Felsefeya Yewnana Kevnar û taybetmendiya wê ya di dema zû

Bi eslê xwe ji felsefeya Yewnana Kevnar fîlmê li dema navbera VIII û VI sedsalên BZ. Di wê demê de, li Yewnanîstanê jî, dema dagirkerî, an apoitizatsii (apoitiya - axa saxên ji polis Greek, hema hema serbixwe ya bajarê). space mezin, wek Malaya Aziya û Graecia Magna (Îtalya) li ser xaka dergûşa Greek xwe derbas û bilindbûna ji fîlozofên yekem da, ji ber ku felsefeya Atînayî to make a duyemîn, gava ku piştre li ser pêşketina ramanê Greek. Li ser cîhanê ji Yewnaniyên kevnar bi giranî ji aliyê strûktûra ên jiyanê di polîtîkaya û cureyê klasîk yên koletî bandora. Ev e bi hebûna ji ya dawîyê de Yewnana Kevnar roleke mezin li ser dabeşkirina karên lîstin, û destûr wek Engels dît yet, a meydanê, hin kes ji bo muamelekirina li tenê ji bi zanist û çandê.

Ji ber vê yekê, bi felsefeya Yewnana Kevnar a .Mezinbûn hin di têkiliyên bi felsefeya hemdem a Rojhilata kevnar. Berî her tiştî, ji dema Pythagoras, ku ew wek dîsîplîna cuda xuya, û ji ber ku Arîstoteles diçe dest di nav dest bi zanistî, rasyonalîzm jî cihê ye û bi xwe ji dînê vediqetîne. Di dema helenîstîk, ew bingeha zanistên wekî dîrok, Bijîjkî û matematîkê dibe. girêdana bi xweşikbûna fîzîkî û tenduristiyê de bi rêkûpêk de ruhanî - The main "tema" û ku bighîjne yên îdeal yên perwerdeya ji felsefeya Greek kevnar (herweha çanda) "Callosa agathos kai" e.

Felsefe Yewnana Kevnar rakir du mijarên sereke - bi ontology û sanahî ye, wek qaîde, li hember têgeha sedem û çalakiyên (ya dawî tê hesibandin dagirkirina duyem, "lower" class, wek ku ji bo bûbûm paqij dijî). felsefeya Ancient Greek jî li malê bi sîstemên metodolojîk wek metafîzîkî û diyalektan de ye. Wê jî gelek ji yên categories yên felsefeya rojhilata kevnar, bi taybetî jî li Misirê hîn, û ji wan re di nav vegotina felsefî pan-ewropî anîn. li Archaic û pre-Efleton - felsefeya destpêkê yên mîna Yewnana Kevnar is nav du rojan de dabeş dibe.

Felsefeya Yewnana Kevnar di dema Archaic ye cosmocentrism mifopoeticheskih xebatê de, ku helbestvan di destanê de derketina holê ya cîhanê û hêzên ajotinê wê di images mîtolojîk şirove kirine bilêv. Homer systematized Myths û pesna exlaq, leheng û Hesiod dîrokê yên bi eslê xwe ji dinyayê bi nav û kesayetiyên kaosê de, Gaia, Eros û yezdanên din de temsîl. Ew yek ji yekem pirrjimar edebî pêşkêşî destana yên "zêrîn", gava edalet û kar bi nirx, û dest pê kir, Axînên qedera hemdem "Age Iron," serweriya naxaza, dema ku hêza radibin ber bi rastê dide bû. Kevneşopî, bawerî ew e ku roleke mezin di damezrandina ramana felsefî yên wê demê de li bilûrê, ku bi navê "heft mêrên aqilmend" ku li pişt gotinên biaqil an "gnomes" hiştin, ji bo prensîpên exlaqî yên wek misogerîyê û ahengek.

Di dema pre-bikerb, felsefeya Yewnana Kevnar bi hebûna çend felsefî bilêv dibistanan. dibistanê Milesian felsefeya sirûştî tê zanîn ji bo ku pragmatîzmê, daxwaza ji bo prensîba yek û ya yekem vedîtinên zanistî, yên weke amûrên astronomîk, maps, sundials binêre. Hema hema hemû endamên xwe, ji çîna tucar hat. Bi vî awayî, Thales eclipses solar û hêmanên yekem hesibandin ji hemû di avê de xwendiye, Anaximander afirînerê maps Earth û modelên ji qada ezmanî, û cara yekem hêmanên bi navê "apeiron" e - ji têgihiştina wesfên ji madeyê esmanan, ku nakokiyên de tękoţîneke bi derketina holê ya li dinyayê, û şagirta wî Anaximenes bawer dike ku dibe sedema bi tenê ya hemû Ev hewa ye. Nûnerê herî navdar yên dibistanê yên Efesê hiddetli kîlometreyan jê re digot ye. Ew ber bi pêş fikra ku li dinyayê ji aliyê kesekî ve tên afirandin ne bû, lê bi sedema cewherê xwe de agir e, îdî derfeta tunebuna, paşê ji holê radibin, û îdia dike ku, eger em bi alîkarîya têgihîştina hîn bibin, bingeha zanîna me ya logo e.

Felsefeya Yewnana Kevnar temsîlkirin Eleatic û li dibistanê bi îtalîk, li ser çend beşên din jî. Li hember Milesians, Eleatics - ya, arîstokrat, ji zayînê. pîvana - Di teorîyê de, ew di pêvajoya sîstema, û bêdawîbûn tercîh dikin.

Xenophanes ji Colophon rexne nûneratiyên mîtolojîk ên ji xwedayan, û pêşkêş kirin ji bo parvekirina tiştên û guhdarîkirinê ye. Sokratesî yên Elea ramanên xwe bi pêş û got, ku em dizanin de hest bi hesanî û tiştên - mantiqa. Ji ber vê yekê, ji bo ku tişt kesekî maqûl tune ne, ji ber ku her qey em difikirin - ev fikir ji ku ye. Xelefê wî Zeno helwesta axayê xwe bi alîkariya navdar Aristoteles-Aristoteles re şîrove kirin.

dibistanê bi îtalîk ji bo van ramanwerên cryptic wek Pythagoras, ku lêkolîna hejmar û girêdana mîstîk, xwe bi cîhanê re pêşniyar û pişt a doktrîna veşartî hiştin zanîn. No kêmtir balkêş fîlozof Empedocles limana û li bajarê Agregenta bû. Sedema hemû hebûna xwe, wî bawerî anî her çar elementên pasîf - av, agir, hewa û erdê, û her du prensîbên çalak - hezkirin û nefretê, û di sîstema felsefîk xwe, hewl didin bi hev re ya û hevalê hiddetli. Paşê felsefeya Greek klasîk e, bi giranî dîtinên xwe bi tenê li ser fikrên ramanwerên Italian bingeha.