"Tale of wey û bêbaldariyê de": a summary. "Tale of wey û bêbaldariyê de": analysis, characterization ji lehengê

"Tale of wey û bêbaldariyê" - karê Russian kevn, ku nivîskarê naskirî ye. Ev e ev memo edebî dê di gotara nîqaşkirin. Em jî bi kurtî bifikirin, em danasîna analysis û analîz wêneyê lehengê.

Li ser berhem

Di dîrokê de ji bo peydakirin romana ku pir anormal e. Heta 1856, tu kesî ji, wê ew jî ne bibihîzin. "Tale of wey û bêbaldariyê de," ku naveroka li jêr ê li ser bifikirin, bêhemdî akademîsyen AN hate dîtin Pypin gava ku ew di lêkolînekê de destnivîsaran de MN Pogodin, ku bi çîrok û zêdetir hatin komkirin.

The perçek ji sedsala 17'an de, hate taloqkirin. qehremanê bê nav, ayeta folk û ziman, helwesta taybet ji bo nirxên exlaqî û ruhî yên hilbijartina mirovan: Ev gelek yên nû û nedîtî bo hatî ferhenga Old taybetmendiyên wêjeya Russian bû.

"Tale of wey û bêbaldariyê de": summary

Product dest bi çîroka încîlî, ango, bi hilweşîna Adem û Hewa. Bi vî awayî, ya nivîskarê bi dîroka xwe de di nav a olî global inscribes. Hingê Xudan, ku li gel hêrs bû, himberî, hê jî ji wan di rê de ji bo rizgariyê, bi dê û bavên ku bi mezinkirina zarokên xwe, ceza ji wan re.

Va ye, karakterê bingehîn "The Tale" - baş kiriye. Dê û bav bi ji zaroktiya xwe wits de hîn dikir. Ew şîretan li kurê xwe ku here, ne ji bo sifra, vexwarin, gelek, hay ji xwe bêaqil dest temptresses dora, çi tiştên mirovên din bigirin, ma dadiqurtînin ne, hilbijartina hevalên xwe, li îtîbar û dilsoziya xwe binêrin, bêtir ji pesnê.

Hemû beled û bereketa ji dê û bav bi jêr di rê de ji rêûresmê yên jiyana kêmkirin. To baş de dijîn, divê tu li pey emrên bav û kalên xwe û ne ji bo şikandina off têkilî bi malbat û adetên.

How to live baş kiriye?

Dashing ji "çîroka wey û bêbaldariyê de" li dijî genim hebû li pey şîret ji dê û bavê xwe. Ew dixwaze ku bijîn hişê xwe. Nivîskar şirove dike, ku daxwaza yên leheng ku ew hê jî ciwan û digirt, tê dîtin ne û ew jiyana bi dizanin. Ev e ji nebûna tecrubeya rojane de dibe sedema ku ew bisekinin dê û bavê xwe.

tenê ji aliyê îradeya azad xwe bi xwe rêya rast, baş e ji bo ku hevalên xwe yên nû. Bi yek ji wan ew wisa nêzî ku dest pê kir ji bo banga birayê wî bû. Ev ev "birayê" û hevalên zazvat ya herî nêzîk tavern e. Hero guhdariya gotûbêj şêrîn hevalekî dilsoz, gelek ji vexwe û bi lez vexwar. Booze dawî up hevalê xew di tavern ket.

Çi rû credulity?

Dijwarkirina bi hevalên baş ji "çîroka wey û bêbaldariyê de" li sibê. Gava ku hero di xew de, ew hate dizîn. "Friends True" ew berda çaroxa tenê westiyam, ( "Lapotko-otopochki") û bi paçikan ( "DGCPI Mêvanxaneyê"). Xapandin, ew dixwaze here bi "dostên", di heman demê de ku destûr ne. Tu kes naxwaze alîkariya mezin. The hero eyb dibe, wijdan, ne dikarin bi wî re vegere malê dê û bavê wî, ji bo xwe "malbat û eşîrê."

Di dawiyê de, wî biryar da ku here ji bo deverên dûr. Çiyastanan wî ew bêhemdî li nav bajarekî dikeve. Ew li wir di nav hewşa xanî de, li ku derê ye a cejnê de li wir qedand. Mirovên nuh bibînin, û niha divê çi bê kirin, "zanyarê nivîsî," ye, ku piştî zanist yên dê û bavan. Ev karek ordiyên pir xweş e. Ji ber vê yekê, di hero li ber maseyê vexwendin û dest ji bo tedawîya.

Lê belê, ev bû dashing fun di cejnê de ne. Û piştî demekê, ew hê jî nas nasên nû ku dê û bavên wan bi neguhdaran re, û niha ew şerm herin ji wan re bû. Wî her wiha ji bo li ser ka ew niha dijîn û çi ji bo ku ez li welatê xerîb pirsî. kesên baş ev pêşniyar li gor qanûnê kevneşop, ji bo jiyanê, yên ku ye, li pey emrên dê û bavê. Şehrezayî di ezmûna sedsalan-pîr û kalên.

Life li ser şîretên bilind

Niha jî her tişt e li ser milê dibe dashing ji "çîroka wey û bêbaldariyê de." Ev bexteweriya xwe bi riya têgihiştina şehrezayî ji bav û kalên, û guhdana bi dê û bavê xwe bû. Niha jî ew dijî şareza û evqas zû çêkirina mend û dibîne bûka baş. Xala ji bo dîlanê de digerin. Lê belê, li vir her tişt jêre - ew dest bi pesnê xwe li ser, li ber mêvanên xwe, bi hemû tiştên ku gihîşt. Nivîskarê vê çalakiya ji hero wî şermezar kir - peyvên pesnê her tim "xerab".

Pesindana hero dibihîze Wey-bêbaldariyê de û di cih de biryarê hero lime. Ji vî aliyî ve li ser wê tim berdewam wiha hemû mezin. Incites wî hemû malê wedest guzzle li Mêvanxaneyê ji ber ku ji bihiştê tenê "tazî, bare xwe dernexin." destpêkeke başe ji bo ku guh bide êşa qeza, û diçe ser pub, ku hemû pereyên xwe serbest berdan.

Tenê bi temamî wêran, qehreman bi bîr tîne û dest pê bike li ser ka çawa satelîtê obsessive xwe xelas bifikirin. Ya yekem, fikra ku ji bo hişê wî tê de fikra xwekuj e. Lê mirovê ciwan ew çawa di avê de xeniqî ne. Hero li ser bejê, ku ew li benda wan bû Wey bêbaldariyê de hilbijartî. peyvên şîrîn, ew hêza di dawiyê de ew mirovê ciwan bi daxwaza xwe pêşkêş bikin.

dawî

Nêzîkî dawiya kurtî. "Tale of wey û bêbaldariyê de," di encamê de, çîroka tedbîrê çawa jiyana xwe cezakirina yên ku ji wan bi şertên ji aliyê rihspî, ezmûneyên. Ji ber vê yekê ew mirovê ciwan bi xwe di rewşeke dijwar dîtin.

Lê belê, careke din qedera hero derfet ji bo rizgariya dide. Û di vê demê de, ew dibe alîkar ko mirov baş. Carriers li seranserê çemê bihîst çîroka zilamekî ciwan e, rehmê li wî girt, germ û têr bike. Ev mirov heman ew hêviya xwe bi aliyê din û bi xatirê te bidin şîret - go to dê û bav û ji bo bereketa wan bipirsin.

Lê belê, di cih de hero e bi serê xwe û reappears Wey-bextreşiyê û dest pê kir, piþtî wî. To get ji hevalê nedilxwaz, xezeb, hevalên rû bazî. Lê xemgînî ne Rêberekî ne û gyrfalcon dibe. The hero nav kevokê rû, û ji ego a hawk hevalê dibe; baş kirin - gur, Grief nav pakêtek rû ji hounds; hejmar dibe feather, Gore-bextreşiyê nav a braid bîya; hevalên xwe re bîne masî Wey li wan re li ser Yûgoslavyayê bi seine.

Di dawiyê de, di bêhêvîbûnê, boy Xwe şiklê mirovan de. Lê di vir de, Wey-bêbaldariyê de li kêleka wî. Niha, ew dikarin fikir hero yên dizî û kuştin, ku ew tewanbar kirin û darvekirin an de xeniqîn.

Dirêj ez li ber qedandinê, û paşê jî biryar da ku li sozên xwe. Piştî ku hero derbas deriyê Keşîşxaneya, Çiyayê li pişt wî. Ew bi tu awayî ji dergehê Perestgehê yê pîroz.

"Tale of wey û bêbaldariyê de": analysis û genre reseniya

Di sedsala 17'an de çîrokên biçûk, niherîna wan belav bûn. Ew hê hebû ne taybetmendiyên genre zelal, yekbûneke bi tenê mijarên exlaqî û mirovî. Nivîskarên van berheman di lêgerîna komployek ji bo çîrok, folklor û tenetiyê, songs, mîzah zivirî. Ev ew e, ku ev cure ji wêjeya Old Russian de "tale of wey û bêbaldariyê de" (kurteya delîl e).

Ji bo cara yekemîn, van çîrokên rojane ji peymanên navîn jî li ser wêne ji xelkê û bûyerên çû. Ew paredana dîtin bala taybet ji bo takekesan, ne nîşanên psîkolojiyê de li ser wêne ji lehengên hene. Nivîskar bi ya yekem ku ji bo danasîna çend pevçûn, di nav de yên maddî êtnografî ya navxweyî, bi kar anîne, em bal kişand ser çalakiyên civakî yên characters dayîn.

Di heman demê de em trend folk didomin. Ji bo nimûne, di "The Tale ..." ji bilî zimanê netewî, ne hêmanên çîrok hene: bravo diçe ku heywan, hewl didin ku birevin, ji şewata.

hêmanên folklora

"Tale of wey û bêbaldariyê de" (summary yên baş vê yekê) bi kilîpa folk û sembolîzma dît. Nivîskar her tim bi rêbazên zimanê folk song havîngeh, folklore tîne sifetên û dubareyan: "erd şil", "mêrxas daring", û hwd.

Lê belê, "The Story ..." heye hêmanên înnovasyonî bo wêje yên sedsala 17'an de. Ji bo nimûne, ya nivîskarê bi dilovanî ji bo hero xwe nîşan dide. Lê belê, di berhema no serpêhatiyan zelal e, ku ti delîl taybetî ji navên cihê bûyerê û li cihekî bi de diyar ne û demê nenastir heye. Heta hero bêkesan dimîne.

picture navxweyî

"Tale of wey û bêbaldariyê de" giştgîr û bi images of life, ku balê a background mala full dijî ku vê çalakiyê de qeder e. Bi vî awayî, nirxên wê yên aştiyê, "The Tale ..." ji hînkirinên ji dê û bavê û birayên, pratîk folk bazariya bilîmetiyê, şîreta exlaqî "kesên baş" û tips mala xwe eşkere dibin. Bi tevî, ku hemû ev diafirîne a picture of nirxên exlaqî yên gelê Russian û riya xwe ya jiyanê, li text e havênê concreteness dîrokî ya bûyerên şirove heye. Xwendevan ti têbînî dayîn, ne ji bo karibin bibînin ka çi dem komploya dibin.

tabloyên jiyanê bi destê hin hûragahiyan li êtnografî ya temam, tevî ku gelek gelek ne, "Kabatsky yard," description "cejnê de rastgo bin." Bi navê cilên "chiry" (pêlav), "DGCPI Mêvanxaneyê", "Lapotko", "di benderên biha."

Li cîhanê li dor me, lê belê, bi bikaranîna bi tenê hêmanên folklora kurdî jî heye, "welatekî biyanî" bêyî ku navên cografîk de, "zîpik", "hut", "birc", û hwd.

Wey-bextreşiyê

Yekem a tedbîrê tale "tale of wey û bêbaldariyê de." Grief di karê hêzeke gelekî ku ji heqê yekî ji bo kirinên neheq bû, ku wî bi kirinên xwe hê xerabtir. Bi heman awayî, ev têgihiştina gelê me ya di xemgîniyê de temsîl. Di folklora kurdî ji çarenûsa mirovê ku gelek caran bi vî awayî nîşan da. e ku, li core xwe, ew dihewîne an wezîfeya di warê perwerdeya.

Herwiha, di stranên folklorî jî bi ez şewitandina heta bi taybetmendiyên leheng (wek nimûne, bi dengekî), ku nîşan dide çêkirin, function parastinê de wê tê hesibandin. Em dikarin bêjin ku kederê presents parêzvanê canê mirovan. Bi vî awayî, Wey-bêbaldariyê de bibe sedem ku hevalên ku dev ji Keşîşxaneya, dev ji jiyanê neheqiyê. Lê belê, ji bo arîkariyê ji êş, divê hûn ji bo derbas testa hin - ji serî ne ji bo qayilkirina ji Grief û dest bi afirandina kirinên xwe hê xerabtir.

The image yên karakterê bingehîn

Lehengê "tale of wey û bêbaldariyê" - baş, ku bi navê ku ji karekterên typicality dipeyive, ne. Ew e di cûreyê xwe de bêhempa ne - wek mirovên wî di gelek kesan. Ji çîroka zelal dibe ku ev karekter bifurcated, pala xwe ji kirinên qenc, paşê ji bo xerab. Lê belê, ya nivîskarê bi nav meyla ku piştgiriya bi kesayeta wî ye, tevî gunehên wî.

The hero ji "çîroka wey û bêbaldariyê de" ku bi cîhanê dewlemend hundir şuûr in, ew li hember bijartina riyekê ye. Xwendevanê aştiya ruhê wî û êşa derûnî dibîne. Highly wêneyî bi bêhêvî man ciwan, dema ku kederê wî ji birçîbûn, xizaniyê anîn. Lê belê, xefên biçûk yên leheng, ji bo ku ew ceza da cidî ye, mecbûr hiştiye ku xwendevan ku piştgiriya bi wî.

Bi vî awayî, genre yên ji mala romanê de, ji bo ku bi vê xebatê, gelek bandor li ser pêşketina li hemû wêjeya Rûsî, bi tunekirina erf canonical û têde ji nav çîroka hêmanên nû.