Paganism li Rûsyayê

Di çanda me ya li pişte kevnar cihekî navendî ji bo tebayên hat dayîn. Gelek awayên zû ji ol, ku girîngiya mezin di wan rojan de hebû, fetishism, sêrbazî û totemism bûn. The rêza dawîn de li cihê cuda de rawesta. The totems herî beloved pişte dîk, eagle û bazî di nav teyr, hirçê û hespekî li heywanên bûn.

Paganism yên Rûsyayê kevnar, li gor alimên modern, çend qonaxan de di pêşketina wê re derbas bûn.

Di dema destpêkê de ji aliyê xwedakirin ji hêzên xwezayê naskirî bû. Sembolîzma yên li Slavic kevnar art hazirkirin, helwesta gelê me yê wê demê ji bo xwezayê. Li gor dîtina wan, ev bi destê zor ji ruhên niştevan bû. Paganism yên Rûsyayê kevnar di destpêkê de di biperizin * pişte yên Dayika Axê ziman. xala - sembola wê meydaneke nav çar quadrants, li navenda ku parçe ye. Ev pir bi pêşxistin û avê bîstikekê, groves û daristanan de wek îlahan de rûdine, beloved bûn. Li daristanê putperestî yên li Bear a master e.

By hezarsaliya yekemîn PZ de, paşlaxwe ya bi Slavan re kevnar dest bi nasîna derdabû anthropomorphic. Ji ber ku taybetmendiyên mirovan in û kotekê hêdî hêdî li şûna heywanan.

Pagan Rus dema îbadetê wisa îlah wek Dazhbog, SVAROG, Velez Stribog, Horse, Makosh, Yarylo bilêv. Ev îlah li pişte re rêzgirtin herî bûn.

Svarog kesayeta wî li ezmên, bavê wan hemûyên û kotekê dihat qebûl kirin. Çend sedsalan herî rêzgirtin Dazhbog bû - xwedayê tava rojê, nagehîjin, germiya. characters wî zêr û zîv bûn.

Horse bû xwedayê rojê de. bi navê wî tê wateya "circle", "roj". Ev paşlaxwe no form mirovan hebû. Ev ji aliyê disc zêrîn danê pêşkêş kir. Adoration Horse ziman dance biharê dance dora, pancakes adeta di tendûrê de li ser Shrove Tuesday, wheels skating hilkir, ku sembola rojê de.

xwedawendên veder û afirînerê gerdûnê - Paganism li Rûsyayê di qonaxa duyemîn de, ji bo pêşketina di destê we beherin ser Rozhanitsy û Rod bilêv. Ev xeta olê ji nêz ve bi peristina li bav û kalên wî, mala wî, malbata têkildar bû.

Rod wekî nenas hate xwedayekî, kerrbûna, bahoz, ezmên. Bi Slavan re got ku ew diçû li ser ewr û neferetê baran li ser rûyê erdê. From ku zarok bi dinê. Rod bû a pagan god-disêwirîne. Rozhanitsy xwedawendên bêkesan yên dewlemendîyê, bi pirrbûna û kerrbûna bûn. Pişte xwe bi kirasê parêzvaniya zarokên ciwan û dayikên ciwan beloved.

Di heman demê de tebayên li Rûsyayê ji bo ku têgihîştina sê-beşek e ji cîhana tê. avaniya Image - jêrî (underground), navîn (erd) û jorîn (ezman) cîhanan - dikare di pûtan re di jiyanê de tê dîtin.

Qurbanê de û îbadetê cihê di perestgehên taybet, Cihên girt. Ew strukturên dişkênin an wooden bike, ku li ser girên an embankments Şimşêr, terk kirin. Paşê ew quadrangular bû.

Pişte qahîm Hunerî û têkoşîna ji hêzên ronahî û tarî yên xwezayê de di konsepta xwe yên çerxa dem. Niqteya destpêkirinê bi erîsa sala nû di dawiya çileya pêşîn di demekê de. Di pîrozbahiyê de ji bûyîna ku roj nû "carols" hat gotin.

Di dawiyê de qonaxa sêyem a ol ennobled pagan kulta xwedayê Perun. Vladîmîr, mîrê Kiev, li 980 hewl da ku reforman di nav ol, hewldanên ji bo bilindkirina îbadetê gel ji bo di asta dewletê de.

Ev divê bê diyarkirin ku, ji ber kerrbûna Slavic hevpar û kotekê roleke taybet û girîng ji bo gurcan îlah hat dayîn. Ew qurbanîdan bi xwîn pişte. Ev bûn îlahan Perun û Jari. Ya duyem, temsîla de mirin û rabûna, ew qurban berxekî ciwan. Perun wek ku Xwedê ji ewran perizîn bû, di bilindbûna beherin xwe bi kampanyaya yekem ji Kiev dest pê dike.

Tevî ku di qebûlkirina Christianity in 988 sal, tebayên li Rûsyayê têra xwe dirêj hebû.