Çi "tacek ji stiriyan" e

Destewajeya "tacek ji stiriyan" tê veguhestin îşkence û eziyeteke. Ew bi bîr dixe ku bêtir ji du hezar sal berê, ji Xilaskarê dinyayê Îsa Mesîh, leşker Roman çelengek li ser serê wî danî. Ew ji hev re dibêjin, ya ji stiriyan prickly bû û sedema êşa giran. Tacek ji stiriyan, di demên kevnare de danî bidar ku ji bo serketî dijî, serê xwe bi destikên defneyan taca.

Stiriyan, destikên çîrokên evangelîst bi awayekî nûnertiya puzzle. Piştî ku Romayî di dema Îsa de qanûnên xwe serbilind. Li gorî qanûna Roman , wan digot qey ne kirin to make fun yên di rê de kesek bi mirina li ser xaçê birîn. Di rastîyê de, esker bûn ji bo ku ji henekên xwe mehkûm û bawerîyên xwe yên dînî, nepirse. vê yekê çi ye, an gelo allegory Mizgînê yên episode? Bi vî awayî mirov dikare ji bo wê yekê ku bi taca serê xwe ya ji stiriyan di rastiyê de hebû bifikirin, eger ne.

Hinek bersiv dibe bi saya raveyên arkeolojîk bistînin. Di dema kolandina ya rûniştinê ya procurator ji Cihûstanê dîtin. Pê re jî, hatiye dîtin û di zîndanê de garnîzona, herweha bi navê riye - platform kevirê ku li ser Iisus Hristos de hate darizandin destê Pîlatos bû. Dîlmeyekî Reqfa Kevir ji bo xwe hin ji yên ku images, ku tê dîtin, heta îro anîne.

Ev karekterên ku tê îddîakirin ku leşker Roman di game ji dice xizmet in. The mirov hatiye ku di pêşbirka bi ser ketin, hêjayî sort of "namûsê." Ew rabû ser mafê ku li ser şiklê ya royal mor, û serê wî li ser taca toy kirin û xelat "gopalê" (stick wooden). Jî, ji "King of Games" sûç rûmeta. Bi taybetî jî, li ber wî deverû, û heta ku têr tu xitabê xwe.

Leşkeran dizanibû ku Îsa hat kirin ku ew ji bo ku textê royal Cihûda serî kiribûn. Ev mimkun e ku ji aliyê piştî fermana procurator dijî kûrkirina girtiyekî, leşker, tîmên biryar to play bi kale. Ev e, di Încîlê de hatiye nivîsîn, da ku ji bo vê "temsîla" şervanan kom "hemû alaya." Heręmę Xilaskar bi cil bi sor, li ser serê wê, leşkeran ala mûxalîfan bi taca serê xwe ya ji stiriyan, û daye çîtikekê ve di destên wî de. Wekî ku tê zanîn, hingê ew dest bi qedir xeyalî Wî û çû ser çokan, ji ber wî, bi hêrs: "! Bijî padîşahê Cihûyan".

Em jî dikarin tekez (ji ya nihêrîna dîrokê), çima Pontiyos Pîlatos kir îtîrazeke similar to Xilaskarê jixwe derxistin. Piştî ku di destpêkê de procurator ên li Cihûstanê * Di derbarê Mesîh fluctuated û heta niyeta ku Îsa berde hebû. Lê belê elaletê bi hêrs dengekî bilind rakir. qêrîna li dijî Pîlatos bihîst bûn Doğanê li nesadiqbûna wî here ber Qeyser. Ev e, ne zehmet bû ji bo texmîn dikim ku ji Procurator jî, ji tirsa ji xezeba ku serekê Împaratoriya Romayê, biryar da ku tatmîn ji elaletê û ji leşkerên ku di borya selametî ya Mesîh destûr.

Û çawa bûyerên vegotin dikarin di bin li ber ronahiya Sacred nivîsar, şîrovekirin - Pirtûka Pîroz? Di Îşaya ev got, ku Xilaskarê dê li ser xwe bigirin, da ku gunehên hemû mirovan. Di rastiyê de qurban Mesîh mirovên bawermend ji nefsê, ku ew ji Adem.

Lê eger tu vegere bûyerên încîlî, ku di kitêba Destpêbûn, gengaz e ku mirov bizane ku dema ku li erdê hate naletkirin, Xwedê ji Adem re got ku ew dê êdî bi wî mirovê ku hêza bide û dest bi hilberînê, stirî. Piştî ku pirtûk ji hema hema hemû pêxemberan încîlî, di Zebûran de li Dawid û beşên din ên di Mizgîniyê de dikarin bên xwendin, ku yek rojê de dê bibe Xilaskarê dinyayê, ku mirovên mirovahiyê ji ceza û nifiran, nexweşî û xulamtiya guneh.

Ev di beşa 53 Îşaya dibêje, ku li gunehên me ji hemû yên ku ji Xudan bawer hatiye li ser Mesîh danîn, herweha ji êş û nexweşiyên. Ji ber ku Xwedê teala Afirînerê adîl e û di xizmeta armanca divine heta dawiyê, li ser Cross ne tenê ji bo rizgariya wan ên mirovî tiştek nekiriye. Di serê yê ku Kurê Xwedê tacek ji stiriyan hat rakirin. Bi vî awayî, ku deherandina hatiye kirrîn û erdê.

Di dema niha de, hesteyê e li sacristy yên li Katedrala Notre Dame yek ji Cihên herî girîng ya Fransayê ye.