Di qonaxa niha de ji bo pêşxistina çand bi çi bilêv bikin?

Modern çanda dinyayê da xwedî taybetmendiyên xweser e, taybet, ku ew cuda û yekta, di çarçoveya dîrokî û çandî giştî. Ev girîng e, ji bo dermankirina wê, rîyên, wek tîmekê bi aliyên cuda yên jiyanê Di civaka modern de, bê ew etîka, ehlaq, pêwendiya hiqûqî an asta pêşketina teknolojîk û aborî. Bê guman, bi vî rengî ya description berfireh a çanda li yek gotara bi wê fit, da ku em bi tenê li ser aliyên herî bingehîn ya jiyana çandî bala wê. Îcar, çi taybet di derbarê qonaxa niha de ji bo pêşxistina çand de ye?

De rola çanda Ewropayê di qada çandî cîhanê

Ev ne veşartî ne, ku di qonaxa niha de ji bo pêşxistina çand bi pêvajoyeke çalak yên globalbûnê bilêv, kurda, ya li ser bingehê kevneşopîya Ewropayê rawestayî ye. Ev ji bo hema hema hemû deverên dinyayê rast e, her çend di dereceyên cuda cuda. Ev pêvajoya bi navê rojavayîbûnê û ji aliyê etno zextên li ser nirxandinên li ser perspektîvên ji bo pêşketina çandî ya civata destnîşankirin. Ji ber vê yekê de bal bê ev kevneşopiya ku ya herî girîng û bingehîn ji bo ku jiyana bi milyaran mirov di cîhanê de îro hat dayîn.

Sînorên çanda Ewropayê

Kelepora Ewropayê, wek tu kesî din e, ji aliyê style xwe, taybetmendiyên taybetî û set ji nirxên emekdar. Bê guman, di çarçoveya ramanwerên cuda wê cuda define, herweha ji çavkaniyên ji faktorên eslê xwe û pêşketina xwe ya. Li vir, em bi konsepta bêalî herî û hema hema dostane ku çanda modern Ewropayê bi zîhniyeta û taybetmendiyên xwe di nav ronesansekê de û di serdemên modern ava bû tefrîqê wê. Din jî bandor dike - ya kevnar, klasîk û hin kesên din jî - em assign wek bingehîn a type cuda yên formasyonên çandî modern berî li Ewropayê.
Îcar, çi di qonaxa niha de ji bo pêşxistina çand cuda ye? Bi gotineke din, çi taybetmendiyên bingehîn xwe dikare wekî nîşaneyên taybet ku wan ji cureyên din ên çanda cihêkirin naskirin?

rasyonalîzm

element mentiqî bi awayekî gelekî zelal dixe û ji bo pêşxistina çand di vê qonaxê de. Ev da xuyakirin û di wê de ne eyan têgîhîna vê dinyayê de, nirxên ku dendika ku çavkaniyên ku ji hişê mirov. Ev girîng e, ji bo tespîtkirina vector ji rasyonalîzm Ewropayê, ji ber ku ew bi awayekî ji din, çandên di serî de kevneşop rojhilatî jî cihê ye. taybetiya sereke ya xwe cuda dike meyla pêk tînin, ji bo qanûn li cîhanê, make it bi temamî di bin kontrolê de û qiyasa li top mirovan e. Riyên ji bo pêşxistina çand modern li Rûsyayê ne, di vê navê de, ji bo bi temamî bi heman helwestê ji rastiyê de, dema ku nirxa yên vê dinyayê de bi pileya hebuni xwe û ji bo berevpêşbirina destnîşankirin. Bi gotineke din, ji ber hatina mirovan sîstemeke bi vî rengî ya navendî de ye, di dema ku welatên din ên cîhanê ji bo statûya kanan veguhestin.

Bandora rasyonalîzm li ser taybetmendiyên qonaxa niha (pêşketina çandî)

Ev kar bi zîhniyeta Western destûr bo afirandina jiyaneka rehet, pêşvebirina dûr pêşiya yên teknolojî û ji bo bidestxistina serkeftina mezin di warê aborî de. Lê ev berevajî vê, ji aliyê tarîtir e, ku aramiya derûnî ya hişê e (bo nimûne, di asta gelek bilind ji depresyonê û meylên xwekujî di dewlemend herî zêde ji aliyê aboriyê ve, Ewropa, Emerîka û Australia), hyper-intellectualism, li hember liser pêkhênanê ku ruhanî pêşketina kesayetiya têkiliya xerîdaran de, û di warê berfireh - li berfirehbûn û çandî û aborî yên êrîşkar û bê hempa ji bo xweza û jîngeh.

subjectivism

Di qonaxa niha de ji bo pêşxistina çand jî ji aliyê subjetîvîteyê dinyaya bilêv. KirinYê dawî di vê rewşê de wek mijara absolutized girîng di ti pêvajoyên ji derve û ne jî diyardeyên fêmkirin.

Di pratîkê de, ev tê wê wateyê ku hemû pîvan kesekî taybet, şexsî, ne civakî, çînî, kast, û wekî e. Bi vê rêxistinê ji nirxên çandî ve hatiye çêkirin, bi kêmanî di wekheviya hiqûqî û fermî pêşketina siyasî û jiyana bi awayekî demokratîk. Bê guman, di jiyana rast tiştan in û hinekî zêdetir tevlîhev bû, lê belê ev soz-kesayetiya sîwaneke biryar ji aliyê qonaxa niha ye. Ev pêşketina çanda ne tenê mirovên kesê, nirx û mafên wan yên hundirîn bi xwe dide, di heman demê de jî berpirsiyariya mezin ferz dike, ku di heman demê de dijwarîya. The şexsî ye, di rastiyê de, yek-li-yek bi dinyayê de ku hemû têkiliyên xwe ji form of a peymana û peymana bi kêrî. Mirovê di vê dinyayê de bi tenę ye, piştî ku rehên xwe kûr di malbat û eşîrê, ruhanî, netewî an hin space din ne.

