmetê tesîrê dikin. Her wiha, her endamê kongreya mirov dikare ji aliyê dadgehê ve tê hilbijartin. Rast, ev peyam an jî ew qezencên mezin an bandorek mezin bû soz nedît - pirsên herî zextî li gelemperî li civatên din ên çareser kirin. Li gel Aeropagê kevneşopî, Encûmenek din, Encûmena Boulle, an Konseya 400 dest bi xebitandin. Ev qanûnên niştecîhên niştecîhên tevahiya çar sîteyên kevnên kevnar ên Atîn-100 kes hene. Qanûna nû ya Solon di Athenê de bi pêşveçûna pêşniyarên pêşniyazên Aryopagus bi destûra pêşîn re pêşkêş kir. Ji ber vê yekê, Encûmena 400 bû ku hewceyê hewceyê hin guhertinên di dewletê de, û Îsopagus tenê bi biryareke piraniya dengdanê biryar da. Di Isopagus, çavdêriya bi qanûnê û parastina rêbazên bijartî dimîne.

Guhertin di qanûnê de

Solon ditirsin ku guhertinên girîng ên di warê hiqûqê de Atîn. Wî piraniya hiqûqên qanûnî yên ji hêla zordariyên berê ve hatî ava kirin û destûra nû ya qanûnên ku di riya dadgehên dadwerî û navxweyî de guhertin guhertin. Ne guherîn, ew tenê qanûnî sûcdar derket - qanûnên hovayî yên dagirker, li ser darizandin, zîndanê û dizan, li darizandin.

Helium

Wekî ku demek ji bo demokrasiyê, Solon biryar da ku organên dadwerî yên nû, ku tê gotin Helî têne çêkirin. Nûnerên hemû civakên civaka Atheniyan di dadgeha nû de bûn. Ev yek ji rêza hemî kevneşopî ya nû ye, radîkal cuda ye. Dadgehan dadwerî ji bo cara yekem di dîrokê de dest bi karûbarên tevahiya azadiya welatê xebitîn. Mirov dikare li ser dagirkeriya belaş bi dadgehê bêyî hejmarek dinirxînin, wekî şahid an jî parêzerên gumankirî be. Herweha, ew mafê wan da ku dijminên xwe yên li pey xwe bikin, beriya vê yekê ev tenê tenê nûnerên nîştimanî hebû. Ji aliyê din ve, saziyên dadwerî yên nû dikarin kesek hemwelatiya Athenê winda bike. Ev dibe ku ji bo kesên ku di dema şerê navxweyî û tundûtûjiyê de hevpeymanek hûrgelan tunebû. Mirov ji hemwelatiyê bê qedexekirin.

Zêdetir jiyanê ya Solon

Li gorî efsaneyê, qanûnên Solon li ser karkerên mezin ên mezin (kirbahs) hatine nivîsandin. Ew li ser mûzek mezin bû ku li derdora xwe veguherand. Di sedsala paşîn de, dara hûrgilî hilweşand, da ku ew hîn ne diyar e ku ji hêla qanûnan ve hatibû sazkirin, ji aliyê Solon ve hatibû sazkirin û tenê ji wî re tête kirin. Li gor qanûnên wî Solon di dema darizandinê û çepên Avêt de deh sal salî destnîşan kir. Li gor hin agahdarî, Parlamentator ji xezeba xezebên xezebî ditirsin - wî peymanek çêkir, ne tenê hêviyên hêvî ne ne dewlemend û ne jî xizan. Di yek aliyên wî de dibêje ku xizmên hêvî dikin ku ji bo xilaskirina yekser a erdê, û dewlemend hêvî kir ku ji bo hemû deynan. Di nivîsên Plutarchê de, yek xuya ye ku bi Solon re tê gotin: "Hişyar e ku her kes bi tiştên din re şa bikin."

Di binavkirina pêwendiyên bazirganiyê de, Solon çû Misrê, Lydia û Qibris. Di vê rojê de, parçeyên serîlêdana Solon ji kolonên xwe yên rojane - serfiraziya Creus ve hatin. Lê sedema tengahiyê wî ew zorê vegerandin Atîn. Gelek partiyên siyasî ji bo hêza têkoşînê dest pê kir, û Solon hewl da ku avakirina serhildana berxwedanê. Di dawiyê de, hêza di dewletê de ji hêla Pisistratê tawanbar hat girtin. Piştî serkeftina dijberiya wî ya siyasî, Solon di Athenê de dimîne, lê dirêj dirêj nekir. Ew xerîb li ser belav kirin. Salamîs

Girêdana qanûnan

Ya ku di qanûnên Solon de girîng e ku mafên hemwelatiya wekheviyê ye, pirsên bingehîn û hîgarparêzê neteweyî derxistin. Çalakiyên biryardar ên vê siyasetmedarê di dewleta nû ya siyasî û civakî de ava kirin. Pîvanên nû yên têkiliyên sosyal ji bo damezirandina elîteyeke siyasî ya nû - bêyî nirxên kevneşopî yên kevnayî. Tevî destpêkek baş, qanûnên Solon nikarin bi temamî kevneşopî kevin hilweşînin. Tenê 90 salan piştî reformên Solon, kesayetiyek nû ya siyasî, Klisfen, destpêkirina demokrasiyê ya pêşiya xwe berdewam kir. Cleisthenes ji bo demokrasî werdigirt ku demokrasiyê, da ku ew bi desthilatdariya arîstocrûpê kêm bike û di dewletê de li gor prensîbên nû yên demokratîk ava bikin.