Anosino-Boris û Gleb Manastira û dîroka wê

Heft kîlometran ji bajarê Dedovsk Moskowê Oblast Sts Anosino stauropegic e convent, photos of ku bi di vê gotarê de pêşkêş kirin. dîroka wê vedigere bo destpêka sedsala XIX Nexşe. Piştî ku xwişkên Keşîşxaneya dimije giyanî yên fame ku ew zanîn ku Şûnwarê jin Optina bû xistin. Bi navê wî Keşîşxaneya combines navên xwe yên pîroz, ku di bîra, pîrozkirin de hat û li ser navê gundekî biçûk nêzîkî Moskowê, li cihê ku hatibû avakirin.

Care axayekî teqwayê

Anosino-Boris û Gleb Manastira destê Princess Evdokia Nikolayevna Mescherskaya ava bû. More bo du salan berî dagirkirina French, ev axayekî teqwayê Şimşêr, li gundê dêrê de Anosino ji Trinity Pîroz, ji civaka ku hema hema bi temamî ji serfs xwe bi xwe pêk tê. Di nêzîk de li civîna muhtacan ava bû, li 1823 nav hotelek a jinan ji bo pîr û kal, nexweş û belengaz bîya.

Lê Evdokia Nikolayevna plan dirêjkirî gelek bêtir. Ew daxwaznameya li ser navê Qeyser Alexander I doz ji bi misoger ev afirandin status Keşîşxaneya hotelek. Lê belê, ew planeke berfireh ji bo Keşîşxaneya pêşerojê de, nîşan didin avahiyên, ku hatin binçavkirin ji bo avakirina li ser hesabê xwe bi xwe amade kiriye.

The yekem abbot ji Keşîşxaneya

Get bilind Versyonekî û dixwaze ku dawî li jiyana ye ku dev ji þûnwarê pêşeroja xwe de ne, Evdokia Nikolayevna a nun bû, ku navê Eugene de, û li ser igumenstvo pîroz kirin. Li ser qonaxa herî zehmet yên alîkariyê hêja bi rewşeke ji wê Moskowê Bajarê Filaret (Drozdov). şîretên wî di meseleyên yên avakirina anîne, û ya nû ji bo rêberî wê. Dayîk Eugenia birin li cloister destê xwe, heta ku di 1837 Xudan wê bi dadgehên xwe ya ezmanî bi navê damezrandin.

The jiyana .Aramgeha ji xwişkên Keşîşxaneya

Bi tevî, ku Anosino-Boris û Gleb Manastira li gundekî pir biçûk û mitewazî bû (di 1858 de bûn bi tenê bîst û şeş metreyan li wir), dengê rahîbeyan xwedênasî xwe bi lez li seranserê Rûsya belav bû. Wek set of rêzik û binemayên hemû waran de li ser jiyana yê Keşîşxaneya, ew bi şerta ku hatibû hilbijartin, ji alîyê Bîzansê sedsala VIII, keşîş, li Reverend Feodorom Studitom xêzkirin.

Pêshkêshkirin di destê bendên wê, xwişkên a jiyanê hişk .Aramgeha derxistin. Ji bo rêberîya ruhanî û îqrar xwe ji Keşîşxaneya, rahîb ji Zosima çolê nêzîk, ku Anosino-Boris û Gleb Manastira a cemaetê ruhanî daîmî hebû vexwendin. Li vir gelek caran li ser betlaneyê ji bo resepsiyona ku ji mala taybetî li baxçe Gabrîelê hatibû avakirin bûn, gelek çavdêr diocesan,.

convent madî baş-Sts Anosino ne tenê ji ber ku hejmareke mezin ji heciyên pêk bên vir ji hemû li ser Rûsya, di heman demê de jî xwe aboriya komavayan, xwişk, jîr, xwe li ser asta bilind kirin. ezmûna wan, di çandinî û sewalkariyê de masîvan hewl da ku li ser bigirin, gelek keşîşxane Russian.

Total salan ji serhildanê

Di deh salên pêşî yên piştî Bolşevîkan, hat ji bo ku hêza Anosino-Boris û Gleb Manastira berdewam kar, û heta li Qerqeliyê di damezrandina xwe di 1923 de pîroz dikin. Lê piştî ku çar salan, Keşîşxaneya, girtî bû û li ser axa xwe ava an dipirse çandiniyê de. Ev avabûna nû dewam nekir. Communards nedixwest bi kar û proev hemû malzemeyên xwarinê yên li embarên Gabrîelê parastin, belav kirin.

Bolşevîkan, ku li hev dikin ku "cihê pîroz e qet vala", li nepakan man, makîne û traktorekê qereqolên xwe danîn. Niha li ber dergehan ji Pîroz Church located Dimitriya Rostovskogo tije dûyê ne bîhnxweş ên belgêd, û gewriya ji Suriya. Di nêzîk de, li avahiya dêra din muzeyê re hatibû vekirin, li cihê ku tûrîstên meha pêşketinên di têkoşîna li dijî ol nîşan da. Di dema çalakiyên Sovyetê, aborî, çandî û perwerdeyî di Keşîşxaneya di rewşeke wisa ku di dawiya sedsala XX de ew bi tenê dîwarên û kavil Perestgehê sereke maye hatin kirin.

Di van deman de ji dîwarên kevnar

Di van deman de ji Keşîşxaneya e ji ber ku dest li Rûsyayê di salên nodî de reformên demokratîk. Di 1992 de, li Moskowê Rumê hatiye dîtin ji bo axa ku hemû Keşîşxaneya û nêzîkî sed hektarên erdên dûra vegeriya. Ji ber ku wê demê di odeyê de lez-ava sersapîn baviksalar ve hate binçavkirin, di sala 1999 de li St. (Anosino) convent stauropegic bîya. Ev statûya stavropegic ev tê wê wateyê ku Keşîşxaneya ku bi metranê diocesan herêmî ji Patrîkê, qiyasa ne, û rasterast.

Gav bi gav, jiyana aborî û olî yên Keşîşxaneya beşek ji normal e. Fikarên rahîbeyan ji Keşîşxaneya û endam û xebatkarên bi rê hatiye çêkirin da ku dêra Trinity û gelek dêr Dimitriya Rostovskogo, li cihê ku ji bo deh salan tractor temîrkirin. Qismen qenc û çandiniyê debara, di nav de dikaneke woodworking û farm rojane.

schema-nun Anna, ku dîtiye jiyana pre-şoreşgerî yên Keşîşxaneya - Heta roja ku Anosino-Boris û Gleb Manastira ji xwînê, ji kavilên, ew tenê yek ji xwişkên xwe yên berê de nefilitî. Herî hevtemenên xwe yên wê hatin kuştin an de jiyana xwe li kampên Stalîn bi dawî bû. Hinek ji wan bi niha Şehîdan nû û îtîrafkarên bi Russian canonized.

Manastira li benda mêvanên xwe

Dîsa, mîna di salên berê de, Keşîşxaneya ku navenda bû ku hecî ji hemû li ser welêt. Ji bo wan, bi berfirehî dergehên xwe ji bo Boris û Gleb Manastira (Anosino) vedike. Rêzbendiya îbadetê rojane di nav wê de pêk hinekî cuda ji ku pejirandin di dêr parish ji rêzê ye. Li vir di nav hefteyê nimêja sibehê li 6:00 dest pê bike, û at 8:00 am Divine beytên re xizmet e. êvarê li 17:00 dest pê bike. Li ser yekşem û cejnên giştî zû beytên at 6:30 dest pê dike, û piştre - at 8:45.