.Mezinbûn Russian

Sebaret bi pêşxistina çand modern li Rûsyayê jî, ew hê jî gelekî berevajî modela Ewropayê, tevî ku koça ber bi rêkûpêk bi aliyê wî de. Ji bo nimûne, di qada çandî ya Federasyona Rûsyayê hatiye hê bi temamî ji aliyê ramanên toleransê û wekheviya piranîparêz qebûl ne civakeke azad de ji zilm yên şexsî çi hêzeke civakî bû. Li aliyê din jî, gelek hêlên jiyana çandî ya Yekîtîya Sovyeta berê kêmtir bi hesan bi ticarîkirin û derbasbûna ji bo format pêwendiyên bazarî in. Simply gengaz e ku îfade kûrahiya giyanî yên li kiribî konsepta ji aliyê aborî.

scientism

pêşketina herî maqûl yên subjetîvîteyê ne, ku ji aliyê R. Descartes di teza xwe ya navdar davêjne bû, "Ez wisa difikirim, ji ber vê yekê ez hene", an valahiya bingehîn ên çanda ewropî bûye. Li hember navîn jî çarenûsa û imhayê an kole, kevnarî, qonaxa modern de ji bo pêşxistina çand binavkirin jî, wek ku berê behsa wan kir, a anthropocentrism radîkal, ku di bin de entity ji desteka din û Krîterên ji zanînê, di heman demê de ji bo xwe. Bi vî awayî, ji bin lingên mirov her axa derî. function cudabûnên di vê pêvajoyê de bi xwe digre ku bi daxwaza ku venamire û bi hêz û ji bo kontrolê, li ser bingeha metodolojiya zanistî. Bi hev re, hemû van faktoran in: subjectivism, rasyonalîzm û scientism yek next - ne li bersiva pirsa "ku taybetmendiyên qonaxa niha de ji bo pêşxistina çanda çi in."

Mathesis

Di bin Mathesis wisa model ji aqil û cognition, ku bi giranî li ser dezgeya bîrkariyê de giraniya xebata fêmkirin. Ev ev quality da karakterîstîk ên zihniyeta nû ya Ewropayê ye. Ev girîng e, ku h'emű ya taybetî, ji ber ku her çiqas ew rastir û behsa naveroka scientism Ewropayê ye, lê ji bo wan ne sînorkirî ne. As bi şewqa wekî di vegotina zanistî, Mathesis da xuyakirin û di hemû waran de ji jiyana mirov Ewropayê, tevî ku di wan de ku bi qazenc ewla matematîkî neminasib e. A Nimûneya heyirînê vê pîşesazîya bedewî, ku piştrastkirin û konsepta standard bedewî û xweşik bi temamî ji be ji şêtiya û aliyê giyanî de ji dest da û bûye mijara hilberîna û object têkiliyên bazirganî û bazarê de ye. Beauty gav bi gav ji esas de, di kûrahiya-quality of the person û zivirî nav tiştekî ku dikare baþtir bikaranîna matematîkê piştrastkirin diets, egzersîz, kîmyewî û muayenexaneyên çêkirin. Bi vî awayî, ev bûye gelek bi lezûbez, mijarê ji bo Parametreyên û standardên diyarkirin.

vegirtinê

Di qonaxa niha de ji bo pêşxistina çand jî bi destê hinek vegirtinê bilêv. Ev faktora destûr hatiye ew ji bo bibe niha paradîgmaya sereke ku îdia dike ku ew li ser bingehê ji bo senteza çanda dinyayê da. Nîşanî, ew di dereceya pêşî de, pariyek siyasî yên jiyana civakî, di heman demê de ne bi tenê. A Nimûneya heyirînê civînan de persistent bi tometa Western Christian, belavbûna modelên aborî Western û nirxên civaka Kurd a demokratîk e. Di heman demê de belavbûna çanda Ewropayê, ji bo yên din, civaka non-ewropî ne sînorkirî ne, di heman demê de jî ji bo dinyayê yên ji vî rengî. Bigîne ku tu karibî, zîhniyeta Western h'ejmara têkiliya bi xwezayê re, bi şikilkî wan û daxwaza irrepressible, qiyasa berjewendiyên xwe, ku gelek caran ji bo encamên karesatî rêberiya -. Wêranbûna cureyên nebatan û heywanan, di tunebûna çavkaniyên mineral, lewitandina hawîrdorê, û hwd. Lê mixabin, ev helwest e hêdî hêdî bindest li gelek welatên ewropî, û hilgirê paradîgmaya çandî xwe bi riya pêşketina hişmendiya jîngehê, taybetmendiya full of p çandî Russian a nd. Pirrbûna kavilên nêzîkî her bajarekî li herêmên park daristanê Russian dipeyive, ji bo xwe, herweha nebû, bi pîvana yên neqanûnî daristanan û di çarçoveya qanûnî de di vî warî de ji alîyê an nadiyê hema hema bi tevahî bi şikilkî.