Cihê mirov Modern di sîstema dinyayê ya organîk

Zanyarên anthropology dibêjin ji ber ku danasîna wê di yekemîn formên pêşiyên mirovan Rojhilata Afrîkayê (li ser 1.7 milyon years ago) ji bo roja îro, her weha hewl didin ji bo destnîşankirina cihê kesek di sîstema cîhanê organîk. Di encama vê xebatê de Afirandina komeke tevahiya dîsîplînên zanistî bû: antropolojî, psîkolojiya, socionics, ku bila mirov wek object ji dinyayê heywanan, bibîr bîne wê ew e ku pir yekane ku xwezayê giyanî ye. Di vê gotarê de, em li pirsa, çi cihê mirovê di nav sîstemê de organîk yên vê dinyayê de ji ber ku ji duality xwe ye bi hev re ku taybetmendiyên kesayetî, fîzîkî û rębazęn bersîva.

Helwesta taxonomic ji homo sapiens

Hemû hebûnên zindî yên ku li ser gerestêrka me dijîn, xwedî helwesteke baş naskirî di sîstema Dabeşandina xwezayê. Werin em li tiştên ku cihê mirov di pergala cîhanê organîk e binêre.

Empire - kategoriyê de sîstematîk serdest e. Ev jê re dibêjin jiyana. Piştre wiha taksonek wek domain (superkingdom). Life de du superkingdom: prokaryotes û eukaryotes. A mirov dikeve qada eukaryotes (zîndewerên Navokî). Ev ji aliyê qraltiya heywanan li pey, type of kordatên, Mammals class Magnorder Placental, primates, malbata xwe dimeşiya, bi vê famîleyê Gel kind of Homo sapiens. Hemû kesên, ku di nav yekîneyên biguherîne jor, komek bi navê mirovahiyê avakirin.

Çawa ku îspat bikin ku eslê animal mirov

Lêkolîn ku ji aliyê zanyar û taxonomists piştrast kirin ku mirov di pergala cîhanê organîk - çîneke nû ya Canewer, ku ew jî di nav de yên heywanan taxa wek cats, dogs Bats, Rodents, Artiodactyla, û hwd. Tevî cudatiyên Link .. avaniya, hemû nûnerên guhandaran placental, ku di nav xelkê, e hevpar karakterî, memik û fîzyolojîk heye. Di nav van de dilê 4-oda, du çûnûhatina, germ-bloodedness. Li avahiya giştî ya plana lingan de ber û hind, herweha kemberên wan di hemû heywanên ku ji vê taksonek mîna ya anatomiya mirovan e. Ji bo nimûne, organên jorîn di hemû guhandaran pêk tê, yên mil, di uliţă û dorûbera û hestiyên Pirrjimar, metacarpal û phalanges.

Bi têra xwe di mirov û placental berteka maddeyan mammalian similar. Ji bo nimûne, cleavage ji compounds organîk bi vê çalakiyê de, ji digestive enzyme, oksîjenê ji aliyê şaneyên sor ên xwînê, li ser damezrandina acid uric wek sîstema excretory çalakiyên berhema dawiyê. Ma mekanîzmayên hevpar ên rêziknameya Neuro-humoral yên jiyanê. Ev ji ber ku kesê di sîstema organîk yên vê dinyayê de ji nêzîk ve bi Vertebrata di nav çîna Mammals ve girêdayî ye, piştrast dike.

delîlên Embryological xwezaya heywanan ji mirovekî

Ne bi tenê encam di warê lêkolînên anatomiya û physiology ku nîşan bide ku em xwedî hevbeş bi cîhana heywanan. delîlên cidî yên vê rastiyê, di xebatên xwe yên di warê embryology, xwendina pêşketina embrîyonîk ji Vertebrata, ji masiyên bo çîna superclass ji guhandaran in. qanûna qebiliyet û ji aliyê haeckel û F. Müller, pêşveçûna dîrokî ya her cure bi ontogeny of a şexsî yek bûn. Hemû heywanên vertebrate, di nav mirovan de, bi di embryogenesis ji qonaxa egg, li layer yek embrîyo pêk - blastula embrîyo û-layer du qat ku ji ectoderm û endoderm - gastrula.

Li qonaxên destpêkê yên pêşxistina bê şaneyên Stûnpiştdar îstîsna hene slits gill, a dûvikê û şiklê bedena similar. Ev jî wek delîlê ku kesê di sîstema organîk yên li cîhanê nêzîkî heywanên e xizmetê. Ji bilî vê, gelek zanyar bawer dikin ku hemû Vertebrata axa ji formên bav û hevbeş, çêbûn.

Ruhî û atavism

Bi vî rengî dîsîplîn wek Anatomiya comparative, tu ji cihê şexsî ya di sîstema organîk yên li dinyayê define, wek struktura beden û şexsî organan li guhandaran tu girêdana zelal bibînin. Ji bo nimûne, hevpêçekî - a rudiment, û tê ispatkirin ku ji bav û kalên hevbeş ji bo me bi şêweyên heywanan herbivorous bûn. Û tevî ku ev girîngiya xwe ya di şexsê digestion ji dest da berdewam dike ji bo pêkanîna roleke girîng di naxwazin Cellulose û din biqetanda-heyvan heywanan ji herbivores. Ev ji mîrasên wek Palika sêyem, ti fonksiyona ku bedena mirovan de nêrîna pêkanîna ne, rolekî girîng di class yên ku dişêlin, Vertebrata wek maran dilîze.

Ev tîştên li muscle mirov guhê e, da ku Pinna hema hema bi dirêjiya e. Lê belê, ji bo Carnivora de, vê koma muscle ve pir baş tê pêşxistin, ji bo wan bi lênêrînê û îstîqametê li jîngehê.

Atavism: xuyabûna dûvê, multimammate, mezinbûna firehiya hair li ser rûyê û beşên din yên laşê - nîşan didin cihê mirovê di nav sîstemê de ji cîhana organîk ên bi eslê xwe animal xwe.

taybetmendiyên anatomî têkildar bi bipedalism

diyardeyeke de sekneke vertical hatiye ji bo derketina holê ya taybetmendiyên hin di avaniya, memik, ên ku bedena mirovan de birin. Ji bo nimûne, S-teşe shape ditewîne, ku bilind dibe, nermbûneke û lastikê li derbek û dihejînin Di meşê de û bi bez, shape neşon, ji bizvire, ku têde organên navxweyî, bi taybetî, tê de avahiya ling - bûye ku set, gava ku di rê de cushioning û parastin ji bo Organên jêrîn. Hemû van taybetmendiyên xweser ji bo mirov in û di her cure ji heywanan nehate dîtin. Ev yek nîşan dide cihekî taybetî di nava sîstema organîk cîhana mirovan modern ku ji endamên din ên qraltiya heywanan vediqetîne.

faktorên civakî yên peresîna mirovan

Bipedalism roleke girîng di pêşxistina yên şexsî mirovan lîstiye. organên jorîn - destê - azad ji bo fonksiyonên ji tevgera û dest bi kar bîne ji bo pêkanîna operasyonên hesas û aloz: name, çalakiya kar, dilîze, amûrên muzîkê, hwd. Berjewendîya derxe û bi kar tînin agir wek parastin, û ji bo amadekirina xwarinê thermally hêrandî bi temamî .. Ev ji hev cuda yên ku ji cureyên homo sapiens ji din heywanan, û kesekî awarte li sîstema cîhanê organîk nîşankirin.

Pêşketina aqil de û axaftina

Bikaranîna amûrên sûnî, û jiyan di civakên hemdem e, di damezrandina sîstema dêstda çendayetî cuda, ku ji "zimanê animal" jî cihê kirin. Tevliheviya têkiliyên interneural li bakurę û frontal çepê lobe (herêma Wernicke û Brocayî) activation ji herêmên ji hev fam û motor zanîna axaftina dayîn. The şiyana ku operasyonên derûnî: analysis, senteza, abstrakt - anthropogenesis - Di encama peresana mirovan e. Ev ji bo damezrandina modern birin biyolojîk cureyên homo sapiens.

peresana mirov û xwezayê de du stûnî yên man

Being a beşek ji xweza û mijarê ji bo pêşketina xwe ya evolusyona yên civaka mirovan weke hemû, herweha her şexsî yek jî, wek neynika têkiliyên civakî yên xwe, yên ku wek encama taybetmendiyên dîrokî, olî û çandî li gelên cuda mirovan bi pêş e. Ev disiplînek zanistî wek sociobiology, ku di eslê xwe de Wedat genetîk, sosyolojî, bîyolojî, psîkolojiyê de, hewl dide ku berve nav a rêça hemû selection xwezayî, tevdigerin, di xwezayê de, bi bûyer bi kar bihînim mirovan, weke îadeyî û çand. Ew serdest li bersivên halwestê mirovan in û sedema cudahiya radîkal xwe ji refleksên û bi hestên animal.

Mirovahî û modela civakî ya

Objektîf nirxandin û rola component biyolojîk ji peresana mirovan, di heman demê de jî ji ber ku ji nêz ve bi xwezayê re, divê em ji bîr nekin ku hemû layenên îspat bike ku homo sapiens cureyên li seranserê anthropogenesis di bin Şerîetê de ji bo pêşxistina civaka mirovan, ku sosyolojî, zanistên civakî de xwendiye, di psîkolojiyê de ava . têkiliyên mirovî bi cîhana heywanan de bi awayekî zelal nikare bê dîtin bi vî rengî zanist wek biology. Cîyê kesê ku di sîstema organîk yên li dinyayê bêhempa ye, ji ber ku ev e, ew afirînekî dual e.

Ev ji aliyê hemû ji teoriyên ruhanî û felsefeyî ku tê zanîn ku li Babîlê kevnar, Yewnanîstan û Împaratoriya Romayê ketibe got. Ew guhertin hatin kirin û weke ku ramanên olên serekî ye li cîhanê derket holê: Cihûtî, Xirîstiyanî, Îslam û Bûdîzmê. Li navenda şaristaniyê ya cîhanê li ser bingeha têkiliyên aborî û civakî-rabû. Sipas ji bo wan, li wir jî bi formeke taybet ya jiyana li ser erdê ye, ya ku bi navê mirovahiyê hat avakirin.