Eugenics: ew e ku, ew pênase yên pirsgirêkan û armancên zanistî

Di dawiya XlX destpêka zanist sedsala XX li rabe e. Belavkirina "The Origin of Species," Darwin nivîsî dîsa di 1859, di pirseke ji rojan firotin, û nîqaşên di derbarê pêşveçûna rê û derfetên ji bo ku bandorê lê belê ji bo bîskekê de agirbestê ne. Ji bo çend salan, zanyar hatine Xên bi nêzîkatiya evolusyona, gelek herêmên di bîyolojî, yên ku hin ji pêşkêşkirina bandora çalak di kursa ji peresana mirovan hene.

Eugenics - çi ye?

Bi dirêjiya dîroka xwe, merivan bi kar hatiye di hilbijartinê de ji bo baştirkirina hasila çandiniyê û berhemdariya ji heywanên. Bi vî awahî, di dîrokê de ji eugenics kokên xwe li daxwaza gelekî mirovan bicihbînin, performansa ne tenê ji heywanan, di heman demê de her cure xwe bi xwe.

A dîsîplîna terxan etîka zanistî di sedsala XlX nîn in, da ku rola rawestandinê sereke û astengî ji ser pêşxistina ji cureyên mirovan li ser Church, ku çalak, her hewileke ji bo mudaxeleyê li ser sererastkirina creation divine rexne girt.

Bi vî awayî, eugenics idea e to make a selection by hedef, peyvendiyên heyî yên di cureyên mirovan, sportê dike ku kontrola li ser hînkarî û anê.

Popularîteya û şerefa Kurdîtî

Di deh salên pêşîn ên sedsala XX de jî ewqas razî ye ku hin dewletên dest bi navkirin, li ser bicihanîna hikmên wê ya sereke bû. Bi vî awayî yekîtiya ya zanist Nazî German û eugenics lidarxistin. Ev bû di bin rejîma Nazî li ber belavbûna tirsnak herî tedbîrên wekî tecrûbeyên darê zorê li ser mirov û wêrankirina ji tevahiya komên naskirin, ji aliyê Hikûmeta jî xirab stand.

Lê eugenics qanûnên dûrî Nazi Germany serî bûn. Ji bo nimûne, li Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê di hin dewletan, hin ji bo hejaran û kesên bi IQ kêm em bi xîzanî jî xelata ji bo stendina darê dilxwazî. Ev hat texmînkirin, ku kesên bi sifatên maliştin dikarin nava jenên ya rastî pir ji zarokên zirarê.

Berî her tiştî, eugenics - ku zanista ku lêkolînan li ser selection sûnî, li object sereke yên ku mirovekî ye. in bi du awayan ji bo bikaranîna kontrola li ser vê derê: di bin navê eugenics erênî li ser teşwîqkirina zewaca ku li zarokên dinê bi taybetmendiyên gel encama sekinîn; genetîk neyînî li ser lidervehiştina ji zarokên bi kêmasî ên pêşketina an karakterî maliştin, ji bo civaka xwe dispêre. Bi pêşketina teknolojiya bijîşkî di cebilxaneya pişkinînan ên eugenics rêbazên wiha yên kontrola zarokanînê, wekî testên genetîk û Sedema ultrasound bûn.

vegera eugenics

prensîbên eugenic çi ye, zelal dibe, eger em li vê pirsgirêkê di şûneke binêre. Ya yekem ew e ku fêm nirxê peyva xwe. Dikin ji peyva Greek wergerîne dora wek "lalan ji dayîk." Bi vî awayî hînkirina li eugenics ji dayik bû. Çi ye selection sûnî, ew di 1883 de, dema ku zanaya F. Galton weşandin, karê xwe yên bingehîn diyar bû "Lêkolîna li ser şiyana mirovan û pêşketina wan."

Piştgiriya-zanyarên sereke eugenicists îdeolojiya çarenivîsê genetîk bû. Karê fêrkirinên Galton bû, da ku, ne perwerde û ne jî perwerde radîkal awayî reftarê bandorê ne, di heman demê de roleke sereke dîtî, ku bê di nav de şêlên antîsosyal de ye.

Bi weşandina vê pirtûkê de, bi karwanę Rûmet ji eugenics bi zanîngehên li Ewropayê. zanist New cihekî di jîngeha akademîk xistin.

Eugenics wek zanist. bingeha

Di sala 1907, Brîtanya Galton Society hat afirandin, ku di pêş de hukmên ku zanista nû û lêgerîna ji bo amûrên ji bo wan derbas di pratîkê de. Li Amerîkayê, civaka manend ên di sala 1921 de hat û Civaka Eugenics Amerîkî, navê wî bû.

Li ser dîroka eugenics ye ku diramin û bi konsepta Darwînîzm civakî, ku li ser wê yekê ku tenê dersên hin û çînî, herweha kesên bi hin taybetmendiyên antropolojîk yên hêja me ku berdewam a malbata xwe dispêre ve girêdayî ye.

etîka Eugenics li ser wê yekê ku gelê bi dinyayê ne wekhev, tenê bi hêjayî wê mafê ji bo kontrolkirina Helbet ji peresana mirovan hebe, têkildarî pêvajoya hevjiyanê de. Bi vî awayî, eugenics - ku zanista ku lêkolînan li ser selection mirovan.

hevdemên rexne

Li gel ku meşa serkeftinê de ji zanistên nû di zanîngehan de û ofîsên hikûmetê, bi hemû rewşenbîr û rêbazên xwe parast. A îdîayê xurt ya pratîkên eugenic nivîskar Chesterton, sosyologê amerîkî Lester Ward, herweha Biyologên Fisher û JBS Haldane, yê ku guman nîşan ku darê ji "defectives" Dibe ku ji bo nemabûna ku nifûsa mirovan ji taybetiyên nedilxwaz rê bûn.

Li kampa dijberên hevgirtî de gelek girîng û bi hêz ji darê zorê û selection sûnî, ku ji nûnerên rêxistinên olî. Bi tevî, ku di destpêkê de, hin rêberên olî bi eleqeya li ser zanistên nû piştî 1930, piştgiriya bi dawî bû. Ji ber ku qanûnên li dijî bikaranîna eugenic axivî Pope Pius Xl, ku bi zelalî diyar kir ku rayedarên laîk û mafê tu qewumî ji cenazeyên mijarên xwe.

Nazîzm û di selikekê de di asta lêkolînê de

pirsgirêkên Reputational li eugenics wekî zanist di 1930 de dest pê kir dema ku geneticist Nazî Ernst Rudin girt bi kar ev ji bo zeximkirina ku tawanên ku di Reich'a Sêyem. Dema ku ew ji niha ve li ser karên selection çawa xwezayî, û eugenics zelal bû. Çi ye derman Nazî piştî zelal bibe wê, di heman demê de ev têkilî bêveger teşqela li îtîbara zanist eugenic.

Nêzîkî dawiya Şerê Cîhanê yê Duyemîn eugenics şerefa de namîne zirar bû. mesele Derasayî yên peresîna views li ser rêbazên selection sûnî, çîroka destê HG Wells e, yek ji alîgirê hevgirtî ji darê zorê şervanê dil in ji bo mafên mirovan zivirî sî salî. Bi taybetî jî, ew îdîa kir ku mafê tu kesî ji bo astengkirina mirovekî, çawa zehmet be ku ev nexweşî heye, lê, berevajî, civaka xwedî li wê bikirim. Lê belê, tevî muxalefeta hin endamên ji raya giştî li Swêdê, ji bo nimûne, bi zorê gun ", dişiya ku" heta sala 1976 an de pêk hat.

Di van deman de ji bo berjewendîya

Piştî ku mexdurên tawanên ku Almanyaya Nazî bi îlhamê lêkolînê ve, şerefa zanistê bû, dixwiya bi temamî xira kir. Lê belê, piştî eleqeya bi tinebûnê re dirêj li tecrûbeyên ew vegeriya û lêkolînên teorîk li ser genên ya nû, zindî, di heman demê de di genetîkê, bi rêz.

A asêgeha şoreşa eugenics nû ya Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê, ku hejmara bes ji navendên lêkolînê high-tech ku tev li endazyariya genetîk, klonkirina û liservebûnê, ku cihekî taybetî di vî warî zanistî li wir bûn. Bi vî awayî, bi fikra ji eugenics di endazyariya genetîk de berdewam dike.

Di sala 2003 de, Tania Simoncelli, ku di wê demê de Director Alîkarê ji Criminology li hikûmeta Amerîka xebitî, diyar kir ku prenatatsionnaya teşhîs genetîk, heyameke nû ya eugenics, ku berevajiya Nazi, divê wekî îdeolojiyeke misanthropic xizmetê ne, û bersiva daxwaza xelkê asayî vedike.

temrîn rehabîlîtasyonê

jîyanzan evolusyona Brîtanî Richard Dawkins di gotara rojnameya di sala 2006 de got ku eugenics - zanyarîya pêşerojê de. Wî her wiha got ku ji ber ji ber ku zanist tê bikaranîn, ku sûd ji ya rêberên Naziyan, ew dikeve ser milên siya ku ji bo deh salan rê de aşkere lêkolîn armanca vê xaneyê da.

Ji bo lêkolîner diyar kir ku, li gorî wî, ev feraseta biçûk ji manga û di çandiniyê de jî cihê ye. Bê guman, di zanyarê afûkirina xwe nêzîkatiya eugenic li ser wê yekê ku ji dema Reich sêyem, etîka zanistî nayê rawestin ne hê jî û nikarin bersiva gelek pirsên dijwar û alîkariya çareseriyê di rewşên nezelal e, hatiye damezrandin.

Lê belê, nêzîkatiya Dawkins berbiçav ji selefên xwe cihê ye. Ew ne bi tenê pêşkêş dike da ku tesîrê li encamên wê yên ducaniyê de, û ji bo pękanîna hilbijartina sûnî, gelek bi israr ku eugenics dê alîkariya kesekî ji bo pêzanînên zêdetir li ser xwe. Ji bo nimûne, piştî bavê genetîkî wê demê de li ser music fêrbûna zarok derbas ne, eger îmtîhanan de li gor şiyana guncaw nîşan ne. Tê payîn, ku van testan dê alîkariya ji bo baştirkirina destkeftiyên li sport, eger mirov ji hêz û qelsiyên wan haydar in. Li gor Dawkins, di çareseriya gelek pirsgirêkan ji cîhana nûjen de dikarin bibin genetîk û eugenics.

cudakarî çi ye, ev hêvî bi bîr Komîteya Bioethics Navneteweyî, ku endamên wan bawer dikin ku bi vî rengî nêzîkatiyeke derî vedike ji bo cudakarî û deqkirin, û sî û şik li ser fikra wekheviya mirovan yên gerdûnî.

Bi tevî, ku eugenics modern Cam danberhevê de bi pratîkên ji sedsala bîstan de, bi bikaranîna peyvên "genetîk zayinê" û "hilbijartina bakterioj", hema hema ev hemû xebatên beşek in ji diqqet mirovan.

Yek ji herî mesrefên tibbî, îro - fîlmkişandina prenatal - jî dikarin wekî form of pêkanîna nêzîkatiya eugenic bê nêrîn. Ji xala tibî yên nîşan bide, wisa fîlmkişandina dikarin bûyîna a zarok bi nexweşiyên genetîk giran û nexweşiyên irsiyetê re asteng bike.

eugenics Modern: pirsgirêkên Performance

Ji bo cara yekem behsa zehmetiyên bi pêkanîna rêbazên fîlmkişandina genetîk eugenicists di sala 1915 Thomas Hunt Morgan got, ku bawer dike ku taybetiyên kesayetiya dikarin li ser ne bê derxistin, ew mîras maye, wekî ku di propensity bi şîdetê û sûc dikare were ji dê û bav bi zarokên re derbas bûn, û destnîşan kir, ku mîrasa ji aliyê civakî de bi riya perwerdeya bêtir bi riya gene pêk tê.

Li gel vê, ew encam ji çavdêriyên yên moza ku nîşanî dûvdirêj ku faktorên neyînî - weke cotek extra ji çavên û şerqîna - li berê difirrin ne bi tenê, weke encama mîras, di heman demê de jî wekî encama mutasyon xuya.

Lê belê îro, eugenics zanist li ser teknolojiya baştir bi karhanîna. Ji bo nimûne, testên ku jin û mêrên berî plankirina zarok biçin dikarin, ka gelo rîska ku bi baby bi nexweşiyên genetîk hene û, di dawiyê de, ji bo bûyîna ji bo vê rewşê. Lê belê, bi ser test high-tech nikare were gotin ku ew dide parastina mitleq ji error: in bûyeran de ku jin û biryar da ku hê zarok tevî encama testa neyînî avis heye, zayîn ji bo zarokên saxlem da.

Wendabûna dewlemendbûna genetîk

Di genetîk û pisporên biology evolusyona bi mibalexe li alarm ji ber ku zêde li ser siyaseta xwe neqandin dikarin rezîlkirina ji nifûsa mirovan rê, wek ku nifûsa wan belaş dijîn, li jiyanê pir biçûk an li ser giravên.

Edward Miller israr dike ku tu nifşê divê derfet ku ji biçûk ji type evolusyona pêşketina daye û dide xuyakirin ku, heta bûyer ku dibe ku ji bo me neyînî xuya, di dawîyê de ji girîngiyeke mezin ji bo pêşketina biyolojîk in.

Opozisyon ji Eugenics

Herî neyarên ya eugenics destnîşan dikin ku, tu çiqas baş niyetên lêkolîneran, di dawiyê de hemû ev dê ji bo çalakiyên li dijî etîka rê. Çalakiyên wiha dijberên eugenics nava darê, cudakariya genetîk, nerewayî û dibe ku qirkirina bi darê zorê.

Di rojnameyê amade xwe li ser karnameya ji Lori Endryus tekiz dike, ku destdirêjiya li ser îmkanên ji bo mudaxeleyê di dema evolution dê ji bo derketina holê ya posthuman, ku bi navê, ku dikarin cuda bin ji koma wê şolî ne hemdem kalîteyên rê. Li gel vê, ew pêşniyar dike ku xwe têkel bi pêvajoyên bingehîn yên wekî pîr dibe û jiyana hêvîkirî, e ku tenê li eugenics bala ne.

jiyana mirovan çi ye? wateya wê û gelo kesek nikare li ser rola ku disêwirîne bigirin çi ye? Van mijaran bi gelek bioethicists danîn. Bersîva di bîskekê de, ne li wir gelek in, lê ew xuya nakin ku bi baweriyeke mezin, û ev tê wê wateyê ku ji bo çareserkirina pirsgirêkên exlaqî dê bê şer zêdetir ji yek nifşê Biyologên, bi sincê re, fîlosof û oldaran. pirsgirêka Eugenics hêja ji wan herî bala xwe nedayê kirine